【東籬】煙雨神龍谷(散文)
一
青陽陵陽,九華南麓,九華山的后山,煙雨朦朧的神龍谷,是片蓊郁的原始森林,我們行走在布滿滄桑的條石或根須纏繞的古道上,一路探尋著幽谷的神秘。
夏天的天氣,就像撒潑淘氣的孩子,說翻臉就翻臉,鬧起脾氣來總是那么任性。夏雨,一下就是半個月。時而電閃雷鳴,暴風驟雨;時而細風悠悠,微雨霏霏。大自然任憑風、雨、雷、電的喧鬧,創(chuàng)造著美好的時光。整個世界濕沱沱,水淋淋的。人們的心里都快發(fā)霉長毛了。
6月24日周末,妻子單位組織到九華山旅游,可以帶家屬,妻已將我報了名,說吃了早點就走?!跋逻@么大雨去旅游?”望著一陣緊緊一陣的暴風雨,心想,領導腦子里是不是進水了?在平靜的生活里,我們總要找個發(fā)泄的出口,發(fā)點牢騷,尋一個開心。妻子說:“去吧,到青陽雨還下,就到賓館打牌吧。打發(fā)時間也好?!薄昂冒桑蚺迫?!”我應著妻子,心想,到一起樂樂也好,再不出去,浸泡發(fā)霉的心再不給點陽光,真的要發(fā)霉生菇子了。也是,如果連打牌的樂趣都拒絕了,那怎么得到快樂啊。
大巴車在風雨中顛簸,一路西行,目標神龍谷。窗外,一片灰暗,一片朦朧,一片混沌。躺在高挑的靠椅上,如同睡在嬰兒的搖籃里,搖啊搖,懨懨欲睡,不到十里路,真的睡著了。
現(xiàn)代人的日子,可以任性地安排,風雨無阻,并非是一個艱苦的旅程,而是一種情調,就像神仙,翻一個筋斗就到了某處,我們享受著現(xiàn)代交通的便捷,把大巴車當作了生活的一個空間。
二
入了九華地界就是不一樣,佛光照人,意識清醒,睜開眼,雨已停,天已露出微微笑容?!拔曳鸫缺?,佛祖保佑”。信佛的妻子雙手合一,面對著北面地藏菩薩方向祈禱。
神龍谷,起伏的山巒,氤氳在濃煙霧靄中,烏青的山峰隱約顯露出來,煙霧縹緲,神龍谷顯得個外地神秘。入口,古木參天,路邊山石布滿綠幽幽的青苔,藤蔓纏繞樹木,植被茂密,夏沐涼風,蔭森寒蟬,處處充滿著原始原生野性的魅惑。入口右邊,一座高大的天竺僧人,杯渡大師的雕像,大師昂首挺胸,手里拿著一根木杖扛于肩上,目視遠方,氣度不凡。大師姓名不詳,舉止不茍細節(jié),有超凡的神力,能以紙杯渡河,因而人稱“杯渡和尚”。他是第一個來九華的僧人,是九華山佛教的開山始祖,是信者心中的菩提喬達摩。
未入山林,溪流聲回蕩在山谷,隆隆有韻,如天籟之音傳來。讓人心動不已。導游說,下了十幾天的雨,今天是看神龍谷瀑布最好的時間。踏上階梯,步入古道,一股冷風襲來,衣著短褲短衫的夏令裝束到這里來已不合時宜,讓人不禁打了個寒顫。沿途是樹,樹枝飄逸,遮天蔽日,林經(jīng)清幽,蒼翠遮道,攀之而上,再向右攀,便到溪邊。順著轟隆鐘鼓之聲望去,山澗溪水仿佛是成了白花花的雪,一堆堆、一撮撮、一塊塊。走近一看,溪流沖擊石頭撞出雪花,溪水自高而下飛流入潭,猝然白沫翻騰;溪流在石塊間咬著、撞著、撕著、拽著,水流湍急狂躁,波浪洶涌,大漩渦拽著小漩渦,不停地旋轉著、翻騰著,一波波白色巨浪拍打著岸邊的石頭,發(fā)出震耳欲聾的聲響。無數(shù)個小瀑布連綴無數(shù)個大小潭池,有“百瀑百潭”之壯觀,瀑布像白綢段沿溪懸掛,山澗溪流,山洪暴發(fā),溪水變白,那是沖擊激動的結果。溪水翻騰,白浪滾滾,讓人觸目驚心。白,夏天不該有的顏色,卻在神龍谷上演了。白色與轟鳴聲,似乎成了深谷的主題。
沿途樹干樹梢系滿了紅綬帶佛信物,香客留跡,是上香文化線上的節(jié)點,因而神龍谷是生態(tài)環(huán)境最干凈、最優(yōu)雅、最深厚的禮佛文化勝地。一座自然峽谷,一旦賦予文化色彩,峽谷就變得有詩意、有內涵、有故事。
樹是千古客,山容古今人。走著走著,忽遇“天眼松”,抬頭看,樹枝偶成兩只眼,活靈活現(xiàn)。九華人說,人逢“天眼”就是有緣。佛說:這一世所有的相遇,都是上一世的重逢。天眼松佇立路旁,心守氣穴,意隨往來。古樹也在修煉,吸森林之氣息,納來往之意念,煉于丹田,頓開天眼,樹開天眼看什么呢?看谷中信奉者修煉、看人間萬象、看世事風云。我與天眼對視,再對視,導游說:對視久了,就被樹木通感,就能大徹大悟。
三
溪長橋也多,轉過彎,看見一座單孔橋,曰“長生橋”,一看名字就有禪意,看碑記,始于唐,復建于明末清初,橋東連接黃石溪,直接通達九華天臺頂。據(jù)說,一直以來,受地藏菩薩蔭蔽,路過長生橋的,就能添財添福添壽,十分靈驗,傳有“橋上走一走,活到九十九”的說法,橋也就成了“應驗橋”。橋東頭建有長生亭,除了香客,還有徽商、贛商多會于此,祈福家人平安長生。我們興致地走上橋,感受山水的靈氣。拍照留念吧。你看,拍風景之人,成了他人鏡頭里的風景。你在橋上看風景,看風景的人在溪邊看你,相映成趣。行走在橋上的人們縱情高呼——“橋上走一走,活到九十九”。
古道彎彎,曲徑通幽,這里不僅是一條香客佛道,還是一條商路,穿越歷史,道路人來人往,川流不息,人流與溪流呼應,這便是神龍谷的錦繡風雅,生生不息,延續(xù)至今。
過了橋,往左繼續(xù)攀登,路邊突兀一石,上面長滿青苔,藤蔓纏繞巨石。標牌上寫著“木魚石”,導游介紹說:這是一種空心石,距今已有5.8億年,敲打聲如同敲木魚聲,故稱木魚石。我好奇,撿起一根木棒,輕輕地敲,閉眼傾聽:濤聲、風聲、人語聲。再聽,仿佛隱約傳來唱經(jīng)誦文的聲音,梵唄聲聲、深邃悠遠、禪意縱橫、超越凡塵。仿佛,整個山谷,一片念經(jīng)誦文聲。
忽然,聽見一聲熟悉的聲音,妻子在前召喚。遠望妻子站在“礪劍池”旁比劃著。礪劍池是有故事的,相傳大唐天寶754年冬天,李白、高霽、韋權興三人游覽來此,遇見池中有食人黑魚上岸食人,李仙拔劍欲劈之,忽聞陣陣誦經(jīng)聲,頓生悲憫,于是,劈三石,又挽袖霍霍礪劍,以懾之。從此,不再有黑魚食人事故發(fā)生。后人為紀念李仙的慈悲善心,將池稱為“放生池”,后來又叫“礪劍池”。
峰回路轉,九曲十八彎,繼續(xù)向左,便見醒目招牌“千年等待”。導游滔滔不絕敘說著千年等待的由來。傳說小白龍在這里修煉成英俊小伙,一天邂逅一美女游客,心動了,便苦求佛祖賜一段塵緣。佛說:精衛(wèi)填海、海枯石爛。小白龍諳悉佛意化石續(xù)前緣,美女也希望再見到小白龍,晨昏禮佛,感動佛心,佛說:真愛需要千年等待,你可愿意,美女莞爾一笑,轉身化為石頭,于是,神龍谷的溪岸上,兩塊石頭深情對視,天老地荒,不離不棄,千年等待。多么好的故事,人間的愛情,需要力量,民間傳說,總在啟迪著人們。
四
左轉右折,只聽見磅礴的擊鼓聲,隆隆,隆隆,平仄有韻,令人震撼,攀一平臺,忽見一巨大瀑布從天而降,一瀉千丈,蕩氣回腸,我不由得想起李白的《望廬山瀑布》的詩句?!帮w流直下三千尺,凝是銀河落九天”,飛流瀉入潭中,瀑布如一匹白練,從山間垂下,如舞動的裙幅,猶如晶瑩剔透的水簾。水珠如天女散花,云漫霧繞,分不清哪是水,哪是霧。宛如一幅潑墨山水畫,將大自然的磅礴與柔美巧妙地結合在一起,令人震撼。這就是名揚四海的神龍瀑布、神龍?zhí)?。目睹壯觀,心潮彭拜,便吟詩一首——
煙雨朦朧生紫煙,飛流直下掛前川。
池潭濺起千層浪,幽谷回聲萬萬年。
提起神龍瀑布,神龍?zhí)?,民間有一個美麗的傳說。早在西漢年間,這里為陵陽縣地域,縣令竇伯玉,字子明,喜歡釣魚,有一天他在此潭釣一鯉魚,鯉魚腹中有一小白龍,竇將小白龍放回潭中。二十年后,再次釣到小白龍,又將小白龍放回潭中。小白龍為了感恩于竇,將成仙的秘訣送給竇。竇子明辭官回家,來此煉丹,煉成后,口服仙丹,身輕如羽,小白龍來迎,竇便乘龍而去。之后,這個潭,就叫“白龍?zhí)丁?,這個“瀑布”就叫“神龍谷瀑布”。天寶年間,李白慕名來到“白龍?zhí)丁?,即興賦詩一首,其中兩句詩——“天開白龍?zhí)?,月映清秋水”一直流傳至今?br />
離開神龍瀑布,抬頭可望山頂,雖近在眼前,卻舉步維艱。由青石或麻石路轉到慧根路,所謂慧根路,就是樹根如精脈凸起,根脈鋪就的路?;鄹?,智慧的根須,根無定法,盤根錯節(jié),依賴而生,像古代甲骨文,像龍爪,像大腦血脈一樣,構成一條慧根八卦路,構成一部物語顯示的《根經(jīng)》,慧根是佛教中二十二根之一,在佛教中,可成就一切功德,以至成道,故稱慧根。走在慧根路上,心有所悟:我們的路,不就是前人用生命的根須紋理鋪就起來的人生道路嗎?時光匆匆,走在人生路上,跋山涉水,崎嶇難行,“山中水復疑無路,柳暗花明又一村”,一路艱辛,一路風景。人生境界,無限風光在險峰。
攀上最高峰,登上觀景臺,回望來路,山嵐霧靄,谷氣彌漫,煙雨縹緲,如幻如夢。走過神龍谷,思想得到洗禮。心靈得到凈化。佛意入心,慈悲為懷。山是一座佛,佛是一座山。時間不語,歲月無聲。修成自在人間,人成自然佛成。