人們讀書，通常都是讀別人的書，這是毫無疑義的，也是不容置疑的。因為人們讀書是為了積累知識，增加智慧，豐富自己，提高自己。很少有人倡導(dǎo)閱讀自己的作品，即使才高八斗學(xué)富五車著作等身的大作家大學(xué)者，也沒有人確切地說也沒有膽量提出這樣的觀點，因為那無疑會招來“自我陶醉”“自我欣賞”“自命清高”“夜郎自大”等之類的譏諷甚至誹謗。有句成語“孤芳自賞”大概就是對這種做法的否定、批判和畫像。
　　 其實，閱讀自己的作品不僅是應(yīng)該的，而且也是十分必要的?？梢院敛豢鋸埖恼f，每一個著書立說的作家學(xué)者，都在經(jīng)常不斷地閱讀自己的作品，只是不便去聲張去宣傳而已。打一個不太恰當(dāng)?shù)谋确?，像一個十七八歲的少女，每天甚至每時每刻都要照照鏡子，整理和欣賞自己那美麗的芳容。當(dāng)然閱讀自己的作品并非完全像少女照鏡子那樣簡單那樣隨意那樣淺薄那樣沾沾自喜，而應(yīng)該是一個檢討的過程，是一個再學(xué)習(xí)的過程，是一個提高的過程。本人雖作品無多，但免不了在閱讀別人作品的同時，也經(jīng)常對比著翻閱一下自己的作品。竊以為經(jīng)常閱讀一下自己的作品，起碼有以下幾方面的益處：
　　 其一，是自我愉悅和自我陶冶。讀別人的書有愉悅和陶冶的作用，讀自己的書也同樣可以產(chǎn)生這種作用，我在這方面就有深刻的體會。我曾寫過一些描寫故鄉(xiāng)生活的作品，如描寫故鄉(xiāng)題材的長篇小說《田林與蕙蘭》《田園戀歌》《蘭花甸》等，如鄉(xiāng)情散文《平原秋月夜》《北國冬季暢想曲》《啊，青紗帳》《我的兩個三姑父》《田園四季情》《春天的家鄉(xiāng)戲》，以及我寫的關(guān)于父親、母親的系列散文等200多篇作品，作品里邊的原型就有自己、家人、同學(xué)、師長和父老鄉(xiāng)親的影子，每當(dāng)重新閱讀這些作品來，就如同在回顧自己的那種種生活經(jīng)歷，就如同跟那些熟悉的人們在親切地對話，在推心置腹地交談交流。每當(dāng)我重新閱讀這些作品時，我便像回到了廣闊的松嫩平原上，回到了童年的故鄉(xiāng)，那春天挖野菜，夏天抓蟈蟈，秋天揀谷穗，冬天堆雪人……又一幕幕地重現(xiàn)在眼前，便沉浸在無比的愉悅和幸福之中。頓時，整個身心都感到一種溫馨一種輕松，這是讀別人的作品所無法領(lǐng)略到的。
　　 其二，是自我鼓勵和自我鞭策。讀著自己的文章，常常讀著讀著就想起了寫作這文章時的情景。如我在80年代初期剛開始文學(xué)創(chuàng)作時，那是相當(dāng)癡迷的，如饑似渴地讀，不厭其煩地寫，一遍又一遍地改。白天上班工作，晚上回家點燈熬夜。那時我在外長山島部隊服役，島上夜間照明靠發(fā)電機(jī)發(fā)電，一到9點鐘就停電了，就只好點蠟照明，有時寫到深夜，被蠟油煙薰的迷迷糊糊，有時候蠟油淌的滿桌都是。還有一次愛人下班晚了，我邊做飯邊寫東西，結(jié)果光顧寫東西了，把鍋里正在烙的白面油餅都烙糊了，冒起了白煙，有好幾張餅不能吃了?；貞浧鹉菚r候的那種不怕吃苦鍥而不舍的精神，連現(xiàn)在的自己都有些不敢相信了。細(xì)想，沒有當(dāng)初的那種精神，也不會有自己的今天的收獲。想起這些，覺得現(xiàn)在的各方面條件比那時好多了，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷前進(jìn)，滿足不得，懈怠不得。
　　 其三，是自找差距，自我奮進(jìn)。在經(jīng)常不斷地大量閱讀別人作品的同時，回過頭來再閱讀自己的作品，自然也就形成一種對照，一種檢討。我業(yè)余常寫一點散文隨筆作品，當(dāng)我讀到一些好的散文隨筆時，常常愛不釋手，反復(fù)吟誦，對比自己早期創(chuàng)作的一些作品或某一篇作品時，便自覺相形見絀。如，我在80年代寫的一些散文，常常滿足于對故鄉(xiāng)生活的懷戀，滿足于自己故鄉(xiāng)景物的描寫，而缺少對文章意境的追求，缺少文化的蘊含量，因而顯得淺白。這從另一方面激勵自己要不斷的閱讀各種書籍，不斷的積累各種知識，不斷的洞明人間世事，以豐富自己提高自己，努力創(chuàng)作出文化含量更豐富意境更深遠(yuǎn)的作品來。
　　 當(dāng)然，也有的人對自己寫出的東西從來不看，或沒有時間和精力去看，這也不足為怪，因為這純屬個人的愛好和習(xí)慣。