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編輯推薦 【江山·根與魂】【星月】毛連洞村“楊”姓的由來(隨筆)


作者:淇水碧柳 進(jìn)士,7723.73 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:543發(fā)表時(shí)間:2024-07-26 13:40:50

隨著毛連洞村紅色教育基地的建成與開放,這個(gè)昔日默默無(wú)聞的豫北小山村漸漸為更多人所知。走進(jìn)這個(gè)古色古香的小山村,人們不由得被它淵源的人文歷史和紅色歷史深深吸引。也有人提出一個(gè)問題:為什么毛連洞村的人不姓毛,大部分姓楊?要想解決這個(gè)問題,我們必須先要了解毛連洞的歷史。
   毛連洞村位于太行山東麓,是太行山向華北平原過渡的淺山區(qū),隸屬于河南省鶴壁市淇濱區(qū)大河澗鄉(xiāng)。它位于大河澗鄉(xiāng)政府西一公里處,交通便利,地理位置優(yōu)越,通往盤石頭水庫(kù)、七里溝風(fēng)景區(qū)的公路穿村而過。
   毛連洞村歷史文化豐富,有著深厚的歷史底蘊(yùn)。據(jù)《史記·趙世家》記載,毛連洞村的來源或可追溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)毛連洞村名為牟山村,是趙國(guó)中牟邑的所在地。公元前425年,戰(zhàn)國(guó)七雄之一的趙國(guó)國(guó)王趙獻(xiàn)侯即位之后將都城遷至中牟,此后的39年間,趙都中牟共經(jīng)歷了三代四君。直到公元前386年,趙敬侯將趙國(guó)都城從中牟遷到了河北邯鄲,這才結(jié)束了中牟作為趙都的歷史。
   據(jù)毛連洞家譜記載:明朝太宗遷民時(shí),毛連洞楊氏先人從山西平陽(yáng)府洪洞縣卜居河南省林縣洪河村,后又德居林縣天井溝村,于清朝道光年間定居于現(xiàn)在的毛連洞村。
   毛連洞村依牟山而建,故一開始叫做“牟山村”。牟山的山麓間幾股泉水匯成一條小溪,自西向東緩緩流淌,村里人上山干活或者打柴來到溪邊總要休息片刻,喝幾口山泉水,順便磨一下使鈍的鐮刀,后來就稱此處為“磨鐮洞”。楊氏先人們看到此處山清水秀,就在村北岸土崖下開鑿洞穴,建造成簡(jiǎn)單的窯洞穴居住所,漸漸形成了村落,因?yàn)椤澳ョ牰础敝C音“毛連洞”,天長(zhǎng)日久毛連洞就做為村名流傳下來。因此,毛連洞和“毛”真的是沒有半“毛”關(guān)系。
   毛連洞村大部分人姓楊,姓楊的人占據(jù)了村民的百分之九十五。這個(gè)“楊”姓歷史更為悠久,可以追溯到商周時(shí)期。
   毛連洞村東邊建有一座文王廟,是為了紀(jì)念周文王姬昌所建,根據(jù)廟內(nèi)的《重修文王廟碑記》記載,其修建于明朝萬(wàn)歷年間,至今已有三百多年的歷史。據(jù)《姓纂》記載:“周武王子唐叔虞封于晉,出公遜子齊,生伯僑,天子封為楊侯;子國(guó),以國(guó)為姓?!辈畠S所建立的楊國(guó),在現(xiàn)在的山西省洪洞縣的東南,也就是楊姓的發(fā)源地。根據(jù)這段記載,可以得知毛連洞的楊姓出自周武王,楊氏先人修建文王廟,不僅在于祭祀祖先,更在于傳播民族文化,延續(xù)家族血脈,凝聚和諧、團(tuán)結(jié)的民族精神力量。
   因此,毛連洞人也可以驕傲的說我們是帝王之后,而且歷史上赫赫有名的楊家將和毛連洞的楊家人也是同祖同宗。傳說楊家將中的火山王楊袞遷居到今山西省太原市,而毛連洞的楊氏先祖則遷到了山西洪洞縣。歲月流轉(zhuǎn),至如今,經(jīng)過數(shù)代綿延,楊姓早已遍布中國(guó)各地,融進(jìn)了中華大家庭中。
   抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,由于特殊的地理位置,毛連洞成為重要的抗戰(zhàn)戰(zhàn)略支點(diǎn),有一條重要的交通線從村里經(jīng)過,村民曾多次護(hù)送我軍首長(zhǎng)和士兵通過交通線往返于各個(gè)根據(jù)地,各種戰(zhàn)略物資也通過交通線源源不斷地運(yùn)往冀南、冀魯豫抗日根據(jù)地。
   抗戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)共兩黨均在毛連洞建有政府辦公機(jī)構(gòu),各個(gè)抗戰(zhàn)組織齊聚毛連洞村,精誠(chéng)合作,共同抗戰(zhàn)。毛連洞為什么會(huì)成為抗戰(zhàn)根據(jù)地?追根溯源,歷史上它就是一個(gè)有著大同理想和氣息的村落。革命文化跟傳統(tǒng)文化在這里水乳交融,生長(zhǎng)出一棵大樹——傳統(tǒng)文化是根,革命文化和時(shí)代文化是枝干,是花朵。
   毛連洞以其淵源的人文歷史和紅色革命歷史日益受到人們的關(guān)注,我們不僅要追根溯源,追思先祖,明白自己從何處來,還要發(fā)展振興,知道自己該往何處去。建設(shè)好我們的家園,生活富裕幸福,這就是所有毛連洞村人最大的愿望。
   隨著古村落的保護(hù)與開發(fā),以及古村落旅游的興起,毛連洞村憑借著悠久的歷史,紅色的革命經(jīng)歷以及優(yōu)美的自然風(fēng)光吸引了很多游客。2020年7月,在市區(qū)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的指示下,毛連洞村開始向上級(jí)申報(bào)建設(shè)紅色教育基地,經(jīng)過一年多的興建,煥然一新的毛連洞紅色教育基地已全面竣工,開始對(duì)外開放,接待游人。
   毛連洞,這座擁有著悠久歷史和紅色經(jīng)歷的古老鄉(xiāng)村,經(jīng)過幾年的籌建,已經(jīng)成為一個(gè)完善而成熟的紅色教育基地,成為人們進(jìn)行愛國(guó)主義教育和黨員團(tuán)建打卡的好去處。

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【編者按】本文為大家分享了一個(gè)村莊名字的由來。在多數(shù)人的認(rèn)知中,李家莊姓李的多,王家莊姓王的多,以此類推,毛連洞應(yīng)該姓毛的多,要不怎么叫毛連洞呢?可實(shí)際情況與人們的主觀臆測(cè)正好相反,毛連洞一戶姓毛的都沒有,百分之九十五的村民都姓楊。這是因?yàn)槊B洞原本不叫毛連洞,而是叫“磨鐮洞”,因村民在此磨鐮而得名,可能當(dāng)時(shí)人們文化程度普遍較低,故訛傳為“毛連洞”。毛連洞歷史悠久,所傳楊姓村民自明朝起已遷居于此。抗戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)共兩黨在此地有過共同抗戰(zhàn)的歷史,從而成為一個(gè)愛國(guó)教育基地和黨員團(tuán)建打卡的地方。文章不長(zhǎng),以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言講述了村莊名字的來龍去脈,并把附著其上的人文故事和歷史典故娓娓道來,使文章血肉豐滿,避免單薄之感。好文推薦欣賞。[編輯:滄桑戰(zhàn)神]

大家來說說

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1 樓        文友:滄桑戰(zhàn)神        2024-07-26 13:52:11
  訛傳之事頗多。如“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”實(shí)為“嫁乞隨乞,嫁叟隨叟”,又如“三個(gè)臭皮匠,頂上一個(gè)諸葛亮”應(yīng)為“三個(gè)臭裨將,頂上一個(gè)諸葛亮”,還有如“無(wú)商不奸”大約應(yīng)是“無(wú)商不尖”,更為嚴(yán)重的是《陶淵明記》中的“芳草鮮美”應(yīng)為“芳華鮮美”之訛,民國(guó)時(shí)期西南聯(lián)大有人論證過,而且在敦煌出土經(jīng)卷中即為“芳華鮮美”,繁體字中,“華”與“草”相近,過去印刷不發(fā)達(dá),很多為手抄本,應(yīng)為手抄之誤。文化就是這樣一點(diǎn)一滴的沉淀下來的。
回復(fù)1 樓        文友:淇水碧柳        2024-07-27 21:36:17
  感謝戰(zhàn)神老師的精彩編輯!
2 樓        文友:江南柳煙        2024-07-26 14:22:56
  碧柳征文超過15篇了吧?還在寫?肚子里的存貨真多!
回復(fù)2 樓        文友:淇水碧柳        2024-07-27 21:37:00
  已經(jīng)二十多篇了,基本上也就沒貨了。哈哈!
3 樓        文友:鄉(xiāng)鶴        2024-07-27 08:31:18
  碧柳老師的這篇隨筆,一反常理,道出了毛連洞人竟不姓毛的原因,只因””磨鐮洞”訛傳“毛連洞”一詞,因此把“毛連洞”歷史文化和紅色文化講敘得詳略得當(dāng),層次分明,讓讀者真正了解了這段不為人鮮的歷史,從而讓整篇文章敘述清晰,主題明確,語(yǔ)言精煉,意義深遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)了,碧柳老師!
回復(fù)3 樓        文友:淇水碧柳        2024-07-27 21:37:31
  感謝曹老師一如既往的支持和關(guān)注!
4 樓        文友:劉昊        2024-07-27 23:37:24
  拜讀碧柳的佳作,是一種享受!
回復(fù)4 樓        文友:淇水碧柳        2024-07-28 21:22:33
  感謝劉老師支持!
5 樓        文友:彩蝶飛舞        2024-07-29 07:41:58
  碧柳老師佳作連連,欣賞好文。
愿做一株野草,簡(jiǎn)單,自然,寧?kù)o,美好。
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