一
　　 現(xiàn)在有網(wǎng)絡(luò)真好，不少遠去的東西、兒時丟失的記憶都有可能在網(wǎng)上重現(xiàn)，從而蹦出一些記憶碎片，再次組合昔日的精彩畫面。
　　 昨天刷抖音，刷到一個三棒鼓視頻，是湖南常德桃源某處發(fā)出的。同臺上演的是三個至少有六十多歲的男人，一個打，一個敲，一個拋棒，還同時唱。我感覺一下子穿越到了從前，回到了遠去的曾經(jīng)，聽著久違的腔調(diào)，像是見到失聯(lián)許久的親人，心情是異常激動。視頻不長，給我的震撼卻不小。
　　 我對三棒鼓的模糊記憶，從縫隙處漸漸撕開一道口子，又一點點清晰、一點點明朗。
　　
　　 二
　　 我是湖南省石門縣土家族的女兒。（成家后，戶口登記有誤，把我寫成漢族）我曾經(jīng)看到的三棒鼓，和昨天抖音里的三棒鼓差不多，是三個人，以拋三根花棒（木棒上綁有彩色的綢子），伴隨著敲鑼打鼓和唱順口詞語同時進行。我?guī)讱q時的正月間，見的三棒鼓最多，常常一天都有好幾波人用三棒鼓流動拜年，家家到，戶戶落，送祝福、送吉祥、送平安。我們這些孩子覺得稀奇，跟在后面跑好多家，看他們表演。
　　 三棒鼓拜年，首先是一陣鑼鼓響，叫鬧臺，和許多表演節(jié)目一樣，然后開唱開耍。大人小孩聽到聲音連忙從暖暖的火坑房跑出來圍觀。那個年代下村的電影都不多，常常幾個月才輪一次。聽到有好看的電影往往跑幾十路，翻山越嶺到他村，半夜還有成群結(jié)隊的人嘰嘰喳喳舉著火把趕路。大家很難看到帶有藝術(shù)形式的、面對面真人表演的熱鬧場景。正月間能看到三棒鼓現(xiàn)場表演，鄉(xiāng)親們是格外精神。
　　 拜年來的三棒鼓表演隊，一般是家人班子或者是親戚組合而成。他們不僅有隨口而出的唱功，還有隨機應(yīng)變的能力，又有三棍的拋功，還有打鼓敲鑼節(jié)奏感。順口的美言美語有韻律有節(jié)奏，聽得舒心；眼花繚亂的棍子在空中拋得帶勁，看得爽心；鑼鼓的振聲響徹山谷，聽得很能提振心情。三棒鼓一來，將鄉(xiāng)村的年味持續(xù)推進，人們的歡聲更多了。
　　 拜年的詞語大同小異，家家戶戶基本是一個調(diào)一個腔，句子通俗易懂。他們都是受過專人指點、經(jīng)過無數(shù)次練習(xí)的。三棒鼓是聽覺藝術(shù)加視角藝術(shù)，對普通老百姓不能咬文嚼字，要大眾化，能聽懂就可。詞語會根據(jù)當下的地理位置和某家的實際情況略有變更。例如到了姓王的人家，敲鑼的人邊敲邊唱：“王府朝南開，財喜迎進來，六畜興旺糧倉滿，樣樣都出彩，都出彩……”后面的三個字跟著節(jié)奏重唱一遍，加重語氣。打鼓人接著唱：“男孩長得帥，女娃長得乖，讀書成績準第一，大紅花兒帶，花兒帶……”耍棍的人，是腳不停，手不止，棍的高低、節(jié)奏，要與唱的、打的、敲的完全合拍，否則稱不上精彩，別人會指指點點、嗤之以鼻。還有，拋棍子的人注意力必須相當集中，絕不能因旁人說三道四而影響節(jié)奏。如果一不留神棍子掉到地上，主人肯定會不高興——預(yù)示一年的好兆頭被毀。敲三棒鼓的人討不到彩頭不說，遇到火爆脾氣的主，還指不定怎么對付他們。不過，棍子沒接住的情況幾乎為零，畢竟他們都是長期的練家子。拋三根棍，對他們來說是小兒科，難度最小。出門在外，都是為了你好我好大家好。特別是正月間，肯定是撿最拿手的出來，小心又小心，不出錯。愛聽吉祥話，是人的天性，主人聽了奉承話，看到精彩表演肯定心里舒服，有錢的少則幾毛多則幾塊，沒錢的會從米缸里舀一些米給他們。這叫“喜尚往來”，歡喜，是過年的主題，大家圍繞著主題，釋放著熱情。
　　 我家，就是給他們一升米。據(jù)說，他們的米背不動了，就到當?shù)毓╀N社換錢。也有人見過，他們將得來的米給三組的五保戶樹嗲倒了十多斤，樹嗲當時是感動得眼淚婆娑，還給他們磕頭致謝。老百姓覺得他們傳播的是正能量，他們是憑自己的本事闖蕩，用自己的善心感動天地，因此，大家很尊重他們。
　　
　　 三
　　 他們?yōu)榱硕嗯軒准?，每家的時間不會太長，也就十來分鐘。有個別的故意拖延時間想多看會兒表演再給賞錢，表演者就要更加賣力。
　　 如果家里有客人，為了留客，會多出點錢要他們耍一個小時或者兩小時，還給他們準備豐盛的飯菜，這也是有的。
　　 有一次我到姑姑家拜年就遇到這種情況。那天，姑姑家好多客人，姑父的兄弟姐妹、外甥外女；姑姑的兄弟姐妹侄男侄女，共有幾桌。那個年代，不像現(xiàn)在有麻將、有斗地主、有跑得快等娛樂來留客。那時候的客人就是內(nèi)三層外三層圍坐在火坑邊，每人泡上一杯茶，談天說地拉家常。火坑里燒有粑粑、燒有紅薯，喜歡吃的隨時有。孩子們?nèi)宄扇鹤灾聘鞣N玩具去做游戲打發(fā)時間。打三棒鼓的人也是見哪家人多、哪家熱鬧就先到哪家。我姑父的妹妹妹夫是拿工資的人，比農(nóng)村人有錢得多。他私自與打三棒鼓的三個人說好耍兩小時，還管一頓飯，給他們50塊錢。要知道，他們有時候跑幾天也未必能掙到50塊錢。那個年代，一般工人的工資一月也就三四十塊，他們當然滿心歡喜。
　　 打三棒鼓的是一家人，父親領(lǐng)一兒一女。耍棒的是年輕小男孩，有幾分帥氣，十四五歲；打鼓的是個小女孩，看起來很乖巧，讓人憐愛，十二三歲；敲鑼的是中年男子，倆孩子的父親。父子三人很是默契，中年男子首先起頭，邊敲邊唱四句，小女孩的聲音很美，她順著父親的思路一邊打一邊往下唱，隨口便來，得心應(yīng)手。男孩一直拋著三根綁有紅色彩綢的棍，且跟著他父親和他妹妹的節(jié)奏有條不紊，不亂章法。鑼鼓的節(jié)奏快，他拋棍的節(jié)奏也加快。鑼鼓慢，他就拋高些，步伐慢一點。我是?？磼伆袅?，佩服那三根棍在他兩手輪換，在空中忽高忽低、忽左忽右，每次能準確無誤地接住。紅色的彩綢，恰似龍的尾巴，拖在棍的后面，擺來擺去。神奇，太神奇了，了不起！要是我也能拋該多好啊！
　　 他們首先將姑姑一家人輪流恭維一番，上到六十多歲的奶奶，下到還不會走路的小老表。然后唱姑父妹妹一家人，把姑夫夸得是眉笑顏開，連聲說，五十塊錢花得值。然后其他親戚、其他觀眾是見一個夸一個。見我特別關(guān)注跟著拋棍的移動，還給我也來了幾句，我還有點印象：“小妹可愛人，看耍很專神，靈動雙眼有主意，日后能寫文，能寫文?！笨涞梦叶疾缓靡馑?，連忙往后退。
　　 內(nèi)行看門道，外行看熱鬧。這種近距離地看演出是可遇不可求。我太專注，媽媽生怕我妨礙了耍棍的大哥哥，時刻拽著我，把我拉開。他們唱的順口溜真悅耳，都是五個字或者七個字的，聽著不費勁。但我的注意力不全在此，只感覺他們還唱了農(nóng)民割谷、割麥子、割油菜的豐收場景，還唱了趕集買東西時算錯帳鬧出的笑話，全都是喜慶的內(nèi)容。圍觀者是越來越多，大家過了把看戲的足癮。
　　 不久，我們那里的大人小孩開始流行耍棍拋石子。我的兜里隨時都揣有幾個小石頭，有事沒事就拋。三個石子兩只手，手到心到眼睛瞅，相互輪換特有神，石子玩得真是溜。開始不會，接這個掉那個，手忙腳亂，漸漸滌，練得熟，掌握了節(jié)奏，也還有點感覺了。
　　 三棒鼓送來了新年的快樂，豐富了鄉(xiāng)間的文化生活，鍛煉了大家的心智，不少人在人生路上很受啟發(fā)。
　　
　　 四
　　 三棒鼓，是傳統(tǒng)曲藝曲種之一，廣泛流傳于重慶酉陽、湖南湘西龍山、永順以及張家界和湖北沔陽、天門一帶，就連鄂西南恩施州等武陵山區(qū)一帶，夜盛行，是一種曲藝走唱形式。我兒時居住的湖南石門屬于湘西北地區(qū)，與張家界與湖北交接，因此我小時候看見三棒鼓也就不足為奇。
　　 三棒鼓，屬于土家族曲種，歷史悠久。它源于唐代的三仗鼓，明人沈德符在《顧曲雜言》中已記載了三棒鼓在萬歷年間的演出情況。清朝末年，三棒鼓與鳳陽花鼓合流。藝人為謀生計，背井離鄉(xiāng)，國內(nèi)國外，浪跡天涯，到處都有他們的足跡。他們是走到哪里唱到哪里，被稱之為“中國的吉卜賽人”。
　　 網(wǎng)上查閱，三棒鼓擊鼓的技巧很多，有單垮花、砍四門、絞花、織布、單鼓花、“金錢吊葫蘆”、“白蛇吐飛劍”等。2011年5月23日，由湖北省宣恩縣申報，三棒鼓經(jīng)國務(wù)院批準列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
　　 三棒鼓的棒法來源于生活，鬧春耕、收割打場、慶豐收、拜年節(jié)四套棒法。這種民間藝術(shù)，群眾肯定是喜聞樂見的。當然還有其他更精彩的內(nèi)容，等著大伙補充。
　　 三棒鼓由三至五人組成，一人擊鼓唱詞，一人鑼鼓配樂，一人?；ò?。花棒長一尺，左右開弓，兩手將三棒輪換耍。也有用刀代替棒，空中銀光閃閃，這個更精彩。技藝高超的，還騰空飛腳，令人眼花繚亂，觀眾拍手稱絕。不過這種，危險也隨之增大，這對表演者的技能挑戰(zhàn)性更高。
　　 走江湖的人，很不容易。我小時候看到那些打三棒鼓的人都不是本地人，我們當?shù)睾孟襁€沒聽說誰會玩這些。盡管不少人會拋石子，但唱不來，敲不好，終究上不了臺面。
　　 勞動和娛樂，是一對親兄弟，人們在勞作時，需要愉悅的心情，于是就有了三棒鼓這樣的娛樂方式。三棒鼓也是民間的文學(xué)，因為在勞動中產(chǎn)生，發(fā)揮了鼓舞人激勵人的作用，對和睦鄰里關(guān)系，有著不可忽視的意義。生活離不開藝術(shù)，藝術(shù)源于生活而高于生活。藝術(shù)的海洋里藏有許多的寶藏，它們的根在繼續(xù)生長，它們的魂在四處游蕩。它們在等著人們?nèi)ネ诰?、發(fā)揚。藝術(shù)是伴隨著生活逐漸走向高雅，所以我們不能不關(guān)注那些起于民間的看似有些粗糙的藝術(shù)形式，它是藝術(shù)之母，更是文化的根脈。這幾年，我專注學(xué)習(xí)中國古典詩詞的創(chuàng)作，我發(fā)現(xiàn)，在三棒鼓詞里，借用了無言七言詩的表達方式，且還有填詞的短句結(jié)合。藝術(shù)是互相借鑒和融合的。尤其是每句三棒鼓詞的最好，出現(xiàn)三字句，我覺得借用的痕跡非常明顯，例如一剪梅、釵頭鳳、西樓月、相見歡、長相思等詞牌中都有三字句，讀起來鏗鏘有韻，富于美感。
　　 我也特別喜歡三棒鼓詞，不是戲稱的東西的照搬，而是臨時創(chuàng)作，始終正如嶄新的時代內(nèi)容，非常生動。顯示出創(chuàng)作者的天賦和時代呼應(yīng)互動的感情。
　　 三棒鼓對于老百姓來說，有著深深的吸引力?，F(xiàn)在抖音里看到了老人在弘揚三棒鼓，我想喜愛這種曲藝文化的人，還有很多。這些人肯定會將三棒鼓的藝術(shù)去粗取精，融入新的文化元素，注入新的藝術(shù)活力，重現(xiàn)民間。
　　 網(wǎng)絡(luò)的便捷，三棒鼓已經(jīng)不單單是拜年的方式，平時也逗樂，日子豐富多彩，讓人天天好心情。說不定將來網(wǎng)上邀約，也有專門的段子耍給某人看，大家跟著欣賞，不過，被提到的人，一定要發(fā)紅包哦……
　　 我聽說，最近有一家民宿就采用了三棒鼓詞，招引顧客，非?；鸨?。主人將民宿特點放進三棒鼓詞里，非常受歡迎，有的顧客就是撲著三棒鼓來住宿的。天下無奇不有，三棒鼓遇到了新時代，又創(chuàng)造了神奇。