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精品 【江山·根與魂】【東籬】冀東大秧歌(散文)


作者:天方夜譚 秀才,1629.10 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:645發(fā)表時(shí)間:2024-08-10 07:42:23
摘要:“飯不吃,酒不喝,不能不扭大秧歌;米不碾,面不磨,不能不看大秧歌?!边@是我小時(shí)候老家農(nóng)村過(guò)年真實(shí)的寫照。

“飯不吃,酒不喝,不能不扭大秧歌;米不碾,面不磨,不能不看大秧歌。”這是我小時(shí)候老家農(nóng)村過(guò)年真實(shí)的寫照。說(shuō)到秧歌,基本上是,上至九十九,下至剛會(huì)走,拿起扇子都會(huì)扭幾下。
  
   一
   冀東三枝花——評(píng)劇、皮影、樂(lè)亭大鼓。但要是說(shuō)老百姓最喜聞樂(lè)見,參與度最高的,那還得屬冀東大秧歌。
   那時(shí)候幾乎每個(gè)村都有秧歌隊(duì),都有幾個(gè)好秧歌把式。我們村的大隊(duì)部小廣場(chǎng)就在我們家門前不遠(yuǎn),從年前農(nóng)閑開始大隊(duì)就開始組織秧歌隊(duì)加緊練習(xí),鑼鼓家伙聲就開始最村里響起。年后從初二開始,就正式走村串街,打場(chǎng)子開扭了。
   隔壁的劉二爺是個(gè)秧歌迷,用他自己的話說(shuō)就是“鼓點(diǎn)一響,渾身發(fā)癢”,即便是正在吃飯也會(huì)放下筷子,踩著鼓點(diǎn),一路扭著擠眉弄眼的去參加。他演的是丑角,每次打扮都是穿一身上綠下蘭的彩綢衣褲,腳上穿黑色鑲金邊的薄底快靴,鼻梁和眼睛的一圈都要涂上白色的粉底,上眼皮上還要勾勒出兩個(gè)黑色的小三角,顯得俏皮且滑稽。他有時(shí)候和“跑驢”的配合,手里拿個(gè)馬鞭,頭戴一頂黑色帶紅纓的毬帽,是個(gè)送媳婦兒回娘家快活的小女婿。驢脖子上的串鈴嘩啦啦響,他驢前驢后的跑,不小心還會(huì)被驢踢到在地。打驢幾下,驢子還會(huì)撒歡亂跑,掉到泥沼里,然后又是拉,又是揪尾巴往外拽,忙的不亦樂(lè)乎;有時(shí)候和“跑旱船”配合,會(huì)帶上斗笠,拿船槳,當(dāng)漁夫,前后左右劃船,開始是故意把船劃得搖搖擺擺,逗小媳婦花容失色,后來(lái)好像是真的遇到了大的風(fēng)浪,東倒西歪,最后兩個(gè)人同舟共濟(jì),到達(dá)岸邊;有時(shí)候他扮成“老蒯”,頭上戴一個(gè)花白頭套,包一個(gè)花手巾,手上拿著兩只“花棒槌”,晃著腰,跳踏著,追著扮演公子小姐的演員,做出棒打鴛鴦的動(dòng)作,壞他們的“好事”。無(wú)論他辦那個(gè)角色,從頭到脖子,再到肩、腰、胯、膝蓋、腿、腳步都如行云流水,純熟自然,動(dòng)作干凈利落,千姿百態(tài),剛?cè)嵯酀?jì),收放得體,都永遠(yuǎn)是場(chǎng)子內(nèi)的主角,有極強(qiáng)的感染力,穿透力和折服力,逗得大家一陣陣的哈哈大笑。
   劉二爺?shù)呐畠赫禄啬锛?,往往爹都不在家,順著喇叭音尋過(guò)去,一準(zhǔn)在里面,但他的癮還沒過(guò)完,誰(shuí)也別想讓他回去。二爺把小外孫也拉進(jìn)場(chǎng)地,遞給他一把扇子,爺孫兩個(gè)就扭起了對(duì)手戲。女兒只好回家先去做飯。
   扭秧歌不畏懼雪天,越是下雪,越能襯托出服裝服飾的鮮艷,人們扭動(dòng)的越歡實(shí),越能襯托節(jié)日的快樂(lè)。觀眾凍手凍腳,就越喜歡走進(jìn)場(chǎng)子跟著扭上幾場(chǎng)。吹喇叭的也時(shí)候高興了也跟著起花活,把喇叭口摘下來(lái),來(lái)回拉扯,把本就音色嘹亮,高亢華麗的喇叭調(diào)變出不同的聲調(diào)。還能吹出公雞打鳴,牛吼馬嘶的聲音,彌補(bǔ)秧歌只扭不唱的不足。打鼓的頭冒大汗,有時(shí)候干脆光個(gè)脊梁,把個(gè)鼓槌拋起來(lái)耍出花樣,但鼓點(diǎn)不會(huì)亂。
   年前結(jié)婚的多,年后過(guò)壽的多,誰(shuí)家有喜事兒,就會(huì)在大門口擺上一些點(diǎn)心、茶水、水果,秧歌把式會(huì)意,就會(huì)在他家門口打場(chǎng)子,扭上幾場(chǎng),說(shuō)上幾句吉祥話。各得其樂(lè)!
   我對(duì)扭秧歌沒有多大的癮,只是看個(gè)熱鬧,妹妹則不然,她很喜歡,三四歲上就跟著秧歌隊(duì)在后面扭呀扭,沒有扇子,就把母親的毛圍巾搭在肩上,雙手各持一端,擺來(lái)擺去,有板有眼,逗得大家哈哈大笑。后來(lái)母親給她買來(lái)扇子,手絹,再后來(lái)大了以后添置了服裝,跟著秧歌隊(duì),演“小姐”,跑場(chǎng)子。直到嫁人后,回娘家,趕上村里扭秧歌,也要扭上幾場(chǎng),出一身熱汗,才過(guò)癮。
  
   二
   我們這里的秧歌都是不踩高蹺的,就是腳踏實(shí)地的秧歌。記得村里也買過(guò)一次高蹺,綁在腿上,一下子就變成了巨人。但是不習(xí)慣,好像是就踩了一個(gè)冬天,就放棄了。從秧歌分類上,我們這種叫地秧歌,區(qū)分踩高蹺的秧歌,但平時(shí)沒人說(shuō)“地秧歌”,就說(shuō)扭秧歌。從地域上屬于冀東秧歌,自有他的特色。
   秧歌起源于元代,帽子、服飾帶有蒙古族紋飾的特點(diǎn)。毬帽老一輩還稱為“韃子帽”,是蒙古族帽子樣式,丑角的抖肩據(jù)說(shuō)也源自蒙古族舞蹈。元代的蒙古族不但在冀東留下了諸如“倴城”(灤南縣城)這樣以蒙古將領(lǐng)名字命名的城市,還留下了服飾和文化的痕跡。所以說(shuō)中華民族的輝煌文化是五十六個(gè)民族共同創(chuàng)造的,在此可見一斑。秧歌在清中后期開始達(dá)到鼎盛,人才輩出,并延續(xù)到今。冀東的秧歌主演分布在灤縣、灤南、樂(lè)亭、遷安、昌黎、盧龍、撫寧一帶的唐、秦二市。
   早在1953年,冀東秧歌《跑驢》就跟隨毛主席出訪羅馬尼亞,獲得了國(guó)際大獎(jiǎng),周總理曾夸獎(jiǎng)侖派秧歌代表人倫寶善“小巧玲瓏,渾身是戲”。2015年侖派秧歌第三代傳人灤縣鐵牡丹藝術(shù)團(tuán)在香港受邀表演的《老蒯嘎媽鬧花燈》(蒯讀kuǎi,也有寫做擓的)摘得最高獎(jiǎng)項(xiàng)——山花獎(jiǎng)。近些年,登上央視和地方舞臺(tái)的各支秧歌隊(duì)更是屢獲殊榮,大放異彩。目前秧歌在冀東各縣市基本上都獲得了國(guó)家級(jí)或者省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)稱號(hào),更有很多非物質(zhì)文化傳承人,帶領(lǐng)著不同的秧歌隊(duì),活躍在冀東各地,并積極參加全國(guó)的文藝匯演。
   冀東秧歌角色分為妞、丑、蒯、公子四個(gè)行當(dāng),其中丑和蒯又分為文、武兩道,異彩紛呈。角色之間在秧歌場(chǎng)上經(jīng)常搭配配合,表演風(fēng)趣、詼諧、不拘一格,傳統(tǒng)的曲目有《跑驢》《戲蟈蟈》《撲蝶》等。都屬于啞劇,沒有對(duì)白,但看動(dòng)作就很容易看得懂。據(jù)說(shuō)以前也有開口唱幾句的,后來(lái)那種形式逐漸發(fā)展成了蓮花落,評(píng)劇等其他藝術(shù)形式。
  
   三
   以前,農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期,冬天叫“貓冬”,人們幾乎賦閑在家無(wú)事可干,正月前后正好用來(lái)扭秧歌娛樂(lè)。隨著工業(yè)化的推進(jìn),正月初六一過(guò),年輕人都開始趕著進(jìn)城上班去了。再加上從40年前電影,電視逐步普及,近些年短視頻的爆火,傳統(tǒng)的曲藝節(jié)目都遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。大秧歌也同樣面臨著三無(wú)的風(fēng)險(xiǎn)——無(wú)演員,無(wú)創(chuàng)新,無(wú)觀眾。
   好在這些年隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大進(jìn)步,老百姓又重拾文化自信,政府也給與巨大的支持,各種傳統(tǒng)技藝和文化得以保護(hù)和弘揚(yáng)。對(duì)大秧歌申請(qǐng)非遺的保護(hù)就是最好的例證。
   我有幸結(jié)識(shí)了灤縣鐵牡丹藝術(shù)團(tuán)的創(chuàng)始人,灤州地秧歌協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉永健先生,當(dāng)時(shí)他正帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在古城演出。演員們都身著古裝,濃墨重彩,或輕搖羽扇,高拋手帕,或抖肩晃腰,擠眉弄眼……正值夏日黃昏,古城沐浴在落日的余輝里,街道古香古色,雕梁畫棟,華燈初上,小橋流水,佛塔梵音,游人如織,一曲完畢,游客紛紛和演員打卡留念。我一時(shí)恍惚,竟不知是古人照進(jìn)了現(xiàn)代,還是現(xiàn)代人穿越回了古代。
   劉會(huì)長(zhǎng)是侖派秧歌的第三代傳承人,他組建的鐵牡丹藝術(shù)團(tuán)不僅屢獲殊榮,還自籌資金辦了一家“灤州地秧歌博物館”,免費(fèi)對(duì)秧歌愛好者開放,成為廣大秧歌愛好者的交流基地。他還不辭辛勞,為多所中小學(xué)免費(fèi)上公益課,讓孩子們近距離感受家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的魅力,極大地激發(fā)了孩子們熱愛家鄉(xiāng),建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。
   冀東大秧歌表演“公子”灑脫大方,“妞兒”靚麗含情,“丑”和“蒯”俏皮幽默,變化繁多,俏而不浪,逗而不騷,艷而不俗,用肢體語(yǔ)言表現(xiàn)人物內(nèi)心喜怒哀樂(lè)。人生如戲,戲如人生,揶揄,自嘲,對(duì)生活的一種超越,演員們背負(fù)酸甜苦辣的生活,演繹詼諧幽默的秧歌,體現(xiàn)了過(guò)去冀東人民不屈服于苦難,積極樂(lè)觀態(tài)度的生活態(tài)度。
   面對(duì)嶄新的生活,這些年大秧歌又開始流行。漫步冀東街頭,順著鼓點(diǎn),很容易就找到一只秧歌隊(duì),只要您喜歡,不用打招呼,不用換行頭,隨著鼓點(diǎn),踩著小碎步,挺胸抬頭撅屁股,身體擰成三道彎,就可以扭上一曲。她就是冀東人民的廣場(chǎng)舞,街舞。
  
   2024年8月10日首發(fā)原創(chuàng)于江山文學(xué)
  

共 2965 字 1 頁(yè) 首頁(yè)1
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【編者按】在冀東這片廣袤的土地上,綻放著絢麗多彩的民間藝術(shù)之花,評(píng)劇、皮影、樂(lè)亭大鼓,各具魅力,然而,若論老百姓最鐘情、參與度最高的,非冀東大秧歌莫屬。 隔壁的劉二爺,對(duì)秧歌那可是癡迷至極?!肮狞c(diǎn)一響,渾身發(fā)癢”,這絕非夸張之辭。哪怕正在用餐,只要聽到那歡快的鼓點(diǎn),他定會(huì)放下碗筷,踩著節(jié)奏,擠眉弄眼地扭將過(guò)去。他所飾演的丑角,形象鮮明獨(dú)特,上綠下藍(lán)的彩綢衣褲,黑色鑲金邊的薄底快靴,再加上那精心涂抹的白色粉底和俏皮的黑色小三角眼妝,令人忍俊不禁。與“跑驢”配合時(shí),手持馬鞭,頭戴黑色帶紅纓的毬帽,活脫脫一個(gè)送媳婦回娘家的快活小女婿。驢脖子上的串鈴響個(gè)不停,他在驢前驢后歡跑,偶爾一個(gè)不小心,被驢踢倒在地,更是增添了無(wú)盡的歡樂(lè)。 相比之下,作者對(duì)扭秧歌的熱情不高,僅止于看熱鬧。但妹妹卻截然不同,三四歲時(shí)便跟著秧歌隊(duì)在后面有模有樣地扭著,沒有扇子就用母親的毛圍巾代替,雙手舞動(dòng),竟也像那么回事,引得眾人捧腹大笑。后來(lái),母親為她備齊了扇子、手絹,再長(zhǎng)大些,又添置了服裝。她從最初的跟在隊(duì)尾,到后來(lái)飾演“小姐”跑場(chǎng)子,即使嫁人后回娘家,趕上村里扭秧歌,也要盡情扭上幾場(chǎng),出一身熱汗,方覺過(guò)癮。 秧歌這一藝術(shù)形式,起源于元代,其帽子、服飾皆帶有蒙古族紋飾的特色。那老一輩稱為“達(dá)子帽”的毬帽,便是源自蒙古族的帽子樣式,丑角的抖肩動(dòng)作據(jù)說(shuō)也源于蒙古族舞蹈。元代的蒙古族不僅在冀東留下了像“倴城”這樣以蒙古將領(lǐng)名字命名的城市,更在文化與服飾上留下了深深的印記,充分證明了中華民族的燦爛文化是由五十六個(gè)民族共同鑄就的。 至清中后期,秧歌發(fā)展至鼎盛,人才輩出,傳承至今。冀東的秧歌主要活躍于灤縣、灤南、樂(lè)亭、遷安、昌黎、盧龍、撫寧一帶的唐、秦二市。角色之間相互配合,表演風(fēng)格風(fēng)趣詼諧、不拘一格。傳統(tǒng)曲目《跑驢》《戲蟈蟈》《撲蝶》等,雖是啞劇,沒有對(duì)白,但其動(dòng)作生動(dòng),讓人一目了然。 劉會(huì)長(zhǎng)作為侖派秧歌的第三代傳承人,他組建的鐵牡丹藝術(shù)團(tuán)榮譽(yù)滿滿,更難能可貴的是,他自籌資金創(chuàng)辦了一家“灤州地秧歌博物館”,免費(fèi)向秧歌愛好者開放,使之成為廣大愛好者交流的溫馨家園。 冀東大秧歌中,“公子”灑脫,“妞兒”含情,“丑”和“蒯”幽默俏皮,變化無(wú)窮。演員們用肢體語(yǔ)言深刻地展現(xiàn)了人物內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)。生活如戲,戲如人生,他們?cè)谘砀柚修揶?、自嘲,超越生活的苦澀,展現(xiàn)了過(guò)去冀東人民面對(duì)苦難不屈不撓、積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。這秧歌,扭出的是冀東人民的精氣神,傳承的是一方水土的文化根脈。天方老師文字功底深厚,有是一篇巨作,寫的非常好??赐昴愕奈恼?,讓我過(guò)了一把戲癮。拜讀學(xué)習(xí)了,希望創(chuàng)作愉快!問(wèn)候老師,順祝夏祺!【東籬編輯 滴善齋】【江山編輯部?精品推薦202408100016】

大家來(lái)說(shuō)說(shuō)

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1 樓        文友:滴善齋        2024-08-10 07:44:16
  冀東民間藝術(shù)璀璨,大秧歌最受百姓喜愛。劉二爺癡迷,妹妹熱衷。其起源元代,清中后期鼎盛,角色多樣,表演風(fēng)趣。劉會(huì)長(zhǎng)傳承有功。秧歌展現(xiàn)生活態(tài)度,魅力無(wú)窮。 問(wèn)候天方老師,順祝夏祺!
讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路,行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù),閱人無(wú)數(shù)不如名師指路,經(jīng)師易得,人師難求。
回復(fù)1 樓        文友:天方夜譚        2024-08-10 11:28:19
  謝謝老師精彩按編和潤(rùn)色。大秧歌這篇文章我過(guò)年就有意寫了,怎奈自己不太熟悉,資料少,算是勉強(qiáng)成文吧。冀東這塊土地很神奇,人民很能苦中作樂(lè),藝術(shù)蓬勃發(fā)展,此時(shí)此刻,劉永健正在石家莊演出。感謝老師為東籬的辛苦付出。祝秋琪!
2 樓        文友:簡(jiǎn)柔        2024-08-10 11:05:16
  在電視里看過(guò)扭秧歌,劉二爺扭秧歌那段寫得特別精彩,令人入境。秧歌有輝煌也有蕭條,正因?yàn)橛袆⒂澜ㄟ@樣的人,才能發(fā)揚(yáng)光大。天方老師深入挖掘秧歌歷史,讓我們更為了解秧歌。
回復(fù)2 樓        文友:天方夜譚        2024-08-10 11:31:45
  扭秧歌秋冬季節(jié)偏多,夏季太熱,化妝也容易“花”,南方可能也是這個(gè)緣故,所以不太流行吧。北方年前年后小區(qū),公園扭秧歌的很多。結(jié)婚辦壽宴有的也要扭幾場(chǎng)。祝老師開心快樂(lè)!
3 樓        文友:欣然花開        2024-08-10 11:10:30
  扭秧歌,這個(gè)扭就是一門藝術(shù),總是讓人心情愉悅,所以讓老百姓喜愛吧。看了天方老師的文,也讓人喜愛,民間藝術(shù)得以在文字中生輝。好文拜讀學(xué)習(xí)了,問(wèn)好天方老師,創(chuàng)編快樂(lè)!
隨心而有趣的人
回復(fù)3 樓        文友:天方夜譚        2024-08-10 11:36:23
  秧歌,尤其是丑和蒯都是丑中,怪中取樂(lè),是群眾參與度最高的民間節(jié)目,全民健身,喜聞樂(lè)見,體現(xiàn)了普通百姓苦中求樂(lè)的樂(lè)觀精神。祝老師萬(wàn)事順意!
4 樓        文友:懷才抱器        2024-08-10 11:43:57
  扭秧歌,可能只有東北的大秧歌才可冀東的大秧歌相比的。天方老師專注于探索地方文化,不斷推出好作品,令我羨慕。寫大秧歌,就怕簡(jiǎn)單介紹,而天方老師筆下有精彩的故事,大秧歌就像一個(gè)個(gè)劇目,精彩紛呈了。我樓下的廣場(chǎng)傍晚也北歐扭秧歌的群舞占領(lǐng)了,我每天散步都是踏著扭秧歌的舞步走的。從歷史淵源,但今天的現(xiàn)實(shí),大秧歌穿過(guò)歲月,見證了傳統(tǒng)民間文藝的無(wú)限魅力。筆法精湛,充滿情感,在江山,對(duì)唐山,我可能第一佩服趙麗蓉,第二是天方夜譚老師。遙握!
懷才抱器
回復(fù)4 樓        文友:天方夜譚        2024-08-10 16:35:29
  冀東和東北唇齒相依,山水相連,過(guò)去闖關(guān)東的冀東人也很多,所以文化、娛樂(lè)、生產(chǎn)生活上也有很多相似之處。大秧歌就是例證。為了完成老師交給的3篇突擊任務(wù),我也是拼了,這篇文還有很多不足稚嫩之處。不敢和趙老師相提并論,一代老藝術(shù)家為唐山走向全國(guó)做出了重要貢獻(xiàn)。祝老師萬(wàn)事順意!
5 樓        文友:韓格拉圖        2024-08-10 14:30:38
  我只看過(guò)一些東北大秧歌,東北的秧歌原來(lái)踩高蹺,后來(lái)也變成了地秧歌,在俏皮、逗唱、耍樂(lè)方面和冀東大秧歌是一致的。老師的筆法真的棒,把扭秧歌那個(gè)細(xì)節(jié)寫得活靈活現(xiàn),入木三分。拜讀學(xué)習(xí)佳作,順祝秋安,吉祥!
帶著影子散步。
回復(fù)5 樓        文友:天方夜譚        2024-08-10 16:38:13
  我對(duì)秧歌之間如何細(xì)分流派也不知道,東北和冀東山水相連,唇齒相依,人們各種文化人文交流非常普遍,應(yīng)該是差不多的吧。我目前客居的地方很多東北人,他們也喜歡扭秧歌。祝老師開心快樂(lè)!
6 樓        文友:李湘莉        2024-08-10 14:41:38
  一個(gè)個(gè)畫面,一個(gè)個(gè)場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)人物被天方老師寫活了?。∥胰滩蛔「?jié)奏扭動(dòng)起來(lái)。好文,大贊!遙握問(wèn)候,謹(jǐn)祝秋順!
回復(fù)6 樓        文友:天方夜譚        2024-08-10 16:40:47
  應(yīng)該是北方扭秧歌的多,南方舞獅的多,這個(gè)群眾參與度高,喜聞樂(lè)見,只是我資料有限,寫的還不夠深入,感謝老師駐足留墨。祝萬(wàn)事如意!
7 樓        文友:羅蓮香        2024-08-10 14:49:53
  冀東是一片神奇遼闊的土地,大秧歌應(yīng)運(yùn)而生,扭秧歌是一種非常歡快、非常有趣、非常接地氣的民間音樂(lè)舞蹈藝術(shù),很有特色,也是勞動(dòng)人民情感的寄托,反映了勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求和樂(lè)觀向上的精神。文中描寫劉二爺扭秧歌的畫面很生動(dòng)很出彩,作者的妹妹也如醉如癡地參與了扭秧歌,很熱鬧很開心。文筆嫻熟,文字富有情趣!問(wèn)候天方老師,創(chuàng)作大豐!
回復(fù)7 樓        文友:天方夜譚        2024-08-10 16:45:34
  冀東對(duì)外宣傳是“屏京津而扼關(guān)外,枕燕山而踏渤海”位置非常重要。北方游牧民族和農(nóng)耕文明在這里交匯,一條大河貫穿南北。人文交流也就豐富起來(lái),應(yīng)該是歷史上吸收各地文化,漸成一派。這里的人勤勞樸實(shí),積極樂(lè)觀。希望老師有空來(lái)這里走走看看!祝老師萬(wàn)事順意!
8 樓        文友:紅花草        2024-08-10 17:10:33
  我最初知道扭秧歌,是很小的時(shí)候,是某個(gè)電影里面首擁軍的歌曲,歌詞還記得幾句“正月里來(lái)是新春,趕上了豬羊出了門···”我們沒事就唱這歌,覺得很好聽,那時(shí)候也不會(huì)扭秧歌。老師的文章讓我對(duì)扭秧歌有了更新更多的認(rèn)識(shí),真好。美文佳作,點(diǎn)贊學(xué)習(xí)!
回復(fù)8 樓        文友:天方夜譚        2024-08-10 20:02:49
  老師說(shuō)的是二人轉(zhuǎn),大秧歌是啞劇,幾乎不說(shuō)話,都是看肢體語(yǔ)言表現(xiàn)喜怒哀樂(lè)。到它們之間起源,聯(lián)系肯定是有的。冀東和東北山水相連,人員流動(dòng)很頻繁。祝老師開心快樂(lè)!
9 樓        文友:淡墨花開        2024-08-10 18:16:32
  天方老師對(duì)扭秧歌,對(duì)演員人物寫得活靈活現(xiàn),對(duì)場(chǎng)景氛圍寫得熱鬧出彩。扭秧歌對(duì)老一輩,特別是我們的祖輩人,就是一種癡迷。我們村也有一個(gè)像劉二爺一樣的人,一聽到秧歌點(diǎn)也不分時(shí)間場(chǎng)合就扭起來(lái),甚至別人家是喪事,一聽喇叭聲也開扭。寫得真好,欣賞拜讀,祝天鄉(xiāng)老師工作順利,開心快樂(lè)。
回復(fù)9 樓        文友:天方夜譚        2024-08-10 20:53:46
  咱們小的時(shí)候過(guò)年最大的樂(lè)趣之一就是大秧歌,每個(gè)村都有幾個(gè)好手,其實(shí)劉二爺原型是我老姑的公公,是夏莊子的,拿了過(guò)來(lái)。很多故事也是聽說(shuō)的,我也是看了很多視頻總結(jié)的,資料不太多,時(shí)間緊任務(wù)重。祝老師萬(wàn)事順意!
10 樓        文友:西山腳下        2024-08-11 07:39:45
  冀東民間藝術(shù)璀璨,冀東大秧歌表演俏皮幽默,變化繁多,俏而不浪,逗而不騷,艷而不俗,能讓孩子們近距離感受家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的魅力,極大地激發(fā)了孩子們熱愛家鄉(xiāng),建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情,老百姓也從中重拾文化自信。天方老師對(duì)地方傳統(tǒng)文化的關(guān)注與理解讓人敬佩,對(duì)生活的理解與追求也讓人敬佩,對(duì)文章的構(gòu)思與把握我要好好學(xué)習(xí)。好文推薦,祝秋琪。
回復(fù)10 樓        文友:天方夜譚        2024-08-11 22:46:30
  感謝老師百忙中關(guān)注小文。這篇文章成文比較倉(cāng)促,壓著征文截止日期出的。我可以參考的東西不多,憑著記憶,在搜索一些視頻才有了個(gè)梗概,艷而不俗這幾句話也是我反復(fù)推敲出來(lái)的,應(yīng)該恰當(dāng)。冀東是個(gè)好地方,歡迎老師有空到冀東做客,這里有灤州古城,北方小江南,我做導(dǎo)游。祝老師開心快樂(lè)!
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