一
　　 追電視劇《山花爛漫時》我常常在思考，戲如人生，人生如戲，我們每一個人在世間匆匆走過，其實都在飾演著屬于自己定位的角色，演繹著獨屬于自己的“哈姆雷特”。人生的大舞臺非同電視劇，沒有預(yù)沒的劇情，沒有任何一場彩排，也沒有任何修正的機會，因為你的每一天，每一年，一輩子的身體力行都在世人面前直播，無論你的生活是否光彩奪目或暗淡無光。因而我們每一個人一輩子都在生活中設(shè)定著自己的角色定位，為社會為家庭為自己飾演著直面現(xiàn)實的角色。不管你為社會做出了哪怕是綿薄的貢獻，也不管你為家庭帶來了絲毫的幸福感受，抑或你因自己誤判社會而做了有違法律、道德、倫理的犯罪，你都應(yīng)該思考人生無常，我們只不過是這人世間的匆匆過客。作為一個平凡普通的人，我們也許很難做一番驚天動地的偉業(yè)，像張桂梅老師那樣幾十年來艱苦卓絕為麗江華坪貧困山區(qū)教育事業(yè)獻身的事。我們也很難超脫到不以物喜不以己悲，亦無風雨亦無時晴的高標境界。甚至我們還會因命運的坎坷跌宕而九死一生，但那又如何，只要我們完成了自己固定的角色擔當，我們同樣也能獲得了自己人生的成功。
　　 追完電視劇《山花爛漫時》，很長一段時日我的思緒都難從宋佳飾演的張桂梅老師，這一平凡又極其鮮明的角色中走出來，很難從劇中那些貧窮落后的山區(qū)走出來，很難從華坪女高那些貧困女孩拼命學習的鏡頭中走出來。打開電視，搜索央視和各地方臺播放的各種題材的電視劇，我總是感覺這些林林總總的電視劇不僅很難引起我的觀劇興趣，而且匆匆瀏覽幾個鏡頭后，心中還有一種悵然若失的淡淡愁緒，總感覺這些電視劇之所以很難像《山花爛漫時》一樣引起我追劇的沖動和興趣，是否是因為這些電視劇的編導在劇中沒有把握好對角色的定位呢。《山花爛漫時》這部劇中張桂梅老師和其他獻身華坪女高的老師們，他們的角色定位是極為成功的。那些從貧困山區(qū)貧苦家庭中走出來的女學生們，她們拼命學習，以期改變自身的命運，她們的角色定位也是成功的。
　　 《山花爛漫時》的劇情雖平易簡單卻極具感染力，演員宋佳和整部劇的其他演員們的整體表演和細節(jié)演繹都充分突出了編導們精心設(shè)定的角色特征。追劇的每一個夜晚我既沉浸在張桂梅老師及她帶領(lǐng)下的一群優(yōu)秀教師獻身貧困山區(qū)教育事業(yè)的動人情景中，同時我又沉湎在我四十年前在鄉(xiāng)下當民辦老師的難忘記憶里，同時我還感慨這部劇擊中了當下我們?nèi)窠逃娂嫃碗s的痛點。
　　
　　 二
　　 “停舟我亦艱難日，畏向蒼苔讀舊碑”五千年中華文明的世代賡續(xù)，飽含了數(shù)不清焚膏繼晷，禪心教益，老干扶新，燭照后天的感人故事，那些故事我姑且不表?！岸霹N再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心”我們只要看一眼今天張桂梅老師情系云南山區(qū)的萬家煙火，為女孩子辦免費高中教育的感人事跡，我們的社會也應(yīng)該深刻反思下當今教育幾近淪陷的局面。作為全國教書育人的楷模，二十多年來張桂梅老師克服重重困難，在黨和政府強有力的支持下，堅持免費辦女子高中，把云南麗江華坪山區(qū)2000多名貧困家庭的女孩子送進大學深造，阻斷了山區(qū)女孩子走窮困無知狹路的惡性循環(huán)。張桂梅老師赤膽忠心辦教育，她百折不撓的信念是那些窮困家庭上不起學的女孩子因為讀了書，上了大學，從此既可以徹底改變她們自身的窮苦命運，同時她們學業(yè)有成之后還可以反哺和溫暖她們曾經(jīng)寒冷的家庭。從這個意義出發(fā)，張桂梅老師在喪夫之后的痛苦中，把自己的愛心遷移到華坪貧困女孩子的高中教育上來，張老師設(shè)定的自我角色定位是極其正確的。事實也雄辯地證實了正是張桂梅老師這一堅定的教育信念，才使得這些家境貧困，處境艱辛的山區(qū)女孩子們走上了一條有知識有文化有本領(lǐng)的康莊大道，在挽救了她們悲苦命運的同時，也讓那些極為貧困的山區(qū)數(shù)千個極端貧困的家庭，從此改變他們數(shù)代綿延的貧困歷史。
　　 情系貧困山區(qū)萬家燈火的張桂梅老師，每到假期，她總是帶著面包、礦泉水去山區(qū)女學生家里訪貧問苦。每到一家張老師觸目所見的家庭都是一色貧困至極，女人們在凜冽寒冬里只穿著兩件臟兮兮的薄衣，目光呆滯的干著繁忙的家務(wù)，男人同樣穿著單薄邋遢的衣服，提著大煙袋懶洋洋的閑坐，張老師總覺得這些人之所以這樣貧困，是他們從來就沒有找準自己的角色定位。張老師挨家挨戶苦口婆心動員上不起學、不愿上學的女孩去她辦的免費女高讀書。為解決她們家庭的窮困，她不是幫助女孩家庭貸款購買農(nóng)資，就是聯(lián)系賣出他們積壓的山貨；她不是調(diào)解女孩家庭的矛盾，就是自己把身上的大衣脫下來，把錢全部掏出來解決女孩們家中極端的困境。張老師教書育人，首先是關(guān)切并著力解決學生家庭紛紛擾擾的千難萬難，讓女孩們盡可能在學校能安心學習，早日成才后再反哺貧困的家庭。
　　
　　 三
　　 黑格爾強調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作要注意形象的個性化問題，他說“藝術(shù)要把它的每一個形象都化作千眼的阿顧斯，通過這千眼，內(nèi)在的靈魂和心靈在形象的每一點上都可以看得出”。
　　 電視劇《山花爛漫時》，就是一部以刻畫人物形象多重性格和人物形象獨特個性而贏得了廣大觀眾的喜愛。劇中成功地刻畫了以張桂梅老師為代表的獻身貧困山區(qū)教育事業(yè)平凡而偉大的教師群像，突出地彰顯了他們在華坪女高艱苦卓絕的教學生涯中鮮明而獨特的個性色彩?！渡交€漫時》的劇情始終是以最平凡的視角和最尋常的手法以及最簡單的敘事方式來講述貧困山區(qū)的老師們是如何艱苦卓絕辦教育的。該劇把張桂梅老師帶領(lǐng)下的幾個青年教師在極端困難的條件下，不畏艱難，傾心獻身貧困落后山區(qū)教育事業(yè)的故事講得跌宕起伏，扣人心弦。
　　 劇中每一個年輕教師的角色定位都是獨特的，他們的教育理念不盡相同，他們的教學個性各具特色，但他們獻身華坪貧困山區(qū)教育事業(yè)的崇高理想和熱愛學生們的高尚情操卻是共同的。華坪女高辦學條件的確萬般艱辛而繁復，但這群以黨員為代表的青年教師，在教書育人崗位上所起的模范帶頭作用也是巨大的。這些以張桂梅老師為代表的優(yōu)秀教師們，他們身上首先集中表現(xiàn)出的是人文主義情懷。他們無比熱愛學生，對學生們不同的家庭境況表現(xiàn)出極大的同情。
　　 盡管，那些從山區(qū)極端貧困家庭好不容易走出來的女娃們，她們基礎(chǔ)知識極度薄弱，她們因生活環(huán)境的惡劣，家庭極端困苦等原因，讓她們學習的目的也曾搖擺不定，學習的情緒和動力也是一波三折，起起伏伏，這讓老師們的教育教學更加困惑艱難。難能可貴的是這些老師們雖有過動搖，也打算離開，甚至是有些老師實在忍受不了這里教學生活的艱辛而離開了，但他們中的中堅力量，他們中的黨員教師沒有因此而離開這塊雖貧困卻充滿希望的熱土，沒有半點嫌棄這些基礎(chǔ)薄弱，資質(zhì)也相對貧乏的土生土長的山里女學生們。
　　 他們誠懇熱情，他們嚴肅認真，他們不懼物質(zhì)條件的貧困，不畏教學工作的艱辛，在一番番艱難困苦中用他們的一腔熱血化作了朵朵怒放的紅梅，高歌了一曲華坪女高的新春氣象。這種新春氣象是他們不畏辦學條件的三九嚴寒，這種新春氣象是他們在教學中揮灑的辛勤汗水和智慧引導學生們獲得的教學成功，這種新春氣象更是那些貧困山區(qū)的女學生們通過自身的頑強不屈，踏實努力，奮發(fā)圖強，拼命學習而獲得的高考勝利。
　　 《山花爛漫時》這部劇的最成功之處便是著力刻畫出了一組獻身貧困山區(qū)教育事業(yè)的英雄群像。劇情尤以刻畫故事的第一主人公張桂梅老師這一角色的平凡偉大，獻身華坪女高教育事業(yè)的一系列生動而具體的事實為，最為成功也最為感人。
　　 劇情始終把著眼點放在全面深刻演繹人物角色鮮明的個性之上，如張桂梅老師創(chuàng)辦麗江華坪女高的艱辛歷程，張老師赤膽忠心為教育，堅韌不拔，無私奉獻的精神面貌和每一個感人細節(jié)。為了徹底改變貧困山區(qū)女孩子命運，張老師這位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，時代楷模，她的智慧、頑強、堅忍和溫潤熱情共同交織著，突出地表現(xiàn)了一位教書育人工作者最豐滿立體的的光輝形象。劇情以張桂梅老師為主體，結(jié)合三個貧困家庭的女學生艱難困苦求學的典型形象而展開一系列矛盾沖突，突出地彰顯了孩子是山里人的希望，接受教育是孩子的希望，張桂梅老師堅持辦學的初心是孩子們接受教育的希望。
　　 在劇中，谷雨是張桂梅老師為首的華坪女高接受的第一個免費讀書的女學生，她的學號是華坪女高01號。這個華坪女高01號的谷雨，她的家庭極端貧困，母親早逝，父親酗酒，生活的重擔將她壓得喘不過氣來。為了讓這個女孩子能夠上學，張老師阻攔了迎娶谷雨的婚禮，以三萬塊錢的欠條從谷雨濫醉兇蠻的父親手下救下了這個命途多舛的悲慘女孩。在谷雨為了解決家庭貧困而一度輟學打工的情況下，又是張老師的關(guān)心愛護和鼓勵，谷雨才最終回到校園，順利完成學業(yè)，以優(yōu)異的成績考進云南師范大學。畢業(yè)后她重又回到張桂梅老師身邊，接過張桂梅老師教書育人的薪火，堅定地傳承了下去。而且她的傳承比之張桂梅老師教育教學的理念和眼光更先進更具現(xiàn)代化創(chuàng)新教育的絢麗色彩。因此我認為《山花爛漫時》的編導們對谷雨在劇中的角色定位是獨具匠心的。
　　 劇中的蔡桂芝是華坪女高一位成績最拔尖，學習最努力的女學生。她的家庭不僅是貧困還極其不和睦，她父親被騙走工程款后心情憤懣，態(tài)度粗暴，強悍蠻橫而不講理，動輒就以打她母親來撒氣。蔡桂芝的父親又總凡事極力地盼望蔡桂芝能夠去讀書，但蔡桂芝為了在家保護好母親，決意不去讀書。又是張桂梅老師跑穿鞋底，磨破嘴唇，開導和阻止了她父親的家庭施暴，她才得以入學華坪女高。之后蔡桂芝的父親在工地受了重傷，在差點變成植物人的極端困難下，又是張桂梅老師和華坪女高老師的親切關(guān)懷，才使得蔡桂枝重拾學習的信心，堅持一邊照料父親，一邊堅持學業(yè)。就這樣蔡桂芝依靠自身頑強不屈，孜孜不倦的精神，克服一切困難，最終她考進了自己心儀的昆明醫(yī)學院，蔡桂芝在劇中的角色定位也是獨特而鮮明的。
　　 寧華則是華坪女高又一位優(yōu)秀的女學生。因父母雙亡，跟著爺爺向貧困討生活的她，在爺爺重男輕女傳統(tǒng)思想的阻攔下，家庭繁復忙碌的家務(wù)重壓下，寧華的學習基礎(chǔ)一直較為薄弱，她的成績幾乎跟不上班級學習的步伐。但同樣在張老師為代表的華坪女高那群以共產(chǎn)黨員為骨干的優(yōu)秀教師親切關(guān)懷和教育下，最終寧華考取了軍事院校。寧華對自身的角色定位是那個女子不如男，男兒能干的偉業(yè)，女孩子同樣能擔當。正因為她有這種理想和抱負，她才通過自身的刻苦努力考取了軍校，她是華坪通達傈僳族鄉(xiāng)20年來第一位從軍的軍士人才，她用自己的努力打破了世俗性別歧視的桎梏，以優(yōu)秀的學習成績和非凡的軍事才能，向世人證明了女性同樣可以在傳統(tǒng)男性主導的軍事領(lǐng)域中取得成功。
　　 劇中講述的以上三個具有象征意義，極端貧困家庭的三位女孩子勵志學習的故事，既深刻地反映了當今社會全民教育的重要性和緊迫性，尤其是偏遠窮困山區(qū)女孩子接受教育的重要性和緊迫性，同時又讓我們感受到了以張桂梅老師為代表，不畏貧困山區(qū)重重困難而始終不渝堅持教書育人使命的那些教育工作者，他們嘔心瀝血，披肝瀝膽，焚膏繼晷的奉獻精神是很值得當今社會那些無視教育，作踐教師的人去認真反思的。同時這三個女學生對自己角色定位的本身就是極鮮明形象的勵志具象，她們鼓舞著更多出身貧困，學習基礎(chǔ)薄弱的有志青年奮發(fā)努力，積極向上。
　　 當然劇中還有許多感人至深的故事情節(jié)和引起觀眾感同身受的生活細節(jié)，還有許多令人深刻反思的社會現(xiàn)象和亟待改觀的全民教育應(yīng)當直面的現(xiàn)實問題。如農(nóng)村學校的食宿問題，農(nóng)村學校教育教學資金短缺的實際困難，農(nóng)村教育諸如教材教具學習資料亟待完善的突出問題，而更重要的是，農(nóng)村教育的根本性問題即師資問題。由于條件的艱苦，農(nóng)村教師隊伍招不到人，留不住人等等這些劇中所凸顯的農(nóng)村教育問題，應(yīng)該是當今我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育一個突出而又普遍的問題。這些問題是我們的政府我們的人民刻不容緩，更不能掉以輕心，需認真對待解決的實際問題。正因為于此，劇情在弘揚積極主題方面，給予了觀眾許多光明的細節(jié)和前景展望。正所謂“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”我們的政府和我們的人民正在下大決心，花大力氣來辦好農(nóng)村的基礎(chǔ)教育。劇中突顯的省委書記、縣委書記親臨學校的撥款，特事特辦等情節(jié)正是辦好農(nóng)村教育最有希望的保障。這些優(yōu)秀的地方領(lǐng)導能擺正自己的角色定位，能放開眼光從教育的長遠看問題，從地方教育的實情出發(fā)，把自己工作的重心放在辦好人民的教育上，從這一點看，我們應(yīng)為他們鼓掌，為他們點贊。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”相信農(nóng)村教育的明天在黨和政府的直接領(lǐng)導和關(guān)照下，在廣大有遠見卓識的人們的關(guān)心和支持下定會是：潮平岸闊前程路，遠山晨曦貫千秋，桃李芳菲英才出，鹍鵬扶搖壯九州。