南方的紅葉季原本就比北方來得晚，今年秋天的紅葉更是像輕步徐徐的韻婦，羞羞答答地姍姍來遲。
　　 已經是小雪節(jié)氣了，上海各處園林里的紅楓、烏桕和銀杏等還半紅半綠地遮遮掩掩，挑逗著人們賞玩的情緒。直到大雪節(jié)氣后，我再去看它們，紅楓與烏桕才不再羞答，而是像春花一樣完全綻放著艷麗，紅艷艷地掛在樹上，寂靜地落在樹下。銀杏也不甘落后，瀟灑地將自己的綠葉染成金黃，在陽光的照耀下熠熠生輝。
　　 如果說園林里絢麗的紅葉，是一幅色彩斑斕的油畫，那么一抹抹銀杏黃就是畫卷中最為耀眼的筆觸，色彩鮮明跳躍，華麗尊貴，就像春天的油菜花一樣充滿生機與活力，就像秋天的麥穗一樣滿懷豐收與喜悅。
　　 上海的古銀杏還真不少，尤其是那幾株千年銀杏，在這燦爛的紅葉季里，成為人們追逐的網紅打卡對象。我也帶著崇仰的心情，特意尋訪了滬上四株最古老的銀杏。
　　 這四株古銀杏，現在都有它們自己的家了，它們分別在古樹公園、福泉古寺、涇南公園和報國寺內，良好的保護讓它們似乎越活越年輕，越來越有活力。
　　 這四株古銀杏，真是老當益壯，不減青春風采，它們枝葉繁茂，春雨讓它們著上翠綠的衣裳，秋風幫它們披上金色的斗篷。此時，溫煦柔面的冬陽，撒在古銀杏樹上，讓那片片金黃的葉子靚麗無比，尤其是逆光觀賞，葉子透亮絢燦。古銀杏樹上，像是棲息了千萬只金色的帝王蝶一樣，當微風吹拂時，它們抖動著自己的翅膀，想要翩翩起舞，卻又欲罷不能地糾結。因為它們知道，盡管歡快的飛舞是最瀟灑、最煽情的時刻，可是，這簡短的飛舞也就是它們離開大樹母親的時候，所以它們顯得依依戀戀的。
　　 這些古樹，猶如德高望重的老者，值得我們以敬仰心仰視，值得我們崇敬。我喜歡靜靜地立在古樹旁邊，仰看古樹身披黃綢衣的美麗身姿，它們高俊挺拔，粗干細枝遒勁嶙峋，它們千年的傲骨令人肅然起敬。我也喜歡仰頭站在樹陰下，靜待樹葉飄落時的飛舞，有時是寥寥無幾的一兩片，像船兒一樣在空中搖搖晃晃地飄落；有時，一陣風吹來，難以計數的葉子，紛紛揚揚地落下，像是一群調皮淘氣的孩子嬉鬧著追逐著，趕赴大樹母親給予它們的下一個輪回。當然，我還喜歡在這些古樹的“家宅”里，聆聽這些老老祖父、老老祖母們的故事。
　　 著名史學家周谷城先生有詩曰：“六朝文物越千年，古寺禪林盡蕩然。銀杏一株今尚在，從知潤物有淵源?！边@首詩寫的就是生長在嘉定的上海一號古木。這株銀杏樹栽種于唐貞元元年（785年），已經1200多歲了，他是雄性的，樹形高大、挺拔、俊逸，富有張力，枝葉繁茂，生機盎然，是名副其實的“樹王”。
　　 “樹王”曾經的家叫老顧廟，此廟是紀念南朝梁陳時期的才子野王顧亭林的，后來又變成八石庵、金家廟。“樹王”老爺爺經歷了無數的雨雪冰霜，見證了一個個朝代的興與衰，見證了老顧廟、八石庵、金家廟變?yōu)檫z址，見證了一代代村民在這里建宅安家又遷徙，見證了一個好時代給了它一個獨自清靜、自然生長的空間。
　　 現在“樹王”他獨享一座古樹公園，公園里有庭院，有護欄，有敞亮的空域，有涵養(yǎng)它的河塘，還有一座新建的鋼架避雷塔。為了不讓他寂寞，公園里還栽種了多株他的孫孫們來陪伴他，加上公園內的其它樹木，以及亭、臺、樓、閣、曲廊與棧道等，“樹王”這個占地約10畝的家，是不是挺豪華與氣派？我想他是值得于此的。這座古樹公園的建設，讓“樹王”煥發(fā)了新的生機。
　　 “樹王”帶著千古宋韻而來，肯定是有故事的，比如民間流傳著它造福鄉(xiāng)里的美麗傳說。
　　 有趣的是，傳說這株雄性古銀杏的樹頭神卻是位漂亮且善良的姑娘。她立于高高的古樹上，不僅能看到方圓幾十里的人家，而且能洞察民間的疾苦。有一次，她眺望到有戶人家窮得連燒火凳也沒有，就用腳朝下蹬了蹬，那樹根呼地一下竄到十幾里外的那戶人家的灶頭，變成了一把燒火凳。那家人感念她的恩情，每年都來樹下祭祀。有一年祭祀后，帶來的舊瓷茶壺竟然變成了金茶壺。另外，據說日寇侵占上海時期，鬼子想砍他的樹干卻始終刀入不了其身，爬到樹上砍樹枝卻聽見樹葉發(fā)出呼呼聲，嚇得鬼子掉落在地。
　　 這樣的傳說，說明古樹有頑強的生命力，更有靈氣。在“樹王”面前，我們是多么的渺小，他隨便一塊皴裂的樹皮都飽含了幾百年的風霜，他隨便一根細枝都蘊含了幾十年以上的生機。
　　 那天圍觀“樹王”的人很多，我不僅欣賞他偉岸的身軀，也細觀他“滿園銀杏落秋風”的杏葉，一片片，一枝枝，有的面陽泛著金黃，有的背陰黃綠相疊，有的掛在枝梢與蔚藍的天空相映。我避開人群鬧中取靜，旁觀人們興高采烈地觀賞著“樹王”的美麗與壯觀，也暗自欣賞人們與“樹王”合影時的幸福模樣。
　　 “先有福泉寺，后有南匯城?！备Ｈ潘略谄謻|惠南鎮(zhèn)，曾經的南匯古城中。它始建于元至正二年（1342），初名“甘霖院”。后因寺內鑿有一口泉井，而改名為“福泉寺”，意喻為“善福之源泉”。古井、古鐘、古銀杏是福泉寺曾經的“三寶”?，F在，古井消失了，古鐘高懸于那座由天王殿、觀音殿和鐘鼓樓三殿合一的樓宇三樓，古銀杏仍然茂盛生長。
　　 這株古銀杏就是上海的二號古木，雌性，栽種于宋朝，也是一千多歲了，被稱為“樹后”。聽聞她的經歷，有點讓人傷感。她曾經是有“夫君”相伴的，可惜那株雄銀杏早已消失在時光的塵埃中，沒有資料顯示“樹后”獨自在這塊臨海的土地上生長了多久，但人們記得她現代遭受的兩次劫難。
　　 一次是二十世紀二十年代，一天深夜，它遭雷擊起火，據說燒了兩天兩夜。經歷了這兩天兩夜的煉獄，憂心忡忡的人們后來發(fā)現，雖然她傷痕累累，樹洞空蕩，但它竟然仍就活著，并在春天里發(fā)了新枝，吐了新葉。另一次也是在日寇侵占上海時，日軍占福泉寺為據點，殘忍地砍掉這株古銀杏的樹梢和枝干，在樹上搭設瞭望臺。
　　 二十世紀六七十年代，福泉寺還曾被挪作他用，古銀杏像孤零零的老人，沒有了一個清靜的安身之所。幸虧八十年代后房產歸寺，并對殿宇進行了修復修建。
　　 盡管遭受了如此這般的折騰與摧殘，這株銀杏向死而生，仍然活出了現在這般的英姿勃勃與頂天立地。她巍然屹立，就像一位飽經風霜，苦難深重，仍然不屈不撓的母親，生命力頑強與倔強。
　　 如今的“樹后”，形象有點特別，它幾米高的主干格外的粗壯，就像鄉(xiāng)村母親那豐腴、粗壯的腰圍，強健、敦實，可它的四根主枝，卻要纖細很多，顯得有點突兀，這顯然是被伐頂的后果。然而令人驚奇的是，這四根主枝扇形排開，使得整個樹形仿若一只“施無畏印”的佛手，似乎是在以它堅強不屈的胸懷，布施著無所畏懼的能量。這株古樹與金碧輝煌的佛殿比肩而立，站立在如此的古木跟前，站立在梵煙繚繞的古寺之中，確實讓人靜心與安心。
　　 我感覺這株古銀杏樹葉染黃的時間，總是比其它的銀杏要晚一些。比如今年她葉黃的時間比“樹王”的要晚將近兩周，再如福泉寺前那些銀杏行道樹早就樹葉黃了掉了，可“樹后”她的葉子還綠葉翩翩。這是不是從另一個角度說明她生命力的旺盛？說明她更有定力？我因為居住在惠南，尤其是接送外孫們上學要從福泉寺旁經過，每次開車路過總習慣悄悄瞄她一眼。
　　 前些日，我先后兩次來欣賞她的黃葉。第一次她樹葉初黃，還泛著綠意，她像是一位身披黃金甲的女將軍，雖年已老邁，但仍然颯爽英姿。第二次來時，她的樹葉更加金黃，尤其是有了陽光的輝映，她全身金燦燦的，可這也是葉子們就要葉落歸根的時候，再怎么想賴著不去，也終歸要與大樹母親深情地告別。一片樹葉落在我的額頭上，給了我一個蘊意深長的吻；一片葉子落在我的手心，我像是捧著了一份沉甸甸的賜福，我把它們都收藏起來，收藏在案頭唐詩宋詞的書卷中，珍藏在心田里。
　　 大概由于離市中心地理偏遠，來福泉寺欣賞古銀杏的人不多，三三兩兩，從沒見到過像古樹公園那里的熙熙攘攘?？蛇@正是寺院需要的修為情境，也正是我喜歡的清靜。我想“樹后”她應該不在乎前來拜訪她的人是多還是少，她已修煉了千年，她的閱歷，她的涵養(yǎng)，她的風韻是如此端莊優(yōu)雅與超然絕俗，已經讓她足夠看淡世間的紛紛擾擾與世態(tài)炎涼。
　　 與上海最具現代氣息的陸家嘴地區(qū)距離很近的涇南公園，是上海三號古木的家。
　　 這株雌性的古銀杏，也是命運多舛的。相傳她是由元朝后期建立陳漢割據政權的陳友諒的先祖所栽，生長千年仍然高拔壯觀。民間還稱她是“仙女橋”“天橋”，曾經被善男信女們頂禮膜拜。因為她的兩根粗壯樹枝曾經天然相連形成“H”形，似是懸在空中的天橋，還像是一對相親相愛攜手立于人世間的“夫妻”。無論是“仙女橋”的神秘與向往，還是“夫妻”的情深似海，都讓人們對她多了幾分景仰與崇拜，以至于信男善女們絡繹不絕地在樹下焚香點燭，導致古樹四周的土地被踩實和被香燭油滲入，破壞了古銀杏生存的小環(huán)境。后來她北側的溪河被填埋修建了城市道路，根系被挖斷，她排水用水的水系被破壞。這些使她逐漸枯萎，面臨死亡。后來經過相關人員四五年的精心搶救與養(yǎng)護，她才重新蘇醒，并逐漸恢復。
　　 可喜的是，她像“樹王”一樣幸運。為了保護她，一座精心設計的涇南公園應運而生，她像是位被人們敬仰的女神，被供奉在這座鬧市區(qū)的園林里，被供養(yǎng)在花壇、草地、林木、景石渾然一體的宜人家園中，她的樹干四周，還環(huán)繞著栽種了十株小銀杏，仿若兒孫繞膝，看上去她更加繁茂，不再孤獨。
　　 那天我特意來到涇南公園，在溫柔的冬陽下，許多居民在公園里運動或休閑，許多人站立在護欄外，觀賞這株古銀杏的風采，她那一樹的葉子大部分已經落葉歸根，頂部嶙峋的樹枝向上展示著她的高傲與堅強。
　　 屹立在青浦區(qū)淀山湖畔的上海四號古木，也是株雌性古銀杏，她高有二十六米，古來就像一座燈塔，指引著船家的方向。如今她聳立在報國寺內的寬敞寺院里，高枝突出寺內的殿宇屋頂，還將古老的關王廟遮擋在她的樹蔭下。
　　 其實，關王廟才是她早期的家。相傳古代淀山湖一帶的漁民，為了外出捕魚時免遭船翻人亡的事故，求得神靈保佑，便迷信地請了關公來幫忙，并建了關王廟。千年的湖浪翻滾，千年的風云變幻，廟變?yōu)樗?，寺改名報國寺，古樹也經歷了難以敘述的磨難，如古代戰(zhàn)爭的炮火曾經讓她傷痕累累，無情的大火曾經讓她幾乎慘遭燒毀，可是她也頑強地劫后余生。
　　 寺院的晨鐘暮鼓就像她頑強生命的脈搏顫動，飄飄渺渺的梵煙像是她自由吐納的呼吸，僧侶們的誦經聲與她的樹葉沙沙聲合奏為一首天籟之音，讓人心神寧靜又心曠神怡。
　　 我?guī)状蝸淼綀髧拢娮R了她葉綠時綠意盎然的美姿，見識了她葉黃時雍容典雅的華貴，還有她枯枝時疏影橫斜的嶙峋，都讓人自覺地對她駐足仰視。她高聳云天的身軀與巍峨的寺院建筑融為一體，她的五根粗枝向上自然舒展，像是拇指與食指相捻，其它各指自然舒散的佛教“說法印”，仿佛是在布施著“佛法無邊”的教義。樹底下豎立了一尊石僧像，他雙手合十低頭凝目，應該是在祈愿這株古樹仍然能夠千年萬歲。
　　 我還拜訪了上海的其它多株列入保護名錄的古銀杏，它們同樣不是如“樹王”一樣威聳在自己的園林里，就是像“樹后”一樣挺拔在寺院中，它們經歷了風霜與磨難，不少都像“樹后”一樣經受了火的煉獄，仍然活得蓬蓬勃勃，這能不令人崇敬？能不讓人膜拜？它們既是“活化石”，也是“綠色古董”，更是上海這座城市的歷史記憶，是現代人眼中獨具吸引力的風景。
　　 我去仰望它們的姿容，它們密密麻麻樹葉的抖動聲音，聆聽起來是那樣地讓人遐想連篇。盡管它們吹拂著現代的風，但卻盡顯千古的遺韻，它們作為見證者在微風中絮絮叨叨著歷史記憶，也像慈祥的長者一樣深情地矚目著這片土地上的生生息息，它們應該會為人間的安寧與祥和而感到欣慰吧？