一
　　 南溪古寨，是一部厚重的歷史書(shū)，記載著匈奴千年的歷史。讀一遍不過(guò)隱，決定再回南溪走走。
　　 走進(jìn)南溪，仿佛走進(jìn)了北疆，看到了阿拉善、穹廬和瑪尼堆。因?yàn)槲业竭^(guò)鄂爾多斯、祁連山和漠北，所以我懂得古寨匈奴后裔的那份濃濃念北懷鄉(xiāng)之情。南溪，那連綿的山丘恰是蒙古包；藍(lán)天白云，就是草原上空飄來(lái)的那朵云；連綿起伏的青山，滿(mǎn)眼翠綠，鋪展開(kāi)來(lái)，無(wú)垠地伸向遠(yuǎn)方，就是那起伏的草原上無(wú)邊的綠浪；箭樓，就像是一只待發(fā)的箭，帶著無(wú)盡思念，穿越時(shí)空將射向北疆。大成祠九十九根臺(tái)柱下礎(chǔ)石墩上的云朵紋，祠堂門(mén)前“戶(hù)對(duì)”下兩邊的“門(mén)當(dāng)”方框的云朵朵，也是草原飄來(lái)的云。高高斗拱的橫梁，恰似一彎弓，弓開(kāi)如滿(mǎn)月，箭在弦上，似乎千鈞一發(fā)。南溪，草原的情愫無(wú)處不在。
　　 終究忘歸，安逸南溪，匈奴后裔，化劍為犁，播種和諧，有了一千多年的歲月耕耘。匈漢和親相通，緊鄰血脈相融，匈奴后裔基因中的雄鷹壯志，馬背民族血脈里的草原情結(jié)，在南溪，漸漸消融。聽(tīng)不到金戈鐵馬的拼殺聲，看不到刀戈劍戟的血腥和箭矢飛射的掠奪。換來(lái)的是春夏秋冬四季的安穩(wěn)，釀造出歲月靜好中的風(fēng)花雪月。
　　 南溪成了一座桃花源、一座扎尕那、一座可可西里。如今的南溪，是一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意與歷史的地方。我接觸的匈奴后人一位87世74歲老人金池云。在他的身上看不到匈奴人的特質(zhì)，與漢人無(wú)異，和善、樸實(shí)、熱情。除了思念的情愫，處處盡顯儒雅，讓人倍感親切。
　　 迷宮一般的八卦弄堂、縱橫交錯(cuò)的溪流、上馬石、大成祠、祭壇、箭樓，還有那數(shù)不清的遺跡碎片、那悠悠的茶馬古道、那神秘的鷹魚(yú)坑，猶如一條歷史的河流，依然流淌在歲月里。讓我們穿越時(shí)空，順著河流追蹤匈奴足跡，去感知匈奴的歷史和文化。
　　 再次回南溪古寨走走。季節(jié)雖是暮冬，艷陽(yáng)高照，宛如夏秋初陽(yáng)。山風(fēng)徐來(lái)，風(fēng)和日暖，像溫柔的手撫摸著臉龐。聞到陽(yáng)光的味道，聞到青草的味道，聞到南溪古韻的味道。一股暖流涌遍全身。遇見(jiàn)了愜意的冬日，好開(kāi)心。
　　
　　 二
　　 整個(gè)南溪，墨綠為底色，村莊粉墻黛瓦。山、水、村的巧妙組合，構(gòu)成一幅絕妙的立體山水畫(huà)，是藏在深山未經(jīng)雕琢的一塊璞玉。三面環(huán)山，北面“龍蛇斗金龜”，龍山、龜山、蛇山，三山鎖住入口。三山右邊雙獅山間是入寨唯一的小徑，只需“雙獅守天門(mén)”，南溪古寨自然成了“世外桃源”。匈奴輾轉(zhuǎn)來(lái)此絕境，也是大自然的饋贈(zèng)。最終遠(yuǎn)離了炮火，遠(yuǎn)離了殺戮，遠(yuǎn)離了腥風(fēng)血雨?！澳蹦舷獌芍靥?，桃花源里可耕田”，從此，匈奴后裔在這里開(kāi)始了農(nóng)耕生活。
　　 又到村口，看到兩人合抱千年古樟，不由得駐足仰視。枝繁葉茂，樹(shù)蔭如傘，勃勃生機(jī)，蒼天聳立，就像守在村口的衛(wèi)兵，千年守住南溪的安寧。也見(jiàn)證了古寨歷史。樹(shù)皮皸裂，寫(xiě)滿(mǎn)滄桑。樹(shù)枝搖曳，仿佛在訴說(shuō)著匈奴人的前世今生。樹(shù)下是一條較大的溪流，沿溪步入金家村（南溪的另一個(gè)名字），斑駁的徽派老房、青石板路、鵝卵石圍墻、鵝卵石井框、鵝卵石花壇，滿(mǎn)眼古色古香，盡顯古寨風(fēng)采，給人深邃而寧?kù)o的感覺(jué)。
　　 路過(guò)匯源橋、奎壁橋、中興橋。進(jìn)村三座千年古橋，戲稱(chēng)“三把鎖”，鎖住金家村風(fēng)水?！蔼?dú)開(kāi)四合馬容道，深鎖三橋羊谷穿”。天藍(lán)藍(lán)、日燦燦、溪水潺潺。當(dāng)走到“中興橋”時(shí)，看到清澈的溪水，陽(yáng)光下，波光粼粼，金光閃閃，歡快地由南向北流去。我喜歡這樣的意境，不由得依橋面溪而坐，且聽(tīng)溪語(yǔ)：“溪水長(zhǎng)流，古寨悠悠。訴說(shuō)匈奴，萬(wàn)古千秋”?；诊L(fēng)皖韻的隱秘桃源，溪水是流不盡匈奴人的喜樂(lè)哀愁。傳說(shuō)，這里曾經(jīng)有88條溪，又是南部匈奴的后代來(lái)到這里，所以取名叫“南溪”。小溪從東南面的大山深處蜿蜒流經(jīng)村莊，潺潺而下，宛如一條銀白色的綢帶，輕輕繞過(guò)村莊，為古寨增添了幾分靈動(dòng)與生機(jī)，直至西北向悄然消失在遠(yuǎn)處的龍、蛇、龜三山腳下?！半[隱村中語(yǔ)，依依墟里煙”，聞到了村莊煙火氣，聽(tīng)到雞鳴狗吠，也見(jiàn)到來(lái)往耕作的人群；也見(jiàn)老人們坐在家門(mén)口，曬太陽(yáng)、聊天、喝茶的情景；也見(jiàn)孩子們?cè)谙镒永镒分疰覒?。這些場(chǎng)景構(gòu)成一幅生動(dòng)活潑的鄉(xiāng)村生活畫(huà)卷，一幅匈奴后人生活的真實(shí)圖景。
　　 來(lái)到村中，走進(jìn)“大成祠”，再次被正堂匈奴始祖金日磾?shù)漠?huà)像所吸引，他與漢人不僅相貌有異，衣著服飾也顯然不同。顴骨高突，鼻翼較寬，兩眼炯炯，英氣逼人。漢武帝時(shí)，霍去病徹底擊垮匈奴，匈奴木屠王的兒子日磾，看清形勢(shì)，帶領(lǐng)族人降于漢室，漢武帝封他為馬監(jiān)侍郎，并賜以金姓。智慧的金日磾，保住了家人族人的性命。其后人金僑攜族人躲進(jìn)南溪古寨，最終在這片遺世獨(dú)立的山谷中扎根，才有了生存與發(fā)展。他被匈奴后人所敬仰，為他立碑立卷，歌功頌德。
　　
　　 三
　　 匈奴在兩漢時(shí)期只有語(yǔ)言沒(méi)有文字，缺乏詳細(xì)的自身發(fā)展的歷史記載，“匈奴”一詞最早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《逸周書(shū)·王會(huì)篇》《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》和《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》。最完整的記載是司馬遷的《史記》，后來(lái)的《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》《晉書(shū)》等史書(shū)中，都有匈奴的有關(guān)記載。想不到“大成祠”內(nèi)保存下來(lái)的二十八本家譜，記載了一千多年傳世八十余代的生活歷史，記載了族人開(kāi)枝散葉，族大支番，人文逐啟的歷史，記載了匈奴后人偃武修文，科舉登第的歷史。祠堂里破碎的石碑上殘缺的“榮恩”二字就是歷史的見(jiàn)證，令人驚嘆。
　　 重回南溪，不由自主地又來(lái)到金池云老人家，金老老伴腿摔折坐在輪椅上在門(mén)前太陽(yáng)，見(jiàn)到我們十分高興，一邊熱情地打招呼，一邊催促金老倒茶遞煙。寒暄之后我和金老聊起匈奴的過(guò)往。金老說(shuō)：對(duì)于我們祖先尋覓安寧的人來(lái)說(shuō)，南溪古寨隱秘于世的幽谷，是大自然特意為他們預(yù)留的避風(fēng)港，讓他們得以在紛飛的戰(zhàn)火之外，悄無(wú)聲息地延續(xù)著家族的血脈。祭天時(shí)一邊念著祭文，一邊對(duì)著祖先跪拜，在五行里游走。脈，成為匈奴心中無(wú)可替代的理想桃園。金老端出一摞家譜一邊翻一邊指著祖先的名和姓，講起他們的故事。唐末金日磾?shù)牡?5代孫金廷烈科舉入仕，成為新安別駕。明朝嘉靖、萬(wàn)歷年間金精器和金規(guī)器仕途一路舒暢，分別做了湖廣武昌同知和陜西乾州知州。金宣一的曾孫金璧因才華出眾當(dāng)上了兗州俯的教授。明清之后族人不光在科舉仕途路上有成績(jī)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也不俗。有一年受災(zāi)，金镃拿出糧食救濟(jì)周?chē)陌傩?，贏得了善名。金鏈器出資建橋，為百姓出行方便。
　　 不難看出，匈奴自來(lái)到南溪，逐漸地融入了中華民族大家庭，而且在民族發(fā)展、個(gè)人進(jìn)步上都和其他民族無(wú)異，這是令人稱(chēng)贊的。
　　 尤其令我有想法的是，那時(shí)科舉，并未排擠少數(shù)民族，尤其是曾被多個(gè)時(shí)代的朝廷視為仇敵賊寇的匈奴人，一個(gè)南溪村還有以科舉取士走上人生巔峰的例子，真不簡(jiǎn)單。就是在漢族聚居的村落，也不一定有人獲得科舉功名的。中華民族的聰明智慧，是各民族共同創(chuàng)造的，這種基因，我們有理由說(shuō)是中華民族共同的基因遺傳。由此可見(jiàn)，中華民族的襟懷和包容精神，一村雖小，包羅萬(wàn)象；一人無(wú)奇，但同樣可載入史冊(cè)。這就是我們中華民族的正能量。
　　 不知不覺(jué)天色已晚，走出金家，太陽(yáng)已落入山口，打車(chē)回去，走到雙獅山口，回望南溪，凝視著這個(gè)古老的寨子，安詳中有幾縷炊煙正裊裊升起。
　　 南溪，一個(gè)詩(shī)意的名字，一個(gè)深藏匈奴里的里程碑。隨著時(shí)代的發(fā)展，南溪也會(huì)日新月異，我會(huì)頻頻地來(lái)，因?yàn)檫@里遙握的朋友金池云，那些匈奴后代的二十八本家譜，我只是大致翻閱了，其中的精彩故事，吸引著我，我還會(huì)專(zhuān)程前來(lái)，走進(jìn)歷史深處。