批評(píng)：pīpíng指出優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)；評(píng)論好壞：文藝～；專指對(duì)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤提出意見：～她對(duì)顧客的傲慢態(tài)度?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第七版990頁(yè)
　　 批評(píng)，出自元·錢鼒《大雅集》序的漢語(yǔ)詞語(yǔ)，意思是評(píng)論、評(píng)判。解釋：1.評(píng)論；評(píng)判。對(duì)事物加以分析比較，評(píng)定其是非優(yōu)劣。2.對(duì)書籍、文章加以批點(diǎn)評(píng)注。3.指出所認(rèn)為的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。4.對(duì)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤所提出的意見?！u(píng)（漢語(yǔ)詞語(yǔ)）百度百科
　　 結(jié)合上述，我們?cè)诠ぷ?、學(xué)習(xí)、生活中的“批評(píng)”，大多數(shù)情況下是“指出缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，并提出自己的意見?！?br />　　 我們中國(guó)早在奴隸社會(huì)就重視批評(píng)的積極意義。
　　 《周禮》有言：“掌諫王惡者，此官掌教小學(xué)而兼為王之諫官也?！本蛷?qiáng)調(diào)了諫官的重要作用：這個(gè)官職不僅負(fù)責(zé)小學(xué)（研究文字學(xué)、音韻學(xué)和訓(xùn)詁學(xué)的學(xué)問(wèn)，即語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)學(xué)科）教育，還兼任國(guó)王的諫官，專門負(fù)責(zé)勸諫國(guó)王的錯(cuò)誤行為??。
　　 盡管諫官是非常危險(xiǎn)的職業(yè)，有很多因?yàn)闆](méi)有遇對(duì)君主惹來(lái)殺身甚至滅門之禍，一如商朝的比干，但也是高尚的職業(yè)，有很多留下美談：如姜尚、晏子、觸龍、鄒忌、管仲、……
　　 批評(píng)本是正能量，聞過(guò)則喜自古有，重視諫官成就霸業(yè)或盛世景象的帝王也有很多：如魯莊公重視曹劌以少勝多，劉邦尊重周昌江山穩(wěn)固、唐太宗重視魏徵貞觀盛世……
　　 現(xiàn)代社會(huì)自不必說(shuō)，黨和政府非常重視各級(jí)人大、政協(xié)的作用就是有力的見證！
　　 但是，在教育孩子的問(wèn)題上，我感到有一種排斥批評(píng)的現(xiàn)象很有些反常：
　　 先是在本世紀(jì)初，開始有個(gè)別問(wèn)題學(xué)生的家長(zhǎng)盲目崇拜所謂西方的理念，向老師提出“孩子要多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)甚至不批評(píng)”，到后來(lái)出現(xiàn)了所謂的專家主張“不要再批評(píng)孩子了”“好孩子是表?yè)P(yáng)出來(lái)的”，現(xiàn)在還有人喊出“我們堅(jiān)持不批評(píng)學(xué)生，也能讓孩子成長(zhǎng)成才”的口號(hào)進(jìn)行招生,……
　　 對(duì)此，我只想提出兩個(gè)問(wèn)題：
　　 第一，沒(méi)有批評(píng)的教育是否是完整的教育？
　　 批評(píng)不僅是對(duì)錯(cuò)誤行為的糾正，更是進(jìn)行正面教育和啟發(fā)疏導(dǎo)。批評(píng)的主要作用有三：?1.糾正錯(cuò)誤行為?：通過(guò)批評(píng)指出孩子的錯(cuò)誤行為，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，從而改正錯(cuò)誤。2.?正面引導(dǎo)?：在批評(píng)的同時(shí)讓孩子思考，應(yīng)該怎樣做才不被批評(píng)，甚至得到表?yè)P(yáng)，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。3.批評(píng)有助于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和自我糾正能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
　　 如果沒(méi)有批評(píng)，則意味著什么？
　　 孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，錯(cuò)誤是難免的，如果不能及時(shí)批評(píng)制止，孩子能自動(dòng)明辨是非嗎？能自覺(jué)改正完善健康發(fā)展嗎？隨著年齡的增長(zhǎng)，會(huì)不會(huì)積小成大、積少成多、發(fā)展成頑固性的錯(cuò)誤甚至犯罪？
　　 大文豪蘇軾留有一篇短文《邙山盜》：宣和間，芒山有盜臨刑，母親與之訣。盜對(duì)母云：“愿如兒時(shí)一吮（shǔn）母乳，死且無(wú)憾。”母與之乳。盜嚙（niè）斷乳頭，流血滿地，母死。行刑者曰：“爾何毒也？”盜因告行刑者曰：“吾少也，盜一菜一薪，吾母見而喜之，以至不檢，遂有今日。故恨而殺之。”嗚呼！異矣，夫語(yǔ)“教子?jì)牒ⅰ?，不虛也?。ㄐ湍觊g，芒山有一個(gè)盜賊要行刑，母親和他訣別。盜賊對(duì)他的母親說(shuō)：“我希望像兒時(shí)一樣再次吸吮母親的乳頭，死了也沒(méi)有遺憾了。”母親答應(yīng)了，而盜賊卻咬斷了母親的乳頭，血流了滿地，母親死了。施刑的人說(shuō)：“你為什么這么狠毒？”盜賊對(duì)行刑的人說(shuō)：“我小時(shí)候，偷來(lái)一棵菜一根柴，我的母親看見了，卻很喜歡我的這種不良行為，以至于后來(lái)不能約束自己，才有今天的下場(chǎng)。于是我殺了她?！卑?！真是與眾不同啊，俗話說(shuō)“教育子女要從幼兒時(shí)就開始”這話不假?。??
　　 文中盜賊自述結(jié)局的成因應(yīng)該引人深思：“吾少也，盜一菜一薪，吾母見而喜之，以至不檢，遂有今日?！保ㄎ倚r(shí)候，偷來(lái)一棵菜一根柴，我的母親看見了，卻很喜歡我的這種不良行為，以至于后來(lái)不能約束自己，才有今天的下場(chǎng)。）
　　 難道“慣（嬌）子如殺子”的古訓(xùn)我們今天真的不用吸取了嗎？
　　 第二，沒(méi)有批評(píng)，一路賞識(shí)培養(yǎng)的孩子能適應(yīng)社會(huì)嗎？他們進(jìn)入社會(huì)一旦受挫會(huì)怎樣？
　　 老師也好，家長(zhǎng)也罷，我們都是為社會(huì)培養(yǎng)人才的，他們最終要走向社會(huì)。如果孩子們總是生活在春暖花開、和風(fēng)細(xì)雨中，他們到社會(huì)上遇到風(fēng)霜雪雨能應(yīng)對(duì)嗎？會(huì)不會(huì)驚慌失措恐懼甚至崩潰？
　　 家庭教育也好，學(xué)校教育也罷，所應(yīng)達(dá)成的目標(biāo)應(yīng)該有客觀世界決定，而非個(gè)別所謂教育專家的肆意妄為能夠改變的。培養(yǎng)孩子更不能只圖今天的省事，也不能只圖適應(yīng)孩子們的喜好，而不顧他們以后所要面對(duì)的各種要求。
　　 盡管現(xiàn)在批評(píng)學(xué)生不僅僅有風(fēng)險(xiǎn)，而且越來(lái)越高，但越是這樣，適當(dāng)?shù)呐u(píng)和懲戒就越有價(jià)值和意義。
　　 只要大家不帶功利之心，沒(méi)有把批評(píng)當(dāng)作宣泄，只要大家公平公正，一心為了孩子成長(zhǎng)成才，即使遇到點(diǎn)風(fēng)雨也沒(méi)什么，因?yàn)榻逃鸵馕吨鴵?dān)當(dāng)，就意味著責(zé)任！因?yàn)轱L(fēng)雨，也可以讓我們發(fā)展成熟！
　　
　　 2025年2月15日星期六