木石前盟終成天人兩隔；金玉良緣落得獨(dú)守空閨；“情不情”的多情公子遁入空門，雪上空行；榮華富貴與紙醉金迷走向“樹倒猢猻散”。終究只是做了紅樓一夢(mèng)。
　　 或許，這是時(shí)代撕開的傷痕。
　　 幾十大板的破風(fēng)聲，呼嘯著封建禮教的訓(xùn)誡；幾十大板的冷漠，鞭撻著年輕一代的“離經(jīng)叛道”。寶玉換了打，是因?yàn)樗缓虾酢罢馈钡姆N種，是因?yàn)樗氨姖岐?dú)清”式的恣意。聽得見嗎，壓在封建戒尺成之下的哭號(hào)？看得清嗎，隱在層層禮教衣袂下的青紫？許是“天下不肖第一”，寶王終于發(fā)覺厚重華麗的華燈下影映出更為厚重的黑暗。黛玉落淚，千言萬語如鯁在喉，卻只能化作一句“你從此可都改了吧”。榻臥上下，兩人并肩看向時(shí)代筑起的布滿荊棘的壁壘。無可奈何，只能應(yīng)節(jié)而退，以免為其所累。無形之中，封建禮教的這片天幕已然沉沉地壓在了肩頭，叫人喘不上氣，行不得路。
　　 安分守已于僵化的社會(huì)，會(huì)慢慢褪盡色彩，“衛(wèi)道士”總是“犧性品”。追尋自由于幽閉的社會(huì)，會(huì)困于人世，多情浪漫主義只能落于“四大皆空”。賈府長輩締造的“金玉良緣”，以寶玉出家、寶釵守寡落幕。寶釵是標(biāo)準(zhǔn)的大家閨秀，她學(xué)會(huì)了藏拙于深閨，掩鋒芒于心底，“女子無才便是德”，她希望引寶王回“正途”，寶玉卻是紈绔子弟，“除《四書》外，杜撰的太多”，他愛詩，卻不愛科舉的八股。嗤之以鼻于“入朝為官，方為正經(jīng)”，他和寶釵的共鳴無從談起。在灰暗沉濁的社會(huì)中有一雙清澈的眼睛，他看得見女子當(dāng)受的尊重，看得見《西廂記》風(fēng)花雪月間的美好，卻也看得這茫茫繁華三千中從無他的容身之所。循規(guī)蹈矩的寶釵悄然淹沒于平靜而沉郁的封建社會(huì)的深水，飄然明眼的寶玉隱沒于沒有人跡的野雪野風(fēng)。當(dāng)年輕一代的思想解放與現(xiàn)實(shí)金鐵相擊，便在生活中落下銘心刻骨的傷痕。
　　 元妃省親的燈紅酒綠從來不會(huì)邂逅抄撿大觀園的零落狼藉。榮華富貴全似水中月色，風(fēng)起波漾，便分崩離析，縱使再怎么從碎片中找尋過往的輝煌，也挽救不了大廈之將傾。有人道賈府?dāng)∮谀贻p一輩，可探春的改革那般直擊痛點(diǎn)，為何無力回天？不過是庶出的血脈不允許執(zhí)權(quán)的資格，不過是尊卑與等級(jí)掩去了所有光彩?！都t樓》文末，經(jīng)年之夢(mèng)破碎，細(xì)數(shù)善終，一眼便是巧姐。豪門的大小姐，跨過褪色的朱門，走入了樸素的柴門。由仕途富貴砌起的高臺(tái)，會(huì)因?yàn)闄?quán)勢(shì)腐蝕了根基。只是可笑，高高在上的貴族，唯一的出路是走回“庶民”之間。街頭鬧市的喧囂聲中，偌大的府院蕭條破落，這才是當(dāng)時(shí)社會(huì)中最刺目的傷痕。
　　 傷疤和痛苦會(huì)隱沒于時(shí)光的泥沙，經(jīng)久的迷夢(mèng)也終有驚醒的時(shí)刻。只是不知那柄稱為“禮教”與“規(guī)則”的鋒刃，是否仍抵在咽喉，引人“向善”？