
【江山·見(jiàn)證】【寧?kù)o】尋夢(mèng)壩美(散文)
一
輕微的馬達(dá)聲,將小船送進(jìn)溪水潺潺的水洞。洞內(nèi)幽幽暗暗令人惶恐,洞頂巖石縫隙透過(guò)的光束,又給幽深的水洞增添了一份神秘氛圍。忽然,眼前豁然開(kāi)朗,潭水碧綠,桃花正艷,蔥蘢竹樹(shù)掩映著儼然屋舍……
我迷茫了,徘徊在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻之間。我要去一個(gè)叫壩美的村莊,卻好像穿越了時(shí)空,在夢(mèng)里來(lái)到了陶淵明筆下的世外桃源,一個(gè)安寧得純粹的所在。
壩美村,一個(gè)被青山掩藏起來(lái)的小村寨,隸屬于云南文山壯族苗族自治州的廣南縣。村寨太小,一百六十多戶、六百余人,生活在這里。我第一次聽(tīng)說(shuō)壩美這個(gè)名字,還是在紅河州元陽(yáng)縣的多依樹(shù)寨。在民宿里,我和妻子巧遇遼寧老鄉(xiāng),一對(duì)來(lái)自丹東市的夫婦。閑聊中,他們說(shuō)是從壩美過(guò)來(lái)的。妻子一聽(tīng),立馬就問(wèn),壩美在哪?好玩嗎?男人搶先回答道,嗬!壩美太美了,就是桃花源一樣。我不由得笑了,又一處世外桃源。
一千六百年前,東晉末年,辭官歸田的陶淵明以詩(shī)文相參的方式,運(yùn)用虛景實(shí)寫(xiě)的手法,描繪了一個(gè)令人向往的美好世界——桃花源,打造出一個(gè)體現(xiàn)農(nóng)耕文明的烏托邦?!胺疾蒗r美,落英繽紛”的意象令人向往,那份對(duì)理想社會(huì)的憧憬和追求,即便是跨越千年依然叩擊人心。自此以后,人們都在找尋世外桃源,都想找到那個(gè)沒(méi)有紛爭(zhēng)、憂傷,恬靜和美的理想之地,試圖把陶淵明臆想的村寨變成現(xiàn)實(shí)中的存在。
正因?yàn)槿绱?,近些年?lái),國(guó)內(nèi)號(hào)稱(chēng)自己就是桃花源的地方,大約有近百個(gè),南北方都有,比如湖南常德桃源縣,還有重慶的酉陽(yáng)縣,都宣稱(chēng)自己的地盤(pán)上某一處山清水秀的所在,就是陶淵明筆下的桃花源。其實(shí),每一個(gè)人的心里都有一個(gè)桃花源,就像一個(gè)夢(mèng),藏著自己對(duì)美好生活的憧憬。
不管怎樣,我都牢牢記住了壩美這個(gè)名字。隨后,我和妻子去楚雄元謀縣見(jiàn)識(shí)了土林的震撼,又趕往油菜花盛開(kāi)的羅平縣暢游花海。結(jié)束了羅平的行旅,一時(shí)不知道該去哪里,我便想起了壩美,提議就去這里,感受一下是怎樣的世外桃源。
如今交通真的是非常便利,乘坐高鐵由昆明去文山州廣南縣不到兩個(gè)小時(shí)。抵達(dá)廣南縣時(shí),已是晚上七點(diǎn)多,已經(jīng)沒(méi)有去壩美的車(chē)了,便在縣城住一個(gè)晚上。
二
廣南縣城到壩美約有三十公里,也就是說(shuō)現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的距離僅為不到一小時(shí)的車(chē)程。我們起個(gè)大早,乘坐第一班公交車(chē)去往壩美,只為早一點(diǎn)一睹世外桃源的真容。
村外游客中心的小姐姐說(shuō),行李箱要由民宿負(fù)責(zé)運(yùn)進(jìn)去,我們要輕裝乘船進(jìn)村。先是乘坐觀光車(chē)?yán)@山而行,七轉(zhuǎn)八拐把我們送到山谷里。尚未散盡的晨霧籠罩山間,陽(yáng)光透過(guò)埡口投射在半山腰,輕風(fēng)淡霧,光影斑駁,喚醒沉睡的溝谷,鳥(niǎo)兒歡唱枝頭,燕子飛舞,溪流潺潺。抬頭望去,陡峭的山崖上現(xiàn)出一個(gè)縱向狹長(zhǎng)的山洞,其下綠水蕩漾。登上岸邊小船,船工一聲“坐好了”,便發(fā)動(dòng)小船朝著水洞駛?cè)ァ?br />
船入水洞,洞內(nèi)沒(méi)有燈光,只有小船打出的一束白光,照射在水面上。借著微弱的光線,隱約可見(jiàn)洞壁和洞頂有許多奇形怪狀的石頭,應(yīng)當(dāng)是鐘乳石一類(lèi)的。一大群燕子在洞內(nèi)飛來(lái)飛去,像一只只黑色的幽靈,給這暗乎乎的水洞平添了幾許神秘。水洞不是筆直的,小船行得七扭八拐,忽然有光從洞頂瀉入,斑斑點(diǎn)點(diǎn),或是強(qiáng)光一束,水洞內(nèi)波光粼粼、光影涌動(dòng),使人恍然,如同進(jìn)入一個(gè)虛擬的世間。
小船又行駛了一會(huì)兒,前方豁然開(kāi)朗,一眼瞥見(jiàn)蔥綠的植被,和一灣碧綠的潭水。接著小船徐徐駛出水洞,穩(wěn)穩(wěn)地??刻端?,一樹(shù)桃花開(kāi)得正艷,翹檐飛角的亭張開(kāi)雙臂擁抱著我們。壩美從夢(mèng)境里走來(lái),像披著面紗的美女,朦朧而不失真切——“夾岸數(shù)百步”“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬?!?br />
四周青山圍攏,山下一塊不大的壩子就是農(nóng)田,白墻黑瓦的吊腳樓依著一面山坡層疊而上,蜿蜒的馱娘河由西向東流過(guò)村莊。壩美實(shí)在是袖珍,如果不想放慢腳步,沿著屋舍前的石板路,從東走到西,也就二十多分鐘。然而,我和妻子決定在這里住一晚上,盡情享受壩美的空靈靜謐,用心尋覓古村里點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美好。
三
民宿門(mén)前有一棵高大的柚子樹(shù),透過(guò)濃密的樹(shù)葉能看見(jiàn)青綠色的柚子掛在枝頭。我和妻子以這棵樹(shù)為起點(diǎn),漫步在山寨凸凹不平的小路上。
此時(shí),已經(jīng)接近中午,一波波游客涌進(jìn)來(lái),山村開(kāi)始熱鬧起來(lái)。山坡上的房屋多為土木結(jié)構(gòu)的吊腳樓,樣式古樸、古色古香,但早已改變了過(guò)去用泥巴、牛糞加粘土砌筑的模式,新型建筑材料使得屋舍更加堅(jiān)實(shí),住著也十分舒適。路邊每隔一段距離,都會(huì)看見(jiàn)穿著黑藍(lán)色衣服、扎著帕角的壯族婦女,或是經(jīng)營(yíng)著烤腸、烤魚(yú)的攤點(diǎn),或是售賣(mài)干蘑菇、茶葉等土特產(chǎn),或是守一個(gè)爐子,爐子上放著一口大鍋售賣(mài)鍋里散著香味的玉米、地瓜。她們都有一個(gè)共同點(diǎn),就是從不叫賣(mài),也不吆喝,似乎并不急著把貨賣(mài)光,一副怡然自得的樣子。爐子燒的是柴禾,把鍋熏得黑黑的,一縷縷青煙從鍋?lái)旓h散開(kāi)來(lái)。
馱娘河不大,但水流湍急,推動(dòng)著岸邊水車(chē)轉(zhuǎn)個(gè)不停,河水就像坐了一回摩天輪,從高處嘩嘩作響地傾瀉下來(lái),一群鴨子在對(duì)岸游動(dòng),疑惑著水為何從天上來(lái)。踩著石墩走過(guò)馱娘河,行不多遠(yuǎn)就是一座風(fēng)雨廊橋。從橋上俯瞰,一個(gè)小島將馱娘河分成兩股水,島叫桃花島,我卻見(jiàn)竹影婆娑。有趣的是那兩股水也有名字,一條叫做男河,一條叫做女河。原來(lái),早年村寨里的人來(lái)這里洗澡,男女分開(kāi),各占一條河汊,河也就分男女了。
廊橋上,一些老年人閑坐聊天。我也在橋上坐下,與身邊的一位老人聊起壩美的來(lái)歷,盡管他的普通話帶著濃重的鄉(xiāng)音,我還是大體聽(tīng)懂了。很早以前,他們的祖先為了避開(kāi)戰(zhàn)亂、匪亂便定居在這個(gè)僻靜封閉的地方。這與《桃花源記》如出一轍:“自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔?!痹缒甑膲蚊来逡彩且惶幗^境,莽莽叢林有毒蛇猛獸,時(shí)常侵?jǐn)_村寨里的居民,村民不為所動(dòng),顯然亂世之害猛于毒蛇猛獸。
據(jù)說(shuō),在解放初期,壩美村僅有三十來(lái)戶人家,處在一個(gè)半封閉的狀態(tài),進(jìn)出山寨只能劃船或是淌水洞。我問(wèn)老人,以前環(huán)境惡劣、出行不便,住在這里不煩嗎?老人說(shuō),順應(yīng)天時(shí),日出而作,日落而息,早已習(xí)慣了這種生活。不過(guò),解放后,生活條件大為改善,通上了電,用上了自來(lái)水,政府在山上修了一條公路,年輕人可以自駕車(chē)出入山寨了。說(shuō)完,老人咧嘴笑了。
半山坡上的夫妻樹(shù)還沒(méi)有吐綠,巨大的老榕樹(shù)卻是綠葉葳蕤,盤(pán)根錯(cuò)節(jié)中似乎有說(shuō)不完的故事。上坡下坡,又見(jiàn)一灣碧潭,潭邊的猴爬崖刀削一般聳立。我們繞到馱娘河另一岸,沿著田埂往回走。田地里上一茬農(nóng)作物已經(jīng)收獲,還沒(méi)有栽種新的莊稼,裸露著褐紅色的土壤,與田邊竹林的翠綠遙相呼應(yīng),使這片不大的壩子色彩豐富起來(lái)。
忽然,兩只白色的小奶狗沿著田埂歡快地跑來(lái)。跑到我倆跟前,便一左一右地跟在妻子身后,我跟在小狗的后邊,好像它倆是我倆帶來(lái)的寵物。走到田埂一半的時(shí)候,河岸邊傳來(lái)一陣狗吠。我這才搞明白,原來(lái)河邊有一座鴨棚,里邊拴著一條大白狗,兩只小奶狗是從鴨棚柵欄下的縫隙鉆出來(lái)的。想起背包里還有一袋堅(jiān)果,便坐在河邊一條倒扣的船上,喂狗狗吃堅(jiān)果。它倆沒(méi)吃多少,似乎并不在乎吃的,只是喜歡與我們嬉戲于田間地頭。又走了一段路,我擔(dān)心它倆找不到回家的路,就故意吼它們,它倆這才搖著小尾巴掉頭回去。
剛從竹林小徑走出,就聽(tīng)到河岸邊傳來(lái)一陣歌聲。十幾個(gè)穿著鮮艷民族服裝的小姑娘正在邊唱邊舞,她們的倩影倒映潭中,湛清碧綠的潭水似乎也舞動(dòng)起了,水波蕩漾。拱橋下,一位身披蓑衣的漁翁揚(yáng)手撒開(kāi)一條漁網(wǎng),漁網(wǎng)舒展著劃出漂亮的弧線,落入水中,激起一圈圈漣漪。不遠(yuǎn)處,三位壯族婦女背著背簍走過(guò)稻田,夕陽(yáng)下她們的頭飾熠熠閃光……
我和妻子坐在岸邊大石頭上,靜靜地看著眼前的一切,仿佛回到了古老而寧?kù)o的年代,“甘其食,美其服,安其居,樂(lè)其俗。”(《老子》)
四
暮色將至,肚子餓了,我們回到民宿,讓老板娘炒了兩樣菜,津津有味地吃起來(lái)。
妻子夸贊老板娘廚藝好,問(wèn)她是不是專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)烹飪了?她笑盈盈地說(shuō),沒(méi)有學(xué)習(xí)烹飪,都是跟著媽媽學(xué)會(huì)燒飯的。老板娘是寨子里土生土長(zhǎng)的,除了讀書(shū)學(xué)習(xí)在縣城外,結(jié)婚后與丈夫一起經(jīng)營(yíng)這間民宿。妻子問(wèn)她有幾個(gè)小孩,她說(shuō)兩個(gè)男孩子,老大在昆明讀大學(xué)二年級(jí),老二在廣南縣里讀高中。說(shuō)這話時(shí),她的臉上蕩漾著滿滿的幸福感。我忽然想起,沒(méi)見(jiàn)到村寨里有學(xué)校,便詢問(wèn)孩子們是如何接受教育?老板娘說(shuō),孩子們都是在鎮(zhèn)上或是縣里讀書(shū),從上幼兒園開(kāi)始,就在山外住校。隨后她神色略有暗淡地補(bǔ)充道,已經(jīng)有兩年多了,寨子里沒(méi)有過(guò)新生兒??磥?lái)老齡化的問(wèn)題不單是都市才有,村寨也不能避免。然而,我們也不必焦慮,壩美已經(jīng)舊貌換新顏,未來(lái)注定更好,“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”,足矣。
飯后,我們又去了老榕樹(shù)下的廣場(chǎng),那里有表演,吹拉彈唱,載歌載舞,熱鬧非凡,盡顯壯族能歌善舞的民俗。當(dāng)歌聲消散,月亮掛在枝頭時(shí),對(duì)面山坡的吊腳樓亮起一盞盞燈火,映照出一座金山,映得馱娘河五彩斑斕。
第二天清晨,伴著清脆的鳥(niǎo)鳴,我們乘船行進(jìn)在兩山對(duì)峙的河流中,淌過(guò)幽暗的水洞,上岸步行兩公里,又乘船鉆水洞。及至離船上岸,竟是游客中心的停車(chē)場(chǎng)了。不由得嘆道,壩美真是個(gè)神奇的地方。
“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光……”我在心里默背著《桃花源記》。一千六百年前陶淵明先生把他虛擬的地方,作為亂世中的精神避難所,表達(dá)對(duì)亂世的疏離,抒發(fā)向往理想社會(huì)的情感。而今,壩美村的前世今生,足以見(jiàn)證“桃源”的變遷,“桃源”不只是人們心中的夢(mèng)想,而是被理想照亮的現(xiàn)實(shí)。
大美桃源在人間,人間處處是桃源。