
【江山·見(jiàn)證】【曉荷】從龍華寺到烈士陵園(散文)
一株白玉蘭,盛開(kāi)在黃墻黛瓦間,俏美的花與翹角的檐,還有檐下的大紅燈籠,這畫(huà)面近年成為了上海的一道網(wǎng)紅小景。每到玉蘭花開(kāi),來(lái)此賞花拍花的人很多,手機(jī)、相機(jī),“咔嚓,咔嚓”留下了各自以為最美的照片。
白玉蘭,是上海的市花,隨處可見(jiàn),隨處可拍。這株白玉蘭雖為古樹(shù),但樹(shù)形、花形并沒(méi)有什么特別,可人們卻為何對(duì)它格外關(guān)注?我也不太明白這株白玉蘭為什么一不留心就成了網(wǎng)紅,但我更覺(jué)得,原因在于它所處的環(huán)境特殊。
這株白玉蘭在龍華寺內(nèi)的三圣寶殿旁,圍在黃墻、飛檐和觀音兜之間。相傳,它是清乾隆年間龍華寺的方丈手植。
從攝影的角度看,拍花不能只是拍花。要拍出意境,最好還要有前景、背景,要有故事,比如古檐古墻營(yíng)造的古意,比如寺宇黃墻營(yíng)造的禪意。所以,龍華寺內(nèi)的這株白玉蘭因位置好,而有了意境,被追捧也就可以理解了。
龍華寺是彌勒的道場(chǎng)之一,為上海地區(qū)歷史最久、規(guī)模最大的古剎。相傳是三國(guó)時(shí)期孫權(quán)為其母所建,寺名源于佛經(jīng)中彌勒菩薩在龍華樹(shù)下成道的典故。
龍華寺的山門上有匾額“江南古剎”“人間兜率”,說(shuō)是當(dāng)年佛祖指定彌勒為佛的接班人,去兜率天修行,故稱“人間兜率”。
山門前的龍華塔七層八角,磚身木檐,是典型的宋代樓閣式塔。它峻峭挺拔的身姿,老遠(yuǎn)就可以看到。
人們繞著龍華塔轉(zhuǎn)圈,祈福平安。更多的人在山門內(nèi)的寺宇前燒香拜佛,故而寺內(nèi)香煙繚繞,人頭攢動(dòng),門庭若市,熱鬧非凡。
我覺(jué)得,那一樹(shù)白玉蘭,更應(yīng)該是獻(xiàn)給英烈們的!
龍華寺西北圍墻外就是龍華烈士陵園。形成鮮明對(duì)比的是,陵園里的人很少,十分清靜。
說(shuō)到龍華烈士陵園,最讓人記憶深刻的是“龍華二十四烈士”。1931年2月7日深夜,在國(guó)民黨淞滬警備司令部院內(nèi),24位革命者被秘密集體槍殺,他們高喊著革命口號(hào),壯烈犧牲。原國(guó)民黨淞滬警備司令部和烈士就義地就在陵園的東部。
上海龍華烈士陵園,簡(jiǎn)稱“龍陵”,始建于1990年,占地約21萬(wàn)平方米。“龍陵”內(nèi)樹(shù)木蔥郁,松柏常青,環(huán)境清幽寧?kù)o。幾組大型雕塑聳立在綠坪上,如《解放上?!贰丢?dú)立?民主》《解放?建設(shè)》《五卅慘案》《且為忠魂舞》等,或氣勢(shì)雄偉,或莊嚴(yán)肅穆。
南北主軸線上的烈士紀(jì)念碑造型獨(dú)特,由四片花崗巖墻托起長(zhǎng)長(zhǎng)的橫碑,寓意烈士以生命托起民族希望,正面有領(lǐng)導(dǎo)人題字“丹心碧血為人民”,背面是碑文。
烈士紀(jì)念碑后就是龍華烈士紀(jì)念館,紀(jì)念館后是烈士紀(jì)念堂和烈士墓區(qū),還有長(zhǎng)明火。英烈們長(zhǎng)眠在這里,享受人們的敬仰,也享受這里的安寧與幽靜。他們應(yīng)該是喜歡靜靜地待著,不喜歡鬧鬧哄哄。但是,這并不會(huì)讓人們忘卻他們。
雖然烈士陵園比旁邊的寺廟要冷清許多,那里熙熙攘攘,這里觀者稀少,但每到祭祀日的時(shí)候,這里祭拜者絡(luò)繹不絕,還有莊嚴(yán)的儀式。求神拜佛是人們對(duì)未來(lái)的祈愿,但祭祀英烈是感恩與崇敬,感恩那些為今天幸福生活做出貢獻(xiàn)的人,崇敬那些為今天幸福生活英勇?tīng)奚娜恕?br />
最近生活中發(fā)生的幾件事,讓人感動(dòng),說(shuō)明國(guó)人不僅對(duì)英雄人物滿懷敬仰,而且對(duì)善人善事充滿敬意。
連日來(lái),河南籍軍官?gòu)垈ボS入湖中連救5人的事跡傳遍全網(wǎng)。
那一天,張偉連續(xù)救出4個(gè)人后,岸上守候的母親看他實(shí)在沒(méi)力氣了,就勸他不要再下水了。這時(shí),張偉向母親磕了個(gè)頭,說(shuō):“媽,我是軍人,請(qǐng)您讓我再救一個(gè)?!比缓罅x無(wú)反顧地轉(zhuǎn)身,又跳進(jìn)了湖中。
有人評(píng)論說(shuō):張偉跪母,跪出了他對(duì)母親的一片孝心;張偉跪母,跪出了他對(duì)人民群眾的強(qiáng)烈責(zé)任心;張偉跪母,跪出了他舍生救人的強(qiáng)大決心,更跪出了那股壯烈的英雄氣概。
重慶忠縣的一條船,一船賣菜的老農(nóng),一群愛(ài)心助農(nóng)的人,也感動(dòng)了無(wú)數(shù)的人。
船從清渡鎮(zhèn),開(kāi)往忠縣縣城,途中??繋渍荆虒⒔氖?,長(zhǎng)江在這一段拐出了一個(gè)柔美、標(biāo)準(zhǔn)的“S”形。但這條船所承載的愛(ài)心卻絲毫沒(méi)有“拐彎”,而且真誠(chéng)、質(zhì)樸、直接,毫無(wú)刻意與裝飾,更沒(méi)有嘩眾取寵的成分。
船員的善良與熱情,毫不掩飾地體現(xiàn)在幫菜農(nóng)上下船的攙扶中,竭盡全力地體現(xiàn)在幫菜農(nóng)把菜挑上高高的江堤時(shí)。那樸實(shí)的渡娘和船員,忙上忙下地幫助人們上船,特別是那些年紀(jì)大的挑擔(dān)或背筐的菜農(nóng)。上船后,還為乘船者提供免費(fèi)早餐。
這些事,不看現(xiàn)場(chǎng)的視頻,可能會(huì)覺(jué)得簡(jiǎn)單、尋常,但現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景,真的非常震撼與感人。
特別是船到終點(diǎn),那幾百級(jí)的碼頭,對(duì)負(fù)重的菜農(nóng)來(lái)說(shuō)十分艱難。但是,暖心的一幕一天天上演,船員們幫忙挑起菜農(nóng)的菜擔(dān),或背起了背簍;那些穿著制服的城管和海事人員,也來(lái)幫忙了;一些默默奉獻(xiàn)的志愿者,也來(lái)幫忙了。
那些菜農(nóng)也很感人。他們基本都是老年人,年老體弱還這么吃苦耐勞,這么勞碌。生活的艱辛深深地刻在他們額頭的皺紋上,臉上的汗水卻掩蓋不了他們內(nèi)心的喜悅。吃苦耐勞是刻在中國(guó)人骨子里的秉性。
一條船,一群人,他們?nèi)绱说幕?dòng),是一幅多么樸素但暖心的畫(huà)面,像嚴(yán)冬里一團(tuán)熾熱的火,像明媚的春天里一叢鮮艷的花。誰(shuí)說(shuō)人性的美不是最美的花朵?人性的善良開(kāi)出最美的花朵,人性的光輝照亮空寂的天空。
另外一件事,我覺(jué)得挺有趣。高考日前一天,數(shù)學(xué)天才韋東奕在某平臺(tái)開(kāi)了視頻號(hào),兩三天竟然漲粉兩千多萬(wàn)。視頻號(hào)上只有一個(gè)視頻,視頻長(zhǎng)僅4秒,韋東奕只是自報(bào)家門地說(shuō)了13個(gè)字。
韋東奕,1991年出生于山東濟(jì)南,從小喜好數(shù)學(xué),兩次參加國(guó)際數(shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽以滿分獲金獎(jiǎng),免試保送北京大學(xué)本碩博連讀。他現(xiàn)在在北京大學(xué)任教,解決了許多偏微分方程領(lǐng)域的重要問(wèn)題,2021年獲得達(dá)摩院青橙獎(jiǎng)。
我常常覺(jué)得,現(xiàn)在很多人喜歡“追星”,但沒(méi)想到韋東奕也在人們心中是閃亮的“明星”。韋東奕被人們稱為“韋神”,沒(méi)想到人們?nèi)绱司磁搴妥放踹@位“神”。這令人欣喜,國(guó)人固然熱衷于“追星”,但也同樣追捧英雄人物和才華橫溢的人。
英雄人物是社會(huì)的精神符號(hào),是社會(huì)的精神力量。社會(huì)美德,是公民的素質(zhì)與品格,是社會(huì)文明的標(biāo)志。崇敬英雄,崇尚美德,這種積極的能量,都是盛開(kāi)的人性之花,艷麗多彩,也猶如一束引領(lǐng)人心的光,引領(lǐng)我們向上向善。