“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?，這是世人給予魯迅的評價(jià)。先生無疑是大義的，柔軟的筆尖在他手中跳脫著，他將無數(shù)國人的血凝聚成一首首感天地泣鬼神的歌。有人提問：“為何要讀魯迅？”自是因那作品中聲聲血泣。
　　 封建禮教是一個巨大的牢籠，它困住了被壓制而命運(yùn)悲慘的人，困住了被“萬般皆下品，唯有讀書高”裹挾而迂腐落魄的人，它亦困住了想要放聲歌唱，想翱翔于廣闊天地的人。一介女流祥林嫂，一個善良勤勞的姑娘，就這樣被一只黑色饞蟲一口一口咀嚼殆盡。她曾掙扎，反抗，換來的卻是更加迅速的吞噬。那脫不下長衫的孔乙己，在聲聲嘲笑與奚落中，也在某個不知道的夜，被黑暗籠罩，直至化為空中飛揚(yáng)的塵土。充滿熱血與激情的夏瑜曾大聲呼喊，但隨著蒙蒙的灰鉆進(jìn)他的鼻腔，毀壞了他的喉嚨，令他不能高歌。血染紅了他們的全身，淚淌盡了整個中國。冷漠，麻木，一個個鮮活的人被吃干抹凈，然而旁觀者們卻事不關(guān)己，平靜地看著，眼中沒有一絲的波瀾與漣漪。他們不知，唯有巨獸沖破牢籠，他們方不會沉溺于其中。
　　 矛尖直刺，勾勒出民眾。在《阿Q正傳》中，阿Q這一個人物深入人心。他生活在社會的底層，并且受盡了他人欺凌與壓迫。雖然被他人打罵，但他卻仍然自欺欺人，催眠自己，麻痹自己。在遭受別人的打罵后，他會在心里想：“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣……”通過這種方式，他仿佛自己真的勝利了一樣，滿滿的自豪感涌現(xiàn)。阿Q的這種精神狀態(tài)，本不應(yīng)存在，但是卻在當(dāng)時(shí)的民眾身上集中體現(xiàn)了出來，他們麻木、愚昧、自欺欺人，在犀利的刀刃面前選擇逃避，而不是勇敢地去面對。魯迅以犀利的筆觸剖析民眾沉淪的要害，渴望喚醒他們，不再沉淪，不再以得過且過之態(tài)面對慘痛現(xiàn)實(shí)。他將人們從自己編造的美夢中狠狠拽出。他深知，一個民族如果不能擺脫這種懦弱的思想，就永遠(yuǎn)無法真正走向強(qiáng)大。雖然字字刺心，但卻如同一劑猛藥，讓昏睡的人們猛然驚醒，回望自己，尋找通往光明的道路。
　　 筆尖輕點(diǎn)，劃過人們靈魂的深處，探尋著人性的可怖。字是板正的，人性卻是扭曲的。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’四個字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是‘吃人！’”一個人，一群人，吃人，喝同胞的血液。這是何種可怕？惡與惡交織著，使整個中國處于暗沉永夜，使國人處于迷茫蒙霧，使他國處于猖狂之巔。在最混亂之時(shí)，人的惡被淋漓盡致地表現(xiàn)出來，壓迫，壓迫，仍舊是壓迫，國人被勒得喘不過氣來，以至于他們絕望，他們瘋癲，他們扭曲，他們沉醉……他們，喪失人性。魯迅之文如教堂的沉悶的鐘，鐘聲震蕩，直沖云霄，最終，有人回望，有人清醒，有人依然沉默……
　　 “沉默呵沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！庇谑且晃挥忠晃挥⑿郾l(fā)。當(dāng)魯迅看到影片里中國人木訥地圍觀同胞被槍殺，他深刻意識到病在心而非身，于是他棄醫(yī)從文，決心用文字喚醒民眾，拯救國家?！坝幸环譄幔l(fā)一分光，不必等待他人的炬火，此后如竟沒有炬火，我便是唯一的光?！鼻嗄甑难隰斞腹P下沸騰，迸發(fā)。他以筆代樂，以文替歌，他聲嘶力竭地唱著，一人，兩人，漸漸地，滴滴江水匯聚成波濤大海，跳動著，席卷著，侵蝕著，直至曙光降臨。
　　 而今，人吃人仍然存在，不過，他們吃人的方式變了。一百年前的青年揮灑著血與淚，口中卻哼著輕快的歌，眼眸中是對曙光的期盼，一百年后的我們，在祖國的簇?fù)硐麻L大，卻仍然要有洞察黑惡勢力的警覺力，揮灑熱血的勇氣，以及向上向善的激情。
　　 即便光芒已經(jīng)普照大地，可魑魅魍魎仍在黑暗中潛行，干著“吃人”的勾當(dāng)。如果說一百多年前魯迅在黑暗的舊中國舉起了一盞明燈，照亮前路，如今他的文章仍然熠熠生輝，揭開了罪惡的遮羞布，讓黑暗無處遁形。
　　 前路荊棘使其血流不止，但歌聲卻愈加響亮，劃破天際，迎接著前方的曙光。