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編輯推薦 【丹楓】淺談教師的三個(gè)職能(隨筆)


作者:日月署 秀才,1723.25 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:239發(fā)表時(shí)間:2025-06-19 21:21:32
摘要:本文淺談了老師的三個(gè)職能,闡述了如何去實(shí)踐和它的偉大意義。(原創(chuàng)首發(fā))

淺談老師的三個(gè)職能
   蘇聯(lián)的教育家蘇霍姆林斯基說:“人只能由人來建樹”。而教師是“人類靈魂的工程師”,是創(chuàng)造未來人的“特殊雕塑家”。因此,教師不但要廣聞博識(shí),具有較高的智慧,有一定的素質(zhì)和修養(yǎng),我認(rèn)為教師還要具備三個(gè)職能:一做學(xué)生的先生,二做學(xué)生的朋友,三做學(xué)生的父母。
   當(dāng)好先生,不只是把自己學(xué)來的知識(shí)系統(tǒng)的,創(chuàng)造性的傳授給學(xué)生,釋疑解惑,培養(yǎng)思維,并使學(xué)生形成技能,生化智慧,同時(shí)還要培養(yǎng)道德,培養(yǎng)情操,發(fā)展正確的個(gè)性等等。學(xué)習(xí)知識(shí)是為了生化智慧。只有能最終形成技能,生化智慧的學(xué)習(xí)與教育才是成功的學(xué)習(xí)與教育。因此,傳授知識(shí)僅僅局限于照本宣科,生搬硬套,局限于使學(xué)生囫圇吞棗似地接受知識(shí)是不行的。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來很被動(dòng),學(xué)習(xí)興趣不會(huì)大,學(xué)習(xí)積極性不會(huì)高,學(xué)習(xí)起來容易疲勞,注意力容易不集中,智力不但不能很好的開發(fā),技能不但不能形成。智慧不但不能生化,而且,久而久之學(xué)生會(huì)變得遲鈍和愚蠢起來,并且自發(fā)的產(chǎn)生厭棄知識(shí),無心學(xué)習(xí)的抵觸情緒。既使有的學(xué)生能夠記得一些知識(shí),但也只是知識(shí)的“記憶工具”,并不一定能創(chuàng)造性地發(fā)揮知識(shí),有舉一反三,融會(huì)貫通,知一又知二的創(chuàng)造力,也就最終不能生化智慧。如,我們?cè)诠ぷ髦胁浑y發(fā)現(xiàn)這樣的學(xué)生,在課堂上坐姿端正,思想?yún)s在九天云外騰云駕霧,老師向他提問,方才如夢(mèng)初醒,答非所問。我也教過這樣幾位學(xué)生,小學(xué)一年級(jí)時(shí)我教,這些學(xué)生較有學(xué)習(xí)興趣,較有學(xué)習(xí)積極性。我不教他們后等了六年,他們才讀四年級(jí),留了幾級(jí),又與我學(xué)習(xí),卻完全兩樣了。學(xué)習(xí)起來如老牛負(fù)重,甚至根本就沒有學(xué)習(xí)積極性與興趣。可是,下課了,他們卻又生龍活虎,小聰明耍個(gè)沒完沒了。因此說在教育教學(xué)中的關(guān)鍵是如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與習(xí)慣,是如何激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性,是如何調(diào)動(dòng)學(xué)生自發(fā)自覺的學(xué)習(xí)積極性。老師不能創(chuàng)造性地傳授知識(shí),學(xué)生不能積極自覺有興趣的學(xué)習(xí)知識(shí),不能主觀能動(dòng)性地?zé)釔壑R(shí),這樣的學(xué)生也就不能得到真才實(shí)學(xué),生化智慧,形成技能,將來走入社會(huì)也就不會(huì)創(chuàng)造性地發(fā)揮知識(shí),創(chuàng)造知識(shí),創(chuàng)造智慧,也就不能大有作為,成大事,立大業(yè),建奇功。為什么有的小學(xué)文憑卻能寫書,當(dāng)老板,而有的大學(xué)文憑卻只會(huì)高談闊論,夸夸其談,瞎吹牛,只能做一般工作,道理也就是如此,他們是死讀書,只是知識(shí)的“記憶工具”,卻不能創(chuàng)造性地發(fā)揮知識(shí),創(chuàng)造知識(shí),創(chuàng)造智慧以解決新的實(shí)際問題,也就是沒有實(shí)際的才干。孔子說:“知之者不如好知者,好之者不如樂知者”者,也就是如此之理。能使學(xué)生快樂地學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)知識(shí)為快樂,能創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),能舉一反三,融會(huì)貫通,最終能創(chuàng)造性地發(fā)揮知識(shí),創(chuàng)造知識(shí),創(chuàng)造智慧,形成技能,能解決實(shí)際問題,就是教育成功的最高境界。
   歷史要發(fā)展,社會(huì)要進(jìn)步,人類要進(jìn)化,對(duì)這些具有重大影響的其中一個(gè)重要因素就是道德。因此,老師的任務(wù)不僅僅是給學(xué)生創(chuàng)造性地傳授知識(shí),釋疑解惑,而且要在使他們具備“現(xiàn)代人”的意識(shí)道德的基礎(chǔ)上逐步向“未來人”的意識(shí)道德上發(fā)展。道德的培養(yǎng)是從幼年開始的。這就需要老師身體力行地用較高修養(yǎng),良好道德,高尚情操去感召他們,影響他們,教育他們。要做到這些也很不容易。由于成年人與兒童無論在哪一方面都產(chǎn)生了一定的差距,有一定的分界線。兒童在一定程度上不理解成年人,這就需要老師主動(dòng)了解兒童,主動(dòng)做學(xué)生的朋友,學(xué)會(huì)一些兒童語言,熟悉一些兒童的思維,使自己在教育教學(xué)中盡力運(yùn)用兒童化的語言,盡量風(fēng)趣幽默地感化教育他們,在此基礎(chǔ)上經(jīng)過老師再思維,再創(chuàng)造,在風(fēng)趣幽默中引導(dǎo)學(xué)生向更高思維,更高想象,更高思想上去發(fā)展,充分觸動(dòng)學(xué)生的靈魂深處,充分激發(fā)學(xué)生的靈魂深處,這樣教師與學(xué)生的心靈才能更好溝通,在學(xué)生有“靈犀”中而逐步達(dá)到“心有靈犀一點(diǎn)通”的最理想境界。
   為什么要做學(xué)生的朋友呢?朋友以真誠為基礎(chǔ),以友誼為紐帶,以互相學(xué)習(xí)幫助為橋梁。老師用真實(shí)的情感感動(dòng)他們,以友愛教育他們,以互相學(xué)習(xí)幫助激發(fā)感化他們,教學(xué)生如何注重同學(xué)間感情,如何增進(jìn)同學(xué)間友情友誼,使人與人之間真誠相處,友愛互助,關(guān)系和睦融洽,使班集體團(tuán)結(jié)一致,一心發(fā)力,共同學(xué)習(xí)進(jìn)步。作為朋友,也可以容易發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn),并針對(duì)性地恰當(dāng)機(jī)會(huì),用適當(dāng)中聽的語言提出來,使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中樂意接受你的建議和意見。
   教師是學(xué)生的父母,這不僅僅是年齡差距,“強(qiáng)者”與“弱者”所決定的,也是工作的需要。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育的奧秘在于熱愛兒童”。教師要有父母樣的愛心。只有具備愛心,工作才會(huì)滿腔熱情,才會(huì)細(xì)致入微,精益求精,對(duì)兒童的一切考慮才會(huì)周到,對(duì)學(xué)生才有無微不至的關(guān)懷。老師具備了愛心,學(xué)生生活在學(xué)校就會(huì)感到親切,輕松,愉快。在這種情感感召影響下,學(xué)生有可能產(chǎn)生一種無法抗拒的力量,不聽話的變得聽話起來,不自覺的變得自覺起來,不認(rèn)真的變得認(rèn)真起來。這就是真誠與愛的力量。在這種情感的感召影響下,也可以培養(yǎng)人之感情,產(chǎn)生偉大的愛心。
   在這里,我略談了老師的三個(gè)職能,一是做學(xué)生的先生,授知解惑,培養(yǎng)技能,培養(yǎng)智慧,培養(yǎng)應(yīng)對(duì)實(shí)際問題的能力,培養(yǎng)道德。二是做學(xué)生的朋友,增進(jìn)友情,平等待人,互相學(xué)習(xí)幫助,而又可以用中聽的話對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)“直言不諱”。三是做學(xué)生的父母,給學(xué)生無微不至的關(guān)懷,感化學(xué)生的心靈,培養(yǎng)人的感情,培養(yǎng)一顆愛心和共同努力進(jìn)步的精神。如果老師做到了這三點(diǎn),那么對(duì)實(shí)際的教育教學(xué)工作將是大有裨益的。
  
  
  
  
   一九九一年五月十一日于七丘田無為山莊

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【編者按】文章提出教師應(yīng)兼具“先生”“朋友”“父母”三種職能,突破了傳統(tǒng)僅強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的教師角色認(rèn)知,將知識(shí)教育、情感交流、品德培養(yǎng)和生活關(guān)懷有機(jī)結(jié)合,全面涵蓋了教師在學(xué)生成長過程中的重要作用,體現(xiàn)出對(duì)教育工作豐富內(nèi)涵的深刻理解 。文中引用蘇霍姆林斯基“人只能由人來建樹”“教育的奧秘在于熱愛兒童”,以及孔子“知之者不如好知者,好之者不如樂知者”等名言,借助教育領(lǐng)域權(quán)威人士的觀點(diǎn),增強(qiáng)了文章觀點(diǎn)的可信度和說服力,提升了文章的理論深度和文化底蘊(yùn)。通過列舉學(xué)生在課堂上注意力不集中、學(xué)習(xí)積極性前后變化的具體案例,以及現(xiàn)實(shí)中不同學(xué)歷人群能力差異的現(xiàn)象,使抽象的教育理論變得生動(dòng)形象,易于理解,能夠引發(fā)讀者對(duì)教育問題的共鳴和思考。推薦欣賞。【編輯:安子川】

大家來說說

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1 樓        文友:安子川        2025-06-19 21:43:22
  感謝賜稿丹楓,問好作者,期待繼續(xù)。
2 樓        文友:日月署        2025-06-19 23:14:22
  謝謝編輯大師安子川的辛苦編輯與點(diǎn)贊鼓勵(lì)!祝福!
3 樓        文友:日月署        2025-06-19 23:15:07
  謝謝編輯大師安子川的熱切期待與問好!祝福!
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