吉春《三秦演義》第十三回 康王北伐昭南征 結(jié)果戰(zhàn)敗成笑柄

　　第十三回康王北伐昭南征結(jié)果戰(zhàn)敗成笑柄
　　
　　那時(shí)，周王朝的勢(shì)力已經(jīng)很強(qiáng)盛。光是由天子親自統(tǒng)率的常備軍，就有守備鎬（hàn號(hào)）京的“西六師”和鎮(zhèn)守東都的“成周八師”，共有十四萬(wàn)多人。成王經(jīng)常用這支力量討伐周圍不馴服的方國(guó)和部落。比如，周王朝在南方的勢(shì)力較弱，淮水以南的虎方、江漢一
　　帶的荊楚，都不肯服從周天子管轄。成王曾親自率領(lǐng)大軍去討伐，在那一帶建立了許多姬姓小諸侯國(guó)。
　　那時(shí)候周天子的權(quán)威很高，出外打仗，不但可以調(diào)動(dòng)十四師王家軍隊(duì)，而且各諸侯國(guó)還要提供軍隊(duì)參加作戰(zhàn)。王家軍隊(duì)征伐北方的戎人時(shí)，連遠(yuǎn)在東方的齊國(guó)、魯國(guó)，都派軍隊(duì)前來助戰(zhàn)。有一回，成王親自征伐于方（在今河南省睢陽(yáng)附近），一個(gè)名叫師旅的貴族，因沒有派兵助戰(zhàn)，就被罰了好多錢。
　　周成王臨終，命令召公、畢公率領(lǐng)諸侯輔佐周康王，史官寫《顧命》說：“四月初，新月初現(xiàn)光明，成王身體不舒服。甲子這一天，成王用水洗了頭發(fā)和臉。太仆為成王穿上禮服，成王靠著玉幾。于是會(huì)見諸侯，召見太保爽、芮伯、彤伯、畢公、衛(wèi)侯、毛公、師氏、虎臣、百官之長(zhǎng)和負(fù)責(zé)具體事務(wù)的官員。王說：‘?。∥也〉煤軈柡?，很危險(xiǎn)，而且越來越嚴(yán)重。已經(jīng)到了臨終的時(shí)刻，恐怕沒有機(jī)會(huì)對(duì)后繼人講話了，現(xiàn)在我詳細(xì)地訓(xùn)告你們。從前，文王和武王光照天下，制定法律，頌布教令，臣民們都努力奉行，不敢違背，因而能夠滅殷商，成就我們周朝的大命。后來，幼稚的我，能夠恭敬地奉行天威，嚴(yán)格恪守文王和武王的英明教導(dǎo)，不敢昏亂越軌?，F(xiàn)在上天降下重病，我?guī)缀醪荒芷鸫擦?。你們要努力記取我的話，認(rèn)真保護(hù)我的長(zhǎng)子姬釗順利地渡過艱難，使遠(yuǎn)方的臣民安定，近鄰的臣民親善，安撫勸導(dǎo)大大小小的諸侯國(guó)。我想，眾人都要校禮法來約束自己，你們不要使姬釗陷于非法?。　撼冀邮芰顺赏醯恼a命之后，都回去了，把成王穿戴的禮服拿出來放在朝廷上。到了第二天乙丑日，成王就去世了?！痹谖?7年。
　　公元前1026年，成王將崩逝時(shí)，恐怕太子不能勝任，就命召公、畢公率領(lǐng)諸侯以輔佐太子，而后立釗為王。成王崩逝以后，召公、畢公就率領(lǐng)諸侯，與太子釗見于先王廟中，告誡他以文王、武王所以能夠成就王業(yè)的不易，重要的是在節(jié)儉，不可以有過當(dāng)?shù)挠?，要以專志誠(chéng)信來做事。而后太子釗才繼立，這即是康王。
　　康王即位以后，于是誥命諸侯，史官記錄了這件事，寫了《康王之誥》：“王走出祖廟，來到應(yīng)門內(nèi)。西伯召公率領(lǐng)西方的諸侯進(jìn)入應(yīng)門左側(cè)，東伯畢公率領(lǐng)東方的諸侯進(jìn)入應(yīng)門右側(cè)，他們都穿著繡有花紋的禮服和黃朱色的韍。擯者傳呼進(jìn)獻(xiàn)命圭和貢物，諸侯走上前進(jìn)貢，說：‘一二個(gè)王室的護(hù)衛(wèi)向王奉獻(xiàn)土產(chǎn)。’諸侯們都再拜叩頭。王按照禮節(jié)辭謝，然后升位答拜。太保召公和芮伯同走向前，互相作揖后，同向王再拜叩頭。說：“恭敬地稟告天子，偉大的上帝更改了大國(guó)殷的命運(yùn)，我們周的文王、武王大受福樣，能夠安定西方。新逝世的成王，賞罰完全合宜，能夠成就文武的功業(yè)，因此普遍地把幸福留給我們后人。如今王要謹(jǐn)慎?。阂訌?qiáng)王朝的軍隊(duì)，不要敗壞我們高祖的大命?！?br /> 　　王這樣說：“侯、甸、男、衛(wèi)的各位邦君諸侯！現(xiàn)在我姬釗答復(fù)你們的勸告。過去，先君文王、武王很公平，仁厚慈愛，不濫施刑罰，致力施行中信，因而文王、武王的光輝普照天下。還有那些象熊羆一樣勇武的將士，忠貞不渝的大臣，安定治理我們國(guó)家，因此，我們從上帝那里接受了端正天下的命令。上天順從先王的治理之道，把天下交給先王。先王于是命令分封諸侯，樹立護(hù)衛(wèi)，眷顧我們后代子孫?，F(xiàn)在，希望我們的同姓諸侯互相顧念王室，繼續(xù)象你們的祖先臣服于先王那樣。雖然你們身在朝廷之外，你們的心不可不在王室，要輔助我考慮理順國(guó)家的辦法，不要把羞辱留給我！”
　　三公和諸侯群臣都聽完了王的誥命，互相作揖行禮，快步走出?？低趺撊ゼ?，返回居喪的側(cè)室，穿上喪服。
　　在那時(shí)候，天下安寧，一切刑罰都放在一邊，有四十多年派不上用場(chǎng)。殷民東遷，經(jīng)過周公、君陳的治理教化，事數(shù)已經(jīng)服從周王朝的統(tǒng)治。治理好殷民始終是周王朝的首要任矢。周康王即位后第十二年，冊(cè)命四朝元老畢公繼續(xù)治理成周、。史官記敘了這件亨，寫了《畢命》：
　　“周康王十二年六月庚午日，新月初出，到了第三天壬申日，康王早行從鎬到了豐。用成周的民眾，冊(cè)令畢公安撫治理王都東郊。王這樣說：‘??！父師，只有文王、武王在天下普遍施行大德，因而能夠接受殷的福命。周公輔助先王，安定國(guó)家，告誡殷商遺民，把他們遷徙到洛邑，讓他們接近王室，因此他們被周公的教訓(xùn)感化了。從那時(shí)到現(xiàn)在，已經(jīng)過了三紀(jì)，時(shí)世和風(fēng)俗都發(fā)生了變化，四方也沒有憂慮的事，我因此感到安寧。世道有好有壞，政教也要依從風(fēng)俗改變，如果不能褒獎(jiǎng)善良，老百姓就無所勉勵(lì)。您努力德行，能夠憂勞小事，輔佐四代君王，莊重地統(tǒng)率群下，臣下沒有不敬重您的言論。您休美的功績(jī)被先王重視．我小子垂衣拱手，敬仰您的成績(jī)。??！父師，今天我鄭重地把周公治理殷民的重任委托給您，您就去吧！要識(shí)別善惡，對(duì)于善良的殷民，要旌表他們的住宅鄉(xiāng)里，表?yè)P(yáng)良善，斥責(zé)邪惡，樹立善的風(fēng)聲。不依教令的殷民，分別劃出他們的井田界域，使他們能夠懂得榮辱禍福。還要申明劃出郊坼的分界，慎重加固封邑的守備，從而安定天下。為政貴有常法，言辭當(dāng)體現(xiàn)要點(diǎn)，不要喜好奇異。商俗浮華柔弱，以巧辯為賢，這種余風(fēng)至今還未滅絕，您可要想法啊！我聽說：世代享受俸祿的人家，很少能夠順從禮教，使放蕩欺侮有德的人，實(shí)在違背天道。敗壞的風(fēng)化，奢侈華麗，世代都是一個(gè)樣子。殷商的眾士．憑借先人的寵榮很久了．仗恃強(qiáng)大滅絕德義，服飾華美過于常人。驕橫、放蕩、自夸自大，將行惡終身。即使收斂他們放恣的心，但是防制約束他們很難啊。資財(cái)富足，又能夠順從教化，就可以延年益壽。思德思義，這是大訓(xùn)。不順從古訓(xùn)，順從什么呢？??！父師，現(xiàn)在國(guó)家的安危在于教化這些殷民。不剛不柔，寬猛相濟(jì)，那德政就一定能夠施行。開始的時(shí)候，周公能夠謹(jǐn)慎管教；中間，君陳能夠和治殷民；最終，您要能夠完成教化的任務(wù)。三君齊心協(xié)力，共同歸于教導(dǎo)，教導(dǎo)和洽，政事治，就能如春風(fēng)化雨，澤潤(rùn)百姓。四夷被發(fā)左衽的人民沒有不依賴你們的，我這個(gè)年輕人會(huì)永遠(yuǎn)享受大福了。您要治理好成周，建立周家無窮的基業(yè)，您也可以流芳后世。后代子孫順從您的成法，天下也就安定了。哎！不要說不能勝任，要盡心盡力，不要說老百姓人數(shù)少，要謹(jǐn)慎政事。認(rèn)真地治好先王盛大的事業(yè)，還要比前人的政績(jī)更加美好?！?br /> 　　周天子這種至高無上的權(quán)威，到了成王的兒子康王的時(shí)候，仍然一點(diǎn)也沒有削弱。
　　周康王名叫釗（zhāo招），也是年輕輕的就當(dāng)上了天子。由于有幾代天子的威望，又有召公、畢公、康叔、毛公這班元老大臣的幫助，政治也還清明。成王的小弟弟虞被封為唐的國(guó)君。虞死了以后，虞的兒子燮（xìe謝）父嫌原來的宮殿土氣，就在晉水邊上蓋了一座宏偉、華麗的新宮殿。不久，燮父又把國(guó)號(hào)唐改叫晉?？低趼犝f這件事后，派人把這位亞侯狠狠訓(xùn)斥了一頓。
　　成王和康王統(tǒng)治的這幾十年當(dāng)中，天下比較安定，后來人們就稱這個(gè)時(shí)期為“成康之治”。當(dāng)然，這種繁榮景象，完全是靠著廣大奴隸和平民的辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造出來的。
　　周天子是當(dāng)時(shí)最大的奴隸主。他們?cè)诜址庵T侯的時(shí)候，把土地和奴隸同時(shí)分配給諸侯們。有時(shí)在諸侯的子孫繼位時(shí)，周王還要另行賞賜?？低醯臅r(shí)候，一個(gè)年輕的貴族盂（yú于）繼承了他祖先的爵位。在封爵儀式上，康王一下子就賞給他一千七百多個(gè)奴隸。盂鑄了一個(gè)五百多斤重的鼎，刻上了這件事的經(jīng)過。這個(gè)鼎叫大盂鼎，一百多年前被人們從地底下挖出來，現(xiàn)在還陳列在北京的中國(guó)歷史博物館呢！
　　這么多的奴隸從哪兒來呢？
　　在周王朝的西北方，有許多戎的游牧部落。其中最強(qiáng)大的一支，叫做“犬戎”，也叫“獫狁（xiǎnyǚn險(xiǎn)允）”?？低醯臅r(shí)候，他們常來騷擾邊境，搶劫牛、馬、糧食和婦女?？低蹙团捎廴フ饔懰麄?。
　　盂一路追擊，打了兩個(gè)漂亮仗。第一仗就殺死了四千八百多個(gè)戎人，抓了一萬(wàn)三千個(gè)俘虜，還活捉了三個(gè)犬戎的首領(lǐng)，搶來了無數(shù)馬匹、牛、羊?？低踉谧趶R里舉行了隆重的慶功會(huì)，又派大臣審訊犬戎的首領(lǐng)，責(zé)問他們?yōu)槭裁匆址钢艹?br /> 　　那幾個(gè)犬戎首領(lǐng)都是不怕死的硬漢子。他們說：“你們周人的將領(lǐng)先帶兵來攻打我們，強(qiáng)搶人口和牛馬，我們才聯(lián)合了北殷來打你們的！”
　　原來殷人的一部分遺民在武王攻破朝歌以后，就逃往西北，在戎人中定居下來，建立了“北殷”國(guó)。他們恨透了周人，當(dāng)然要鼓動(dòng)戎人同周人作對(duì)。
　　康王氣得說不出話來，馬上下令將他們斬頭示眾，而那一萬(wàn)多戰(zhàn)俘，就成為王室的奴隸了。
　　由此我們可以知道，那時(shí)候各個(gè)方國(guó)、部落之間，周王朝與周圍的少數(shù)民族之間，戰(zhàn)爭(zhēng)那么頻繁，一個(gè)重要的原因就是為了掠奪奴隸和財(cái)富，保證天子、貴族們的奢侈生活。
　　康王在位26年。
　　
　　公元1000年，康王去世，子昭王暇繼立。昭王的時(shí)代，王道略有缺失。昭王到南方巡行，卻沒能回來，而死于長(zhǎng)江上。在位24年。
　　周公的大兒子伯禽統(tǒng)治的魯國(guó)，是東方的大國(guó)。到周昭王的時(shí)候，伯禽的孫子，名字叫宰，當(dāng)了魯國(guó)的國(guó)君，就是魯幽公。
　　幽公宰有一個(gè)弟弟公子畢。小時(shí)候，弟兄們生活在宮廷里，有什么好吃的、好玩的，有哥哥一份，也就少不了他的。如今哥哥繼承了爵位，成了一國(guó)之王，無論什么珍寶、美女，都得先盡他占有，而且說出話來，哪怕你是嫡親的兄弟，都得服服貼貼地照辦。公子畢哪受得了這個(gè)？他暗地里招降納叛，網(wǎng)羅那些亡命之徒。后來找了個(gè)機(jī)會(huì)，就派出刺客，殺死了親哥哥，搶到了國(guó)君的寶座，號(hào)稱魏公。
　　魯國(guó)的人們雖然不服氣，可這位“魏公”心毒手狠，手下又有一幫如狼似虎的爪牙，誰(shuí)敢惹他？也有膽子大的，偷偷把這事兒的前后經(jīng)過報(bào)告給了周昭王。
　　象這樣嚴(yán)重違犯周朝“王法”的行為，周天子理應(yīng)嚴(yán)加懲辦。可是周昭王成天忙著南征，哪有心思顧這種“家庭糾紛”呢？
　　春秋時(shí)期，齊桓公率領(lǐng)諸侯大軍進(jìn)攻南方的楚國(guó)。當(dāng)楚國(guó)的使臣責(zé)問他們時(shí)，齊國(guó)大臣管仲說道：“你們?yōu)槭裁春镁貌唤o周天子送貢品？當(dāng)年昭王南征時(shí)，又不明不白地把命丟在了你們那兒。我們國(guó)君是特地來向你們問罪的?！?br /> 　　管仲在這里提到的“昭王南征”，到底是怎么一回事呢？原來，經(jīng)過成王、康王幾十年的經(jīng)營(yíng)，周王朝逐漸成為繁榮強(qiáng)盛的大王國(guó)了?？墒蔷鱾兊囊靶氖菦]有止境的，康王的兒子周昭王，就是一個(gè)貪得無厭的君主。
　　那時(shí)，東方、南方的許多少數(shù)民族部落，如徐戎、東夷、熊盈等部族，都逐漸被擠到荒僻、落后的長(zhǎng)江中下游一帶。這些部族和南方的許多蠻人部落，經(jīng)常和周人發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。
　　周昭王親自帶著王家軍隊(duì)前去征伐，迫使二十多小方國(guó)、部落向他俯首進(jìn)貢?？墒蔷尤挥心敲匆粋€(gè)南方國(guó)家不肯買他的賬。這個(gè)國(guó)家就是我們前面提到的楚國(guó)。楚國(guó)本來是熊盈族的一支，居住在淮水下游（今山東南部及江蘇北部）。成王和周王東征時(shí)，他們往南逃到長(zhǎng)江、漢水之間，并向周王朝表示愿意稱臣進(jìn)貢。成王在成周召開諸侯大會(huì)時(shí)，楚國(guó)的國(guó)君熊繹（yì義）只配在大會(huì)上看守祭神的火堆?？墒呛髞沓瞬粩嚅_墾荒地，吞并周圍的弱小部落，竟然成為江漢一帶的霸主，并經(jīng)常挑著頭兒同周王朝作對(duì)。
　　周朝君臣對(duì)楚國(guó)的興盛，當(dāng)然不能容忍。一天，一個(gè)大臣對(duì)昭王說：“以前，南方的部落經(jīng)常獻(xiàn)來一些稀奇古怪的花草禽獸。如今楚國(guó)不但不讓南方部族再照常進(jìn)貢，自己也從不派人進(jìn)貢。這種目無天子的行為如不懲罰，往后天下人的眼中還有王上嗎？”
　　這話正好說到了昭王的心里。他便帶著大臣和諸侯，率領(lǐng)千軍萬(wàn)馬，殺向南方。
　　大軍一過漢水，路就不好走了。那時(shí)候的江漢地區(qū)，到處是原始森林，山林中出沒著毒蛇猛獸。好在大軍人多勢(shì)眾，尖牙利齒的猛獸碰上鋒利的戈矛弓箭，也只好躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。最難的是沒有現(xiàn)成的道兒，逢山就得開路，遇水就得架橋。
　　周軍披荊斬棘，總算到了楚人的領(lǐng)土?？墒浅嗽缇蛶е筘?cái)物躲藏到深山老林里去了。
　　有一天，周軍突然遇到一大群犀（xī西）牛。這些畜生身上的厚皮比將士們的盔甲還堅(jiān)固，而且力大無窮，性情兇野。亂竄的犀牛撞得周軍人仰馬翻。昭王把全軍的大力士們召在一起，讓他們用大銅斧去硬劈那些犀牛的頭，才把犀牛趕跑。
　　昭王想找敵人面對(duì)面地干一仗，敵人卻根本不露面，只是不時(shí)地派支小部隊(duì)來騷擾一下，倒是那些猛獸啊，犀牛啊，老跟周人找麻煩。龐大的軍隊(duì)，在這深山密林中沒有法子施展，昭王只好帶著大軍撤回去了。
　　過了三年，昭王又親自率軍南征了。這一次他只帶了自己精銳的御林軍——守衛(wèi)鎬京的“西六師”。人雖然不算多，可是個(gè)個(gè)驍（xiāo消）勇善戰(zhàn)，久經(jīng)沙場(chǎng)。這次隨征的將領(lǐng)，有周公的后代、朝廷的卿士（相當(dāng)于后來的宰相）祭（zhài債）公，昭王的心腹勇士辛余靡（mí迷）。辛余靡力大無比，射箭也很準(zhǔn)，第一次南征時(shí)，曾經(jīng)一斧頭砍倒了一頭犀牛。這一次他給昭王趕馬車，當(dāng)昭王的貼身保鏢。
　　上次南征，楚人都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，所以周人的將士們都認(rèn)為楚人膽子小，打不了仗。這次出征，他們覺得就好象是舉行一次野外打獵一般，一點(diǎn)兒也不把戰(zhàn)爭(zhēng)放在心上。到了漢水北岸，河對(duì)岸有幾個(gè)楚人探頭探腦的，一看見周人的大軍，趕緊往山里跑，一會(huì)兒就沒影兒了。周人看見楚人害怕的樣子，都樂得合不攏嘴。
　　第二天一早，周昭王帶著“西六師”，再次渡過了漢水，踏上了楚人的領(lǐng)土。山林里一片寂靜，看來同上次一樣，這一次又是沒有硬仗可打了。
　　正在這時(shí)，猛聽得一陣?yán)坐Q般的鼓聲，在周人的前后左右，突然出現(xiàn)了無數(shù)楚人。他們仿佛是從地底下鉆出來的，又仿佛是從樹上掉下來的，越涌越多，大聲吶喊著向周人殺來。這些戰(zhàn)士雖然衣衫破爛，武器粗鈍，可是勇氣十足，而且非常靈活，習(xí)慣于在山林中戰(zhàn)斗。周人呢，毫無作戰(zhàn)準(zhǔn)備，在這樣的地形中也沒法發(fā)揮戰(zhàn)車、弓箭、長(zhǎng)戈的長(zhǎng)處，被楚人分割成一小塊一小塊的，干等著挨打。
　　祭公和辛余靡見苗頭不對(duì)，趕緊掉轉(zhuǎn)馬頭，保著昭王，殺開一條血路，一口氣跑到漢水邊。昭王想到威名赫赫的“西六師”竟被葬送在這些“蠻人”的手里，不由得放聲痛哭起來。
　　祭公連忙勸道：“王上，這會(huì)兒可不是傷心的時(shí)候，雖然咱們的車快，可是要不了多久，楚兵就能追上來的。這漢水又寬又急，沒有船可渡不過去呀！”
　　說來也巧，岸邊剛才停著幾條船，看上去還蠻新的，卻沒有人看管。祭公和辛余靡護(hù)著昭王上了船，那些死里逃生的將士們也紛紛搶上了另外那幾條。奇怪的是，船剛到江心，竟都漏起水來。又過了不大會(huì)兒，幾條船全散了架，裂成無數(shù)塊木板。昭王和那些殘兵敗將，全都沉進(jìn)了江水里。
　　原來楚人料這昭王兵敗后，非得從這兒渡江不可，于是就預(yù)先用樹膠把木板粘起來做成船，放在江邊。周人逃得匆忙，哪顧得上細(xì)查看？到了江心，樹膠慢慢溶化，船當(dāng)然就開裂散架了。
　　一時(shí)間江心可熱鬧了，會(huì)水的抓著塊碎木板拼命往北岸游，不會(huì)水的在水面上撲騰幾下，喝足了水，就往下沉。昭王沒撲騰幾下就沉下去了。幸虧辛余靡不但力氣大，而且水性也好。他一手抓著喝足了水的昭王，一手劃水，好不容易才游到北岸，昭王卻早已斷了氣。那位祭公更倒霉，連尸體都找不著了。
　　堂堂的周天子死得這么晦氣，最精銳的王家軍隊(duì)又讓蠻族消滅得一干二凈。這樣的丑事要是張揚(yáng)出去，可真要丟盡人了。所以大臣們不敢隆重舉行葬禮，只是悄悄地把昭王埋了，又吩咐逃回來的將士們不許往外張揚(yáng)。
　　可是，雪里埋不住死人，紙里更包不住火。雖然王室和貴族大臣們守口如瓶，可老百姓中慢慢就把這件事傳開了。這位雄勃勃的周昭王，結(jié)果成了人們的笑柄。