虎虎是草根出身，雖大學畢業(yè)卻中年半路改道，由工廠跳到了新聞單位?？蛇@單位是傳統(tǒng)紙媒，今不如昔，雖有個體制內(nèi)的身份，卻如同“雞肋”般熬煎。尷尬的是這小平臺的造化局限，收入遞減中也人老珠黃了。
　　 虎虎的一生很不盡意，失誤太多，彎路太多，卻無力改變?nèi)松氖阶?。“枯桑知天風，海水知天寒。入門各自媚，誰肯相與言?！睗L滾紅塵中當人們看重權勢與功利的時候，虎虎只有寫些雜文隨筆聊以自慰，偶而也發(fā)到公開的報刊和網(wǎng)絡上，僅是提示熟悉的人虎虎還在世上晃著，如此而已。
　　 嚴格來講，虎虎不算文化人，僅是個新聞從業(yè)者，因為文化人對文化的某個方面有著系統(tǒng)的研究的。工科出身的虎虎寫文章多半是就事論事，有感而發(fā)，談不上系統(tǒng)性、藝術性。有人說虎虎的文章邏輯性強，能看出是技術人的東西，故沒有湯湯水水的風花雪月和無痛呻吟?；⒒⒁灿妹P寫字，內(nèi)行見了會說這鋼筆字寫得流暢，但不是書法。其實其文章也如此，依然是照貓畫虎。做為經(jīng)歷了些人生坎坷的人，誰都有感可悟?；⒒⒌碾S筆也不是做作的偽娘，而是對人生歲月的真切體會，甚或別人不愿提及不愿形成文字的內(nèi)心隱秘。也許有人以為是對人情冷暖世態(tài)炎涼的敏感，是對失落的計較與比較等。難道文字作品非得對著山川河流、花鳥蟲魚、春夏秋冬唱贊？“青山不墨千秋畫，綠水無弦萬古琴?！边@些大自然的造化無需人為的涂鴉，且人活在其間都有感受的。我向來對不能達人心靈的作品不屑，更對那些遠離或避世的東西不屑。故作品多談人生哲學，當然也不空談或坐而論道，都是有著生活的注解和經(jīng)歷的。
　　 虎虎畢業(yè)時是計劃經(jīng)濟社會，現(xiàn)今已是市場經(jīng)濟多年了，世事變化很大?？僧吘褂袀€很長的過渡期，導致了人們觀念上的惶惑，但仍有許多東西沒變。比如自古以來的權勢、人性、金錢和功利這四方面還在影響著一個人的社會價值，只是因時因地程度不同而已。起碼人情在當下還是是世俗社會的根本，但往往也少不了金錢的跟進，社會已發(fā)展到了這個地步。權勢仍然是硬通貨，功利仍然是興奮劑，無利不起早。當一個人對他人無用無益時也便在人際中失了價值，無人來訪，無人問津。這些道理很多人都懂且很會靈活運用，只是不說出來而已。傳統(tǒng)文化中的劣根性便是官文化和虛偽性?；⒒⒉蛔R趣地將這中間的遮丑布揭開了。
　　 生活中很多人都是多面人，不停地變幻角色，其實演得也累。但再怎么表演，無非都想表現(xiàn)或掩蓋其欲望等，內(nèi)心的東西始終還是自我利益或潛規(guī)則。
　　 看破別說破，這是明哲保身的言辭?？雌埔舱f破不也是一種態(tài)度?；⒒⒌奈恼轮痹拰嵳f，開門見山。也許還不能入木三分，可能僅述寫了生活的表象；也許讓人讀過有些郁悶想找酒喝。如能讓人扼腕沉思，有所啟迪，便有點價值與意義了。