生活充滿奔波，人生煩惱無(wú)數(shù)。
　　 古圣先賢說(shuō)：把心靜下來(lái)，什么也不去想，就沒(méi)有煩惱。
　　 佛說(shuō)：人之所以有煩惱，皆因?yàn)橛羞^(guò)去心和未來(lái)心。有過(guò)去就有痛苦，有夢(mèng)想就有失望。無(wú)欲無(wú)求，煩惱不生。
　　 古圣先賢和佛的話，像扔進(jìn)水里的石頭，蕓蕓眾生聽(tīng)到“咕咚”一聲悶響之后，煩惱便又漣漪一般蕩漾開(kāi)來(lái)，層出不窮。
　　 幸福總是圍繞在別人身邊，煩惱總是糾纏在自己心里——這是大多數(shù)人對(duì)幸福和煩惱的理解。
　　 成績(jī)差的高中生，以為考了高分、金榜題名就可以沒(méi)有煩惱；貧窮的打工仔，以為有了錢就得到了幸福；身居人下的小公務(wù)員，以為高升了便再?zèng)]有煩惱；初出茅廬的影視新人，以為一捧成名后便得到幸福；苦苦尋覓真愛(ài)的大齡男生，以為結(jié)婚之后便再無(wú)煩惱；年輕貌美的女孩，以為嫁個(gè)高富帥就可以找到終身幸?！?br />　　 結(jié)果是：有煩惱的依舊難消煩惱，不幸福的仍然難得幸福。煩惱，永遠(yuǎn)是尋找幸福者命中的劫數(shù)。
　　 尋找幸福的人，不外乎兩類。
　　 一類像是在登山，他們以為人生最大的幸福在山頂，于是氣喘吁吁、窮盡一生去攀登，卻發(fā)現(xiàn)永遠(yuǎn)登不到頂，山脈延綿起伏千里，最終看不到頭……他們并不知道，其實(shí)，幸福在這座山頂，就注定沒(méi)有頂，沒(méi)有頭。
　　 另一類人也像在登山，但他們并不刻意要攀登到哪里。一路上走走停停，看看流嵐，賞賞霓虹，吹吹清風(fēng)，聽(tīng)聽(tīng)鳥(niǎo)鳴，心靈在淡泊和放松之中，得到了種種滿足與快樂(lè)。對(duì)于心靈來(lái)說(shuō)，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個(gè)終日快樂(lè)，便已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大本質(zhì)的價(jià)值。
　　 有的人本來(lái)幸福著，卻看起來(lái)很煩惱；有的人本來(lái)該煩惱，卻看起來(lái)很幸福?；畹煤康娜?，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因?yàn)?，清醒的人看得太真切，一較真，生活便煩惱遍地；而糊涂的人，計(jì)較得少，雖然活得簡(jiǎn)單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味。
　　 所以，人生的煩惱本是自找的。不是煩惱離不開(kāi)你，而是你撇不下它。
　　 這個(gè)世界，為什么煩惱的人都有：為權(quán)，為錢，為名，為利，為酒，為色……人人行色匆匆，背上背著這個(gè)沉重的布囊，裝得越多，牽累也就越多。
　　 世上幾乎所有的人都在追逐著人生的幸福。然而，就像卞之琳在《斷章》詩(shī)中所寫(xiě)的那樣——我們?？吹降娘L(fēng)景就是：一個(gè)人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)，自己正被別人仰望和羨慕著。
　　 其實(shí)，這個(gè)世界誰(shuí)都是幸福的。只是，你的幸福，常常感覺(jué)在別人心里，自己卻渾然不覺(jué)……