【柳岸】火燒玉蟾寺(小說)
(一)
在明朝末年,李自成、張獻(xiàn)忠起義之時,兩軍遙相呼應(yīng),李自成在北方攻入京城,張獻(xiàn)忠在南方兩次入四川,并于1644在成都建立大西政權(quán),登基當(dāng)皇帝,并大封功臣。
張獻(xiàn)忠殺人是出了名的,他生得四肢粗短,挺著圓鼓鼓的大肚子,皮膚糙黑,象一個大肉團,一臉的橫肉,長著又粗又濃的掃帚眉,突出的豹環(huán)眼射著刺眼的白光,讓人不寒而悚,朝天的獅子鼻,蛤蟆嘴,絡(luò)腮須,他在四川立下七殺碑:“天生萬物以養(yǎng)人,人無一喜以報天,殺殺殺殺殺殺殺?!彼诔啥及l(fā)布詔令,稱誰的帥字寫的好,會重重有賞,并給高官顯爵,許多四川文人齊集成都寫帥字,有的文人為了寫出好字,用掃帚飽蘸墨水在地上寫出巨大的帥字,結(jié)果寫的越好死的越快,聚集的文人也全被他殺了。
他帶兵從成都出發(fā),經(jīng)眉山往樂山一路攻打,在青神時,十多萬大西軍在青神東南西北西座城門齊齊攻打,小小的青神縣城抵擋不住,青神縣令郭進和城里的土豪劣紳帶著金銀財寶跑到中巖寺?lián)U堅守。
中巖寺位于一個峽谷中,兩邊是萬丈懸崖,上下谷口有又高又厚的城墻,真是一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開,張獻(xiàn)忠屢攻不下,便在一天深夜,讓一名叫張濤的將軍乘著夜色帶領(lǐng)士兵從后山悄無聲息的爬到山頂。張濤身先士卒身拴繩索從懸崖峭壁上下滑到谷內(nèi),谷口張獻(xiàn)忠在攻打,谷內(nèi)張濤偷襲成功,官兵和土豪武裝很快被擊潰。
張獻(xiàn)忠的軍師汪兆齡叫軍士把郭縣令押到跟前,皮笑肉不笑的說:“郭縣令,郭老爺,老朋友,我們又見面了?!?br />
“汪軍師,念在我當(dāng)初放你一條生路的情份上,你今天放過我吧?!惫h令求道。
“放過你,我的財物呢?那可是我冒死得來的?!蓖粽g咬牙切齒的說。
“那些錢財我加倍奉還?!惫h令說。
“那100大板呢?”汪兆齡暴吼道。
“汪軍師,那是職務(wù)所在,你大人有大量,宰相肚里能撐船。”郭縣令說。
“我不是什么大人,我就是小人,十足的小人,怎么了?我是小人我才活命了,才當(dāng)上了大西國的軍師。我撐船,我撐船淹死你,那100大板我現(xiàn)在就還你,100大板之后,如果你還活著,我就放了你,你聽天由命吧。郭縣令郭老爺,我的大恩人。”汪兆齡拍著郭縣令的臉說。
“給我打?!蓖粽g大喝一聲,有軍人上前一頓暴打,郭縣令開始還哇哇大叫,之后就叫不出聲了,100大板之后郭縣令還有一絲絲氣息。
汪兆齡說:“你還命大,命大我也讓你死?!闭f著一劍劈在郭縣令的喉頸處,郭縣令身子一挺,死了。
隨后大西軍殺死土豪劣紳,掠走寺內(nèi)所有的金銀財寶,然后一把火燒了中巖寺。
當(dāng)時河壩子的玉蟾寺比中巖寺更負(fù)盛名,張獻(xiàn)忠對狗頭軍師汪兆齡相當(dāng)信任,對他總是言聽計從。汪兆齡是個道士,常在道袍外套一件狗皮外衣,故人稱狗皮道士或狗頭軍師。汪兆齡是個奸佞小人,長得瘦小猥瑣,外八眉,三角眼,尖嘴猴腮,太陽穴內(nèi)凹,唇上兩撇鰱魚似的八字須。他向張獻(xiàn)忠獻(xiàn)饞言:“皇上,在青神縣岷江河?xùn)|有個河壩子,是個富庶之地,自古以來就是個商貿(mào)大鎮(zhèn),有東山商貿(mào)第一鎮(zhèn)之稱,鎮(zhèn)內(nèi)家財萬貫者數(shù)不勝數(shù),在河壩子的周家山,有個玉蟾寺,比中巖寺還大好幾倍,那玉蟾寺從宋朝建寺,香火一直鼎盛,經(jīng)過近千年經(jīng)營,寺廟多得有四十八座,而且深受歷朝歷代帝王將相眷顧,金銀財寶堆積如山,富可敵國,他們把歷代堆積的財寶藏在一個山洞里,這玉蟾寺還有個靈物,一只金蟾能吐出金錢,在這里家家戶戶門前都擺有金蟾的石雕,只要得到這金蟾這個靈物,就能得天下,只是寺內(nèi)僧人上萬,僧兵上千,一個個武藝高強,足可以以一擋十,不可小窺,要想從玉蟾寺拿走財物,得費些周章?!?br />
張獻(xiàn)忠道:“這天底下還沒有我張獻(xiàn)忠得不到的東西,即刻發(fā)兵河壩子,直搗玉蟾寺?!?br />
于是張獻(xiàn)忠?guī)П鴱那嗌穸舍航搅撕訅巫?,在河壩子?zhèn)雙龍村小金龜堂安下大營駐扎,對玉蟾寺虎視眈眈。
早在西漢,飛將軍李廣就曾在小金龜堂駐過軍,李廣擊敗匈奴之后,一部分匈奴選擇歸降漢朝,后來歸降的匈奴分為兩部分,一部分遷移蒙古,一部分跑到四川西部,自以為憑借蜀山蜀道天險,可以自治獨立,到處招兵買馬,妄想建立政權(quán),處處排擠漢人,對四川本地漢人實行欺壓豪奪,李廣帶兵入川圍剿,就曾駐扎在小金龜堂,李廣為人和善,對部下士兵關(guān)愛有佳,對當(dāng)?shù)刎毨О傩諘r常接濟,深受百姓愛戴,他平亂后離開,百姓們夾道相送,揮淚道別,對李廣將軍念念不舍。
(二)
在張獻(xiàn)忠?guī)П角嗌瘢酥凉ゴ蛑袔r寺,玉蟾寺早也獲悉,監(jiān)寺靜凡說:“張獻(xiàn)忠殺僧毀寺,實是殘暴至極。”
“覆巢之下,焉有完卵?!狈秸伸o心大師說,“密切注視張獻(xiàn)忠的一舉一動,希望佛佑玉蟾寺,不要遭到刀兵橫禍,阿彌陀佛!”
張獻(xiàn)忠在河壩子扎下大營的第二天,汪兆齡自告奮勇帶領(lǐng)三千人馬要闖進玉蟾寺,剛到和尚坡的山門處,即被護寺的僧兵攔住了。
“放肆――,你們膽敢攔住大西軍進寺,真是吃了熊心豹子膽了!”汪兆齡厲聲喝道。
領(lǐng)頭的悟生說:“玉蟾寺可是佛門凈地,如要進寺上香,不要帶這么多兵士驚擾我佛。還有你汪兆齡,卑鄙齷齪的小人,采花淫賊,進了玉蟾寺是玷污我佛門。”
“什么?我如今乃大西國軍師,進個玉蟾寺還這么多規(guī)矩,舊仇新恨老子一起算,我要踏平玉蟾寺,把你們殺得一個不剩。給我闖?!蓖粽g氣得七竅生煙。
早在幾年前汪兆齡就是個吃喝嫖賭之徒,四處亂躥,白天借道人的外衣,打著算八字的幌子四處踩點,他還拿著個羅盤,每到一座山就四處轉(zhuǎn),撥弄羅盤,尋找山的靈物,晚上就翻墻入室竅取財物,遇到年輕貌美的女子便大肆奸淫,作案太多,被官府懸賞通輯,雖然多次被捕快發(fā)現(xiàn),但他武功高深,輕功了得,都被他逃走了,他到河壩子行竅,作案多起,害得河壩人心惶惶,他看到玉蟾寺規(guī)模龐大且又修得金碧輝煌,便進入玉蟾寺行竅,被巡夜僧人發(fā)現(xiàn),僧人們循蹤追跡,悟生悟塵兩個人的輕功也了得,他們來個前后夾擊,汪兆齡負(fù)隅頑抗,被悟生悟塵擒住,抓回玉蟾寺送到方丈靜心大師那兒。
汪兆齡苦苦哀求說:“師父,我因家貧,走投無路,才做這偷雞摸狗的勾當(dāng),你饒我這一回吧,只要你們放了我,我一定洗心革面,好好做人。”
“你在河壩子作案多起,是關(guān)是放,老衲做不了主,送衙門吧?!膘o心大師說。
“師父,不能送衙門呀,衙門太黑,我進去了就死定了。大師,你發(fā)發(fā)慈悲,放了我,我一定改邪歸正,好好做人?!蓖粽g說。
“你作案太多,我們不能擅自作主,還是送衙門吧?!膘o心大師說。
“大師……我不能進衙門呀!大師……大師……”汪兆齡聲嘶力竭的哀求。
“帶走……”靜凡大師說。
汪兆齡被送青神縣衙,縣令郭靜大喜,立刻升堂,對師爺說:“老規(guī)矩,先重打五十大板,老爺我才開始審案?!?br />
郭縣令長得細(xì)皮嫩肉白白胖胖,象蒸熟的饅頭,說話搖頭晃腦的。
汪兆齡被五十大板打得皮開肉綻,象殺豬似的嗷嗷直叫。
郭縣令這才發(fā)問:“你做了些什么案子,交待了吧?!?br />
“老爺,我冤枉呀,青天大老爺?!蓖粽g抵賴。
郭縣令道:“打五十大板?!?br />
汪兆齡又被打五十大板。
郭縣令說:“還冤枉不?”
“冤枉呀,老爺,我真的冤枉了……”汪兆齡還不認(rèn)。
“老爺我極不耐煩,給我打板子直到招才停。”郭縣令說。
“老爺!老爺!我招,我招,不能再打了,再打就死人了!”汪兆齡只好招了。
郭縣令喜不自禁:“乖乖,這招真是百試百靈,這不還真是打出了一條大魚!”他樂得屁顛屁顛的手舞足蹈,把僧人逮賊寫成捕快抓捕,其過程寫得洋洋灑灑精彩粉呈,馬上向上呈報,汪兆齡被判斬立決。
郭縣令拿著斬令的告示去見汪兆齡,說:“判下來了,斬立決。”
汪兆齡一下子嚇得臉色慘白,軟癱在地不停哆嗦。
“你行竅那么久,如果交出臟物,老爺我有辦法讓你起死回生,這就要看你開不開竅?!惫h令說。
“我給,我給你一半的財物?!蓖粽g說。
“都要死的人了,還留著財物干什么?如果死了,就真的什么也沒了?!惫h令說。
汪兆齡痛哭流涕:“我……我全給,我全部都給你。”
汪兆齡交待了藏財物的地方,郭縣令得了財物,找個囚犯頂替汪兆齡給斬了,之后派人把汪兆齡送到青神與井研交界的天池大山里,在神不知鬼不覺的情況下放了汪兆齡。
重獲自由的汪兆齡簡直不敢相信這是真的,回頭看著衙役。
“走吧,不許再回青神,見一次抓一次。”衙役說。
重見的汪兆齡先痛哭了一場,然后才四處晃蕩,在外流浪了許久,饑一頓飽一頓的,聽說張獻(xiàn)忠進了四川,就去投靠了張獻(xiàn)忠,他們臭氣相投,很是相見恨晚。
大西軍峰涌如潮直撲山門,僧兵們站成排堵住山門,用棒棍和大西軍惡戰(zhàn),大西軍慘敗,汪兆齡只得退回大營。
第二天張獻(xiàn)忠派義子孫可望(又叫張可望)親率一萬人馬又沖山門,僧人們抵擋不住,便把大西軍放進玉蟾寺,然后在天門處設(shè)伏,這天門在大雄寶殿附近,有兩座山峰拔地而起,中間相隔一道筆直的天門,山風(fēng)在中間呼嘯而過,等大西軍一到,先擲石塊樹木,打得大西軍一片混亂,然后乘機殺出,大西軍慌亂間左沖右脫,如入迷宮,暈頭暈?zāi)X的找不著北,處處挨打,等到反應(yīng)過來僧人們也迅速躲開了,死傷慘重,好不容易退了出來。
張獻(xiàn)忠召集眾將領(lǐng)商議,他說:“看這玉蟾寺的架式,是不可小視,我們得定下周密計劃,就是龍?zhí)痘⒀ㄎ乙惨H自去玉蟾寺走一趟,探明情況,尋找下手時機。”
第二天,天空陰云密布,寒風(fēng)凜冽,平地大風(fēng)把樹上干枯的樹葉吹得漫天飛舞,驚得樹上鳥兒驚恐亂飛。
張獻(xiàn)忠假扮富人,只帶了三個老兵同去,兩個老兵抬轎,一個叫周烈的老兵扮管家,假意去寺內(nèi)上香,他們走大道,大搖大擺的,一路東張西望,暗中尋找下手時機。
玉蟾寺,始建于北宋元祐年間(1081一1086)年,玉蟾寺向前是眉山,向后是井研,同時也處在青神和仁壽之間,處于四縣交界處,但離每個縣城都有上百里的路程。玉蟾寺四面環(huán)山,群山巍峨,山高谷深,險峻峭壁,寺內(nèi)樹木繁幽,道路交錯,如今的河壩子場鎮(zhèn)都在玉蟾寺方圓十里的范圍之內(nèi),那時河壩子只是玉蟾寺寺門口的貨物買賣集中地,玉蟾寺有大雄寶殿、彌勒殿、觀音殿、天王殿、羅漢堂、妙法堂、安養(yǎng)堂、鐘鼓樓、藏經(jīng)樓等四十八座殿堂,為川西南名剎。其中最重要的五堂五殿合理地分布在適當(dāng)?shù)奈恢?,做到自然景觀與人文建筑的有機結(jié)合,巍峨群山,險峻峭壁和金碧輝煌的房殿,引得眾多善男信女的膜拜,也吸引了眾多僧人來此向佛,還有很多文人學(xué)士慕名前來游玩,大殿后的巖壁和石碑上曾存黃庭堅和南宋丞相虞允文、明代楊升庵、青神明代兵部尚書余子俊、翰林余承勛、清代縣令吳汝翼等歷代名人的詩文題刻,蘇軾也前來游玩,在寺內(nèi)巨石上書“禪林”二字。據(jù)說當(dāng)時歸依玉蟾寺佛門、打理玉蟾寺寺多的和尚有上萬,寺內(nèi)鳴鐘吃飯,騎快馬到如今河壩子場鎮(zhèn)西邊的和尚坡關(guān)山門。
張獻(xiàn)忠從和尚坡的山門進入,進入大雄寶殿的路沿著清水河曲折環(huán)繞,玉蟾寺的僧人居住散雜,山上十余里的范圍內(nèi),朱紅色的椽柱和翠綠色的屋頂掩映在霧氣和斑駁的陽光中,真是佛家所說的銀色世界,一路上可見很多石窟,石窟里有猿猴攀爬跳躍,象玉蟾寺的生靈,松樹和藤蘿繁茂生長,溪水流在怪石之間。經(jīng)過五堂五樓,一直向玉蟾寺五殿中的大雄寶殿走去,他一路走一路看,寺中金碧輝煌的建筑明快的色彩與精美的壁畫,給他留下深刻的印象,那些建筑斗拱交錯,巧借山勢,參差錯藥,甚為壯觀,不禁連連嘖嘆,來到大雄寶殿,看到寶殿上方“玉蟾寺”三字牌匾,筆鋒遒勁字體瀟灑飛逸,很有神韻,甚是陶醉,駐立良久。
玉蟾寺的僧人不事耕種,而是種桃為生,到了春季桃花開的漫山遍野,像燦爛的錦霞連綿半空,樹下,山間里的小溪流過,桃花落了,就浸在溪水里,仿佛是世外桃源。
玉蟾寺寺名由北宋大文豪黃庭堅題寫,他與蘇軾是好友,兩人交往甚密,當(dāng)時的青神縣令張禮是黃庭堅的表親,他利用到青神探望姑母的機會,在青神居住了三個月,其間游覽了中巖寺和玉蟾寺等地方。
據(jù)說當(dāng)時黃庭堅與友人喝了酒之后,乘興將“玉蟾寺”三字題寫于玉蟾寺后山平整的白石崖上,當(dāng)他寫完欣賞的時候,眾人發(fā)現(xiàn)黃庭堅寫的不是“玉蟾寺”,而是把“玉”字寫成了“王”字,有人不由得笑出了聲,黃庭堅一聽,往巖石上一看,猛然從朦朧中醒悟過來,原來“玉”字尚差一點,他急中生智,順手在草坪邊的花草叢中摘下一朵花,往墨盤中蘸飽濃墨,朝巖石上的“王”字拋去,真是無巧不成書,他這一“點”,不左不右,不上不下,剛好點在“王”字右上方,才留下他書法中的絕世之作,他故意把“蟾”字的“言”字寫成“吉”字,寓意為“少言多吉,禍從口出,言多必失?!?