孩童時，在老家的時候，家里曾經(jīng)養(yǎng)過貓。養(yǎng)貓的原因也很簡單，因家里的老鼠實在太多。老媽就跑到外婆家借了一只老貓來。過不多久，那只老貓生了小貓，就留給我們家一只。
　　 后來，那只小貓還是沒長大。在一個普通的晚上，小貓和紡車玩，脖子上的繩繞到了紡車上，吊死了。我母親很是傷心，就沒有到外婆家再要一只的打算。不知何故，我們家從來沒有養(yǎng)過小狗。
　　 離家久了，時常會在早晨看到遛狗的，也常常會在朋友家看到貓懶洋洋的臥著。對于貓，雖然也可愛，但總是有種神秘感，受一些影視的影響，甚至有一絲絲詭秘。
　　 但對于狗，我是從來沒有的。自從狗被人類訓(xùn)化以后，就和人類相伴。和它的堂兄--狼分道揚鑣。然而，在我們的幾千年文化中，也常常有站在狗的對立面的人，自然有了，諸如狗眼看人低，狗仗人勢，狗腿子，等等的話來，我不知道，忠誠到了一些人的口里，也完全已經(jīng)變味了。
　　 玉林狗肉節(jié)不得不提。聽說還為應(yīng)不應(yīng)該辦這個節(jié)日熱烈討論過。古人有一群食素的，想吃肉了，大概不好意思，都是文人或名士，面子還是要顧及的。就想出來:鹿之無魂，不曰為肉，還說鹿不在十二生肖之列。古之就有"龍肝鳳膽"之說，如有恐怕也會上天入地弄來嘗嘗。我有時甚至懷疑，肝和膽有什么好吃的？好吃的不多的是么？為什么會偏偏盯上這兩個部位？難道是自己缺了這兩樣，需要填補的？
　　 如今看起來古人甚是可笑，然如今的人也自然沒有古人這兩下子，既吃到了肉，又顧及到了面子。再說我們已經(jīng)位居食物鏈的頂端了，還需要和食材們商量么？如你隔著鐵籠問那可憐巴巴的食材:我可以吃你么？同意就點頭，不同意就搖頭。大多對方是無動于衷的，倘若一只蒼蠅正好飛到食材頭上，食材甩頭。那么站在鐵籠外的人必然大怒:不讓我吃，我偏要吃你，這只，給我殺了。既如此何必假惺惺的，讓人惡心。我也打消了"河?xùn)|，河西"的理論之說。
　　 在老家農(nóng)村，養(yǎng)貓或狗的還是有的。在貓壽終正寢后就會埋了。沒有人會有想吃它的想法。而對于狗的對待，有些會像家里的馬??！牛??！一樣，會吃掉的。我也想這本沒有什么不對。
　　 而如今城里的貓不抓鼠了。也抓不得鼠了，有的從小到大都沒見過老鼠，如果突然見了，也會受到驚嚇，遠遠躲開。狗呢，也不看門了。也已經(jīng)淪為小姐，太太們的玩物，老人們的心靈慰藉。也常常會被喊成:姑娘，兒子之類。而對于兒子，喊狗崽子的多了。
　　 時常會在街上看到流浪貓或狗的。如今的人喜歡時抱在懷里，不喜歡時踢出門外！
　　 我是不敢養(yǎng)貓或狗這樣的小動物的，雖然喜歡它們的可愛，但作為一個臭男人，唯恐照顧不周，辜負了那份終身的相守。