小說(shuō)必須要有批判性，這是我的觀點(diǎn)，只有批判才會(huì)有進(jìn)步。誠(chéng)然，這部《大西院》從本質(zhì)上屬于現(xiàn)實(shí)主義的作品。這自熱無(wú)可厚非，但是光有現(xiàn)實(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?？v觀中國(guó)百年發(fā)展史，其實(shí)就是不斷批判不斷進(jìn)步的過(guò)程。
　　 今天我來(lái)分析一下這部小說(shuō)的批判性。拋開其他的方面，諸如民俗民風(fēng)，悲歡離合，神話傳說(shuō)，歷史事件等等?？梢赃@樣說(shuō)這部小說(shuō)的批判的思想觀念是很豐富的。
　　 首先我要從一個(gè)人說(shuō)起，那就是一個(gè)女人，也就是整部小說(shuō)里的靈魂性人物，大西院的女主人白蘭花，那個(gè)古道心腸豪放灑脫的女漢子入手吧。
　　 這是鄉(xiāng)村生活中的典型人物之一?；蛘哒f(shuō)在每個(gè)村子里都會(huì)有這么個(gè)女人。她們?cè)诖謇锏牡匚徊粊営谀腥?。可以說(shuō)和男人具有同等的地位和身份。總體說(shuō)來(lái)，白蘭花是一個(gè)極具悲劇的人物。年輕就守寡，拉扯一個(gè)閨女屬實(shí)的不容易。后來(lái)喜歡上了村里的侯一，但是始終沒有邁出再婚的那一步。她之所以要這樣做，主要是受傳統(tǒng)思想影響深厚。守寡這是一種美德或是傳統(tǒng)，是任何人都打不破的。自然白蘭花也不例外。這么樣的一個(gè)人物是十分看中名譽(yù)的。所以她承受著各種痛苦而選擇隱藏這份感情。小說(shuō)里的人物都是不完美的，每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。白蘭花的身上也不乏。在面對(duì)閨女趙彩霞的愛情的時(shí)候卻家長(zhǎng)制反對(duì)。這一點(diǎn)充分說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題。任何人在面對(duì)自己的問(wèn)題上都會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的反差，或者說(shuō)兩套標(biāo)準(zhǔn)。這都是人之常情。
　　 當(dāng)兩家默認(rèn)這樁婚事的時(shí)候，白蘭花又增添了一個(gè)親家的身份，這更增加了她的恐懼，以至于后來(lái)更難面對(duì)這個(gè)情人候一了。直到最后侯一意外死亡這對(duì)老鴛鴦都沒有沖出傳統(tǒng)觀念的樊籠，這不得不說(shuō)是一種遺憾和悲劇。小說(shuō)結(jié)尾白蘭花十分后悔，同是也明白了一個(gè)道理，那就是人要學(xué)會(huì)改變思想和觀念。這也給世人提了一個(gè)醒。千萬(wàn)不要因?yàn)橛^念耽誤一輩子的幸福。這就是一種批判，批判這種傳統(tǒng)的思想觀念。
　　 僅此而已是萬(wàn)萬(wàn)不可的。于是就談到了侯小強(qiáng)和趙彩霞這對(duì)戀人，他們是未婚先孕的代表，按著常理是不被世俗接受的，更是不合法的。但是當(dāng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的時(shí)候人們都會(huì)選擇默認(rèn)，這也是一種批判。人是不應(yīng)該受到各種條條框框的束縛的。換句話說(shuō)觀念是死的，而人是活的。
　　 其次，我再來(lái)說(shuō)一說(shuō)關(guān)于尤興男，這個(gè)人是鄉(xiāng)村里的一個(gè)奇葩，在這個(gè)人的身上總有一股仙氣，就連他的出身都很靈異，他是帶著一個(gè)捉摸不透的故事出場(chǎng)的。離奇的患病，再到算命先生改名，卻意外的痊愈。所以就注定著他是不安分的主兒。當(dāng)然了他是一個(gè)活寶一樣的人物，應(yīng)該說(shuō)是這個(gè)封閉的山村與外界溝通的小窗口。在他的身上總共有三件事，其一就是當(dāng)兵的經(jīng)歷。本來(lái)是一個(gè)非常不錯(cuò)的前程，卻因?yàn)槿堑湺詺俺?。其二是在外面領(lǐng)回來(lái)一個(gè)打扮妖艷的女人，這段婚姻不被父親承認(rèn)。其三就是大膽地邁出招親的這一步，這可是大不韙之舉。在我的印象當(dāng)中招親是一種無(wú)奈之舉，是一種近乎屈辱的行徑。所以人們是不贊成的。這都是在批判，用現(xiàn)實(shí)進(jìn)行有力的批判。
　　 再次，我再來(lái)談?wù)動(dòng)却毫郑@可是小說(shuō)的主人公之一，是鄉(xiāng)村走出去的代表，當(dāng)然也是遼西這片土地的常態(tài)化，打工一族。他敢想敢做，敢打敢拼，終于走出了一條屬于自己的創(chuàng)業(yè)之路。但是在感情方面卻屈服于強(qiáng)壓之下。初戀的情人李杏花最后嫁給了不喜歡的侯小勇，這也就鑄成了這個(gè)女人的悲劇命運(yùn)。好在后來(lái)因?yàn)檎`會(huì)她又和侯小勇離婚了。但這個(gè)時(shí)候又要面對(duì)一個(gè)更加嚴(yán)峻的形勢(shì)。尤春林能不能迎娶李杏花呢，尤春林是尚未成家的小伙，而李杏花已經(jīng)是有故事的人了。最重要的是還要帶著一個(gè)未出生的孩子。這不得不和傳統(tǒng)觀念再次發(fā)生碰撞。因?yàn)橛辛艘淮五e(cuò)過(guò)，這一次尤春林更加堅(jiān)決。更加勇敢。最后通過(guò)自己的努力終于和李杏花走到了一起，雖然有各種反對(duì)勢(shì)力。尤春林的所作所為正是對(duì)這種傳統(tǒng)觀念的深刻批判。他要做出來(lái)讓所有人看看。俗話說(shuō)的好，事實(shí)勝于雄辯。一切的語(yǔ)言都是蒼白無(wú)力的。
　　 最后，我再來(lái)說(shuō)說(shuō)改革派和保守派這兩股勢(shì)力。也是一種常態(tài)化的事物。沒有改革就沒有發(fā)展，這是千真萬(wàn)確的道理。中國(guó)的發(fā)展變化正是驗(yàn)證了這一點(diǎn)。對(duì)于農(nóng)村的發(fā)展會(huì)有很多的觀點(diǎn)，其中因地制宜發(fā)展特色旅游產(chǎn)業(yè)和因循守舊循規(guī)蹈矩墨守成規(guī)的做法就形成了對(duì)立和矛盾。朝陽(yáng)洞鄉(xiāng)的領(lǐng)導(dǎo)層的博弈和較量不正是這兩股勢(shì)力的爭(zhēng)斗么？
　　 事實(shí)證明，只有改革才能發(fā)展，沒有改革只能死路一條。
　　 綜上所述，這部小說(shuō)是具有批判性的。除了我上述談到的這幾個(gè)方面以外，還有很多很多，比如關(guān)于韓小影的是與非，白家的重男輕女，遵循組訓(xùn)，計(jì)劃生育等等，在這里就不一一贅述了。如果感興趣的話可以去細(xì)細(xì)的品味一番。這部《大西院》屬于批判現(xiàn)實(shí)主義，這只是我的粗俗淺見而已。