關(guān)于蘇州閶門，如果你問閶門在哪?蘇州人大多會讓你辨清一下：新閶門，還是老閶門?一般而言閶門指老閶門，閶門遺址。
　　 閶門的垂柳，婆娑，婀娜，溫柔多姿。唐代白居易有詩：“閶門四望郁蒼蒼，始覺州雄土俗強。”
　　 閶門的旱柳，清麗，高昂，柔中帶剛。明代唐寅的詩作《閶門即事》寫道：“世間樂土是吳中，中有閶門更擅雄。翠袖三千樓上下，黃金百萬水西東。五更市賣何曾絕，四遠方言總不同。若使畫師描作畫，畫師應(yīng)道畫難工。
　　 有位作家朋友這樣寫道：“江南的二月，適合寫梅花迎春，寫楊柳泛青。北方的二月，只適合寫西風漸緩，寫倚門望春。”
　　 蘇州閶門內(nèi)外兩重天。蘇州閶門在哪兒？閶門是春秋時期吳王闔閭營建蘇州城所辟八門之一，位于城西北?！伴嫛笔峭ㄌ鞖庵猓硎緟菄鴮⒌玫教焐癖Ｓ?，日臻強盛。又因吳欲滅楚，該門方位朝對楚國。公元前506年,這里是孫武、伍子胥等率吳軍伐楚的出發(fā)地和凱旋地。從此閶門亦稱破楚門。也有研究說閶門因昌姓人居此而為閶門的。雖然昌姓比較少見，卻有著十分光彩的家世背景，其源流共有三支，其中兩支是黃帝后裔。黃帝的嫡子昌意的后裔。昌意就是顓頊帝的父親，是組成中華民族的主要血脈。《風俗通》記載：昌姓是“黃帝之子昌意之后。”顯然是黃帝后裔。據(jù)《史記黃帝紀》記載，昌意是黃帝的正妃縲祖所生的兒子，后來娶蜀山氏之女為妻，就生了顓頊高陽氏。
　　 閶門在晉陸機《吳趨行》詩里：“閶門何峨峨，飛閣跨通波，重欒承游極，回軒啟曲阿?！痹┟鞒酰K州古城中心商市（今樂橋附近）因兵燹衰落，城周邊商市由此興起。因大運河自西向東流經(jīng)蘇州，水道匯合古閶門、胥門外，致使閶胥一帶形成南來北往交通樞紐，明清時，這里貨物集散，人流驟增，檣帆連云，店肆鱗比，閶門內(nèi)由此形成西中市、東中市的商業(yè)街，取代了原市中心即今樂橋附近的東市、西市。
　　 《姑蘇繁華圖》原名《盛世滋生圖》，是清代宮廷畫師、閶門內(nèi)專諸巷人徐揚用時24年的恢弘巨作。全卷長1375厘米，相當于《清明上河圖》的兩倍之多。作品以長卷形式和散點透視法，清晰完整地再現(xiàn)了蘇州古城內(nèi)外的繁華景?！豆锰K繁華圖》記錄下了閶門商業(yè)繁茂的景象。粗略計算，全幅畫有各色人物1.2萬余人，各色房屋建筑約2140余棟，各種橋梁50余座，各種客貨船只400余只，各種商號招牌200余塊，完整地表現(xiàn)了氣勢宏偉的古城蘇州市井風貌。徐揚真跡姑蘇繁華圖是無價之寶。在《姑蘇繁華圖》里：閶門筑有甕城(即月城)，陸門西臨吊橋，東接閶門內(nèi)大街(今西中市)；水門西臨聚龍橋，東接水關(guān)橋。今西中市城門口至吊橋間為月城大街。
　　 太平天國戰(zhàn)爭甕城被毀后，改建成小月城，仍有商家?！碧K州的會館大多坐落在閶門內(nèi)外，這正是閶門內(nèi)外是蘇州從明朝后期到民國早期的經(jīng)濟中心的物證。印證了《紅樓夢》中說的“紅塵中一二等富貴風流地”的說法。
　　 蘇州人項蘇農(nóng)歸納為：“閶門的風流，是漢朝孟光舉案齊眉時的佳話風流。閶門的風流，是唐代韋應(yīng)物、白居易、劉禹錫的詩酒風流。閶門的風流，是范仲淹設(shè)立蘇州府學(xué)時的千古風流。閶門的風流，是唐伯虎刻骨銘心書寫《落花詩》時的一代風流。最值得稱道的是唐伯虎以《落花詩》為題，和作的30首詩。這一組詩都是傷春之詩，……與他同一時代的文學(xué)家、書畫家陳繼儒禁不住的感嘆道：“唐伯虎詠落花詩，至‘五更風雨葬西施’之句，不覺氣短。”（《白石樵真稿》）。這句“五更風雨葬西施”詩，其無可奈何花落去的基調(diào)，其感同身受心悲涼的絕望，想必是深深的影響著在《紅樓夢》一書中，為林黛玉代擬《葬花詞》的曹雪芹。因此說唐伯虎不愧為“江南第一風流才子”。閶門的風流，還是干將莫邪的人物風流，還是葉夢得馮夢龍的文章風流，還是柳如是錢謙益的文采風流，還是沈復(fù)蕓娘的旖旎風流?！?br />　　 閶門甕城內(nèi)，春天緊隨著金黃色迎春花而來，柳條就生出嫩綠一串串。站在城外的廊橋上眺望，河沿的柳啊，一年四季綠意盎然。是曹雪芹熟視無睹，還是老蘇州葉圣陶久居京城淡忘了姑蘇古城春天已然來臨，城外還是2016年。不得不感嘆伍子胥“相土嘗水”
　　 之能事。草色遙看近卻無，只是今年城內(nèi)的柳啊，泛綠還得耐心等些時日。
　　
　　 蘇州的環(huán)古城河邊，健身步道旁，冬季的柳綠依舊，忘了換季不換衣。遲來的秋霜悄悄把城內(nèi)柳葉染成徐志摩康橋的金黃。那是2016年秋冬的事了。
　　 朋友，楊柳岸，曉風殘月。江南柳，莫忘了奉旨填詞柳永之折柳相贈。風雨蕭然，寒入姑蘇夜泊船。市喧才寂，潮汐還生，鐘韻俄傳。烏啼不管旅愁牽，夢回偏怪家山遠。搖落江天，喜的是蓬窗曙色，透來一線。陳所聞元小令《夜泊閶門》，是否還能找到舊時的模樣。
　　 清代曹雪芹在其書中指出，閶門商圈的活力向外幅射有三個方向，一路向南去胥門，一路向西到楓橋，一路向北經(jīng)山塘街達虎丘。當下一如既往，汶絲不動。閶門柳，依然故我。有人驚嘆道：蘇州是一個風吹不動的城市。
　　 流水閶門外，秋風吹柳條。從來送客處，今日自魂銷?！秳e蘇州二首其二》，在蕭瑟的秋風里，劉禹錫獨自徘徊在閶門碼頭邊上，望著船公向他不斷的發(fā)出就要開船的示意手勢，心中涌出無限感慨，閶門歷來就是送別的地方。今夜小橋流風，丁香還會怨幽，撐著屬于她的那把油紙傘，趕赴一場良辰美妙。
　　 唐太和五年至八年任蘇州刺史的劉禹錫，其十七世孫一元為避靖難兵亂，攜子成仁、仁禮由姑蘇再遷泰州東北之劉家蕩。咸豐《施氏族譜》序言稱：“吾興（化）氏族，蘇遷為多。白駒場施氏耐庵先生，于洪武初由蘇（州）遷興化。復(fù)由興化徙居白駒場?！迸d化縣狀元明朝首輔李春芳（1510-1584）也是蘇州移民后代?！稉P州市志》：明初洪武趕散是一次由蘇南向蘇北的人口大遷移。私歸者有重罪，欲回鄉(xiāng)省墓，潛歸祭掃，冬去春回。閶門成為蘇州的代名詞，或許閶門是移民集中待出發(fā)之地。大部分是靠世代口述相傳，成為一種揮之不去的閶門情結(jié)了。
　　 陳所聞的《夜泊閶門》在時光里，大馬路上閶門鐘聲依舊，盛宣懷站成了雕像?！俺鞓贰蹦菆霰蝗挤诺拇蠡?，仿佛煙花在空寂里消失。水溫柔，橋婉約，煙鎖池塘柳。只是那橋上觀景人已不是先前那人了。城門外的北碼頭成了民國風情街，“洪武趕散”成就了閶門尋根熱。數(shù)萬蘇州人被成為安徽人、蘇北人,或鹽城人、興化人,或大豐人或漣水人,那里是長江以北的沿海鹽堿地,種不了稻米……歷史就這樣子，有大批蘇北人來蘇州，成了蘇州人。吳王張士誠就是蘇北高郵人,尊重吳人、吳文化，發(fā)展吳地經(jīng)濟換來姑蘇人民為他拼死一戰(zhàn)。蘇州人能包容,亦不乏條件，兼收并蓄中蘇州在前進。
　　 閶門已兩干五百多歲了,老不老？什么時候算老,看你怎么算了。昨天比今天年輕，今天永遠比明天年輕。干萬別和少男少女去比較,那你就老了。老了,肩上是責任和擔當,是傳承。什么是強者,不斷超越自己,就是強者。能飛多高就多大,內(nèi)心的愉悅才是人心至上的追求。
　　 北宋蘇軾《醉落魄·蘇州閶門留別》云：
　　 蒼顏華發(fā)。故山歸計何時決。舊交新貴音書絕。惟有佳人，猶作殷勤別。離亭欲
　　 去歌聲咽。瀟瀟細雨涼吹頰。淚珠不用羅巾裛。彈在羅衣，圖得見時說。
　　 閶門柳，在江南煙雨中，搖曳在望鄉(xiāng)人的心坎上。
　　 閶門柳，吳語聲聲，伴著梁橋、拱橋、廊橋，百年，干年。