世人都說(shuō)人生如煙、人生如酒、人生如茶、人生如夢(mèng)，除了人生如夢(mèng)可能是一種虛幻的感覺(jué)所致而外，其他都是可以看得見(jiàn)摸得著的實(shí)物而引起人們的感慨。這引起我對(duì)此種感慨的濃厚興趣，于是想探索和剖析個(gè)中緣由和奧秘。這煙酒茶是老百姓家中常備的極其普通的物品，就像人們常說(shuō)的“柴米油鹽醬醋茶”等生活用品一樣是老百姓日常生活必備的食品，至于煙酒也是家家必備缺少不了的消費(fèi)、享受、交際、應(yīng)酬的常莊食品，這煙酒茶到底怎么與人生掛起鉤來(lái)啦！為什么會(huì)讓人們感慨萬(wàn)千，難以釋?xiě)?？本文帶著一種窺探人們心底的心情去深究其就，看看能不能對(duì)朋友們有所啟迪。
　　 煙，按照詞意講是個(gè)多義詞。比較大眾化的理解，一是指霧氣，所謂煙霧是也。這種類(lèi)似氣體但又不是氣體的物質(zhì)，實(shí)際上是一種極其微細(xì)的粉塵，極為細(xì)密的固體夾雜在空氣中，因?yàn)榧?xì)微輕浮而常常漂浮在空中，形成人的肉眼可以看得見(jiàn)的煙霧。像霧霾、植物燃燒后的煙塵，以及冷熱空氣對(duì)流時(shí)夾雜在水霧中形成的細(xì)微粉塵都叫煙。二是指人們經(jīng)常抽食的香煙，因?yàn)樵邳c(diǎn)燃抽食過(guò)程中散發(fā)出煙草的香味，于是人們給了個(gè)“美名”叫香煙，而其中含有尼古丁、焦油、一氧化碳等毒素，往往就忽略不計(jì)了，但是煙草公司都會(huì)在煙盒上寫(xiě)著“吸煙有害健康”的溫馨提示。三是用于姓和地名（煙臺(tái)）。
　　 人們所感慨的“人生如煙”大多是指煙草的煙。煙草，資料稱(chēng)它為茄目、茄科植物，屬一年生或有限多年生草本植物，基部稍木質(zhì)化，花序頂生，圓錐狀，多花，蒴果卵狀或矩圓狀，長(zhǎng)約等于宿存萼。夏秋季開(kāi)花結(jié)果。據(jù)說(shuō)煙草最早起源于美洲，公元432年在墨西哥南部的神廟里，就發(fā)現(xiàn)有印第安人抽煙的浮雕。在我國(guó)民間也有抽黃煙、水煙的歷史，但大量種植煙草還是在明代嘉靖至萬(wàn)歷年間，煙草種植是從菲律賓傳入我國(guó)南部的，當(dāng)時(shí)把煙草是當(dāng)作“返魂香”引進(jìn)的，有關(guān)煙草就有這樣的傳說(shuō)：呂宋島上淡巴國(guó)公主死后，被棄于野外，沒(méi)想到她在聞到煙草香味后竟蘇醒了！從此人們把“淡巴菰”的煙草起了一個(gè)神奇的名字叫“返魂香”。煙草引進(jìn)后不久，就迅速在全國(guó)推廣種植起來(lái)，到后來(lái)吸煙的人數(shù)成幾何數(shù)字增長(zhǎng)，到了清代吸煙已經(jīng)成為國(guó)人的一種基本嗜好。
　　 從史料上看，我國(guó)古人對(duì)煙草的嗜好很?chē)?yán)重，而且還過(guò)度迷信。據(jù)最早著錄煙草的醫(yī)學(xué)書(shū)籍《本草匯言》中記載：“此藥氣甚辛烈，得火燃取煙氣吸入喉中，大能御霜露風(fēng)雨之寒，避山蠱鬼邪之氣，小兒食此能殺疳積，婦人食此能消癥痞?！薄堵稌?shū)》還記載，煙草“能令人醉，亦辟瘴氣，搗汁可毒頭虱”。古人還相信，煙草能治畏寒、發(fā)熱等所謂“寒疾”。明末人王逋曾在《蚓庵瑣語(yǔ)》中記載：“煙葉出閩中，邊上人寒疾，非此不治?！币沙奢嫛妒澄锉静荨分羞€有一觀點(diǎn)，認(rèn)為煙草能“當(dāng)飯吃”，稱(chēng)“凡食煙，饑能使飽，飽能使饑，醒能使醉，醉能使醒，一切抑郁愁?lèi)灒憧山逡韵?，故亦名忘憂草。”可見(jiàn)在古代對(duì)煙草還一度被認(rèn)為是對(duì)身體有益的。
　　 可是到了后來(lái)就有很多醫(yī)生提出吸煙有害健康。名醫(yī)張璐所著的《本經(jīng)逢原》中提出：“豈知毒草之氣，熏灼臟腑，游行經(jīng)絡(luò)，能無(wú)壯火散氣之慮乎?！鼻迦岁悳B子在《花鏡》中也提出煙草“久服肺焦，非患膈即吐紅。抑且有病，投藥不效，總宜少用”。名醫(yī)吳澄在《不居集?煙論》中甚至認(rèn)為，“無(wú)病之人頻頻熏灼，津涸液枯，暗損天年”，吳儀洛在《本草從新》里將煙草列入“毒草類(lèi)”。并附注，煙草“最爍肺陰，今人患喉風(fēng)咽痛、嗽血失音之癥甚多，未必不由嗜煙所致”。清康熙三十年進(jìn)士張翔鳳在《種煙行》詩(shī)中稱(chēng)：“吁嗟老農(nóng)勿健羨，此物鳩毒奇莫居?！蔽鼰熡泻Σ谎远?，所以古代許多有識(shí)之士一直呼吁遠(yuǎn)離煙草。
　　 無(wú)獨(dú)有偶，與吸煙相對(duì)的就是禁煙。一方面煙草由境外傳來(lái)已在各地大量種植，一方面反對(duì)聲浪居高不下，吸煙有害健康逐漸成為朝野共識(shí)，明朝末代皇帝崇禎兩次頒布“禁煙令”，當(dāng)然其中也為避諱“吃燕”（當(dāng)時(shí)他被封燕王）。清代旗人入關(guān)也不忘禁煙，提出文武官員吸煙革職，旗人吸煙鞭一百，民人四十扳，流放三千里等處罰。早期統(tǒng)治者清太祖皇太極、康熙、雍正、乾隆都曾禁煙，嚴(yán)重時(shí)將吸煙者殺頭游街示眾，可是到了道光、咸豐以后“禁煙令”成為一紙空文，一時(shí)間煙民猛增，上到王公貴族，下到走卒乞丐，人人都是“一支香煙銜在口，自鳴得意無(wú)止休?！庇谑俏銦?、吸鴉片、打麻將、嫖娼成為晚清的“四大公害”。后來(lái)才有林則徐的虎門(mén)銷(xiāo)煙的一時(shí)盛景，1840年還爆發(fā)了震驚中外的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，后來(lái)在1894年的中日甲午海戰(zhàn)中北洋水師全軍覆沒(méi)的屈辱驚醒了國(guó)人，煙害可以辱國(guó)呀！民國(guó)時(shí)期蔣介石也曾禁煙，1934年他南京還做過(guò)名為《新生活運(yùn)動(dòng)之要義》的主題發(fā)言，但是不久卻因孔祥熙為保國(guó)家稅收而擱淺，一年后這場(chǎng)由蔣介石“新生活運(yùn)動(dòng)”而發(fā)起的禁止吸煙運(yùn)動(dòng)，在國(guó)府的“暫緩”和“以維國(guó)稅而安業(yè)”的聲浪中宣告結(jié)束。
　　 現(xiàn)如今對(duì)于吸煙有害健康的道理已經(jīng)深入人心，路人皆知。由于人們非常重視健康、養(yǎng)生，對(duì)于煙的危害性的說(shuō)辭無(wú)需太多，都會(huì)保持高度警惕。有關(guān)《吸煙與健康》的書(shū)籍比比皆是，尤其吸煙對(duì)呼吸道影響極大，導(dǎo)致肺癌機(jī)率增大，加上煙對(duì)消化道、心血管、神經(jīng)系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)甚至生殖系統(tǒng)都有很大影響，名聲極壞，這是不言而喻的事，不僅對(duì)吸煙者自身造成傷害，對(duì)于被動(dòng)吸二手煙者也同樣深受其害，人們當(dāng)然會(huì)群起而攻之。中央兩辦發(fā)文要打造無(wú)煙黨政機(jī)關(guān)，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭在公共場(chǎng)所禁煙，之后各地相應(yīng)，在會(huì)議室、閱覽室、電影院、大型商場(chǎng)、醫(yī)院、學(xué)校、車(chē)船碼頭等公共場(chǎng)所發(fā)出禁止吸煙的禁令。然而從古到今禁煙無(wú)數(shù)卻屢禁難止，有時(shí)還會(huì)如火如荼呢？
　　 憑心而論，其實(shí)煙也有它不可替代的作用：首先它是一種興奮劑，特別是人在情緒緊張、心情不好、精神壓力極大的情況下抽煙可以刺激人的中樞神經(jīng)，對(duì)高度緊張的神經(jīng)中樞有抑制作用、可以減輕壓力、緩解緊張情緒。習(xí)慣抽煙的人對(duì)煙的”香”味特別敏感，潛意識(shí)的覺(jué)得煙是他的最?lèi)?ài)，并甘心情愿地與它相伴一生，甚至不怕離婚，寧可離家出走也不肯戒煙。還有一些吸煙的人常常在吞云吐霧中滋生靈感，推出奇思妙想，有不少藝術(shù)家、文學(xué)家、甚至政治家都抽煙，被馬克.吐溫稱(chēng)為“癮君子”，他們對(duì)煙情有獨(dú)鐘，而且常常在青煙繚繞中作出重大抉擇，創(chuàng)作出許多驚世赫俗的藝術(shù)珍品和文學(xué)作品，最為著名的算是二戰(zhàn)英雄領(lǐng)導(dǎo)人斯大林，他就是叼著煙斗指揮蘇聯(lián)紅軍反法西斯偉大戰(zhàn)役的。還有吸煙是被公認(rèn)最便捷的社交工具之一，一般說(shuō)來(lái)在吸煙的人群中，人們的性格相對(duì)合群，很少有怪癖的性格，非常易于融入集體，特別是初次見(jiàn)面，相互遞煙表達(dá)親近禮貌，很快就拉近了彼此的心理距離，在交往中吸煙者有時(shí)候還能掩飾某些心理活動(dòng)，避免因?yàn)椴皇煜ざ霈F(xiàn)尷尬場(chǎng)面，有時(shí)候還能起到轉(zhuǎn)移注意力等潛意識(shí)的作用。除此而外還有個(gè)不以為然的原因，就是增加國(guó)家稅收,由于煙草是專(zhuān)賣(mài)、重稅品，某種意義上說(shuō)吸煙越多，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)就越大。
　　 其實(shí)，世界上任何事物的出現(xiàn)，都有它的起始原因，都有自身的生存法則，生與滅，利與弊，都不是用簡(jiǎn)單的取舍來(lái)解決問(wèn)題的，只要它在世間能夠存續(xù)，在現(xiàn)實(shí)生活中依然存在，就有它自身的價(jià)值，而每一個(gè)人作為社會(huì)的一員，不可避免的要與這個(gè)事物相聯(lián)系，這個(gè)事物越深入人心，影響就越大。香煙就是這個(gè)深入到每個(gè)家庭和每個(gè)人生活中的事物之一，雖然其地位不是像吃飯、喝水、穿衣那樣的重要，但也是家庭必備不可或缺的物品，缺少它就像生活不完整似地那樣息息相關(guān)。
　　 正因?yàn)槿绱松钊肴诵?，人們才?huì)發(fā)出“人生如煙”的感慨。朋友們都知道，在蹉跎的人生歲月里，我們背負(fù)著沉重的包裹行囊，一路跋山涉水，風(fēng)餐露宿，所有遇見(jiàn)的人，經(jīng)歷過(guò)的事，都會(huì)是我們一生中最美的風(fēng)景線。當(dāng)你在人來(lái)人往中，依欄而立，抽著香煙思索著人生百味，你就會(huì)把逆境留下隱隱的傷痛，當(dāng)作香煙的煙霧拋向空中，煩惱會(huì)隨煙而散。當(dāng)我們?cè)谌松飞显匠砷L(zhǎng)越孤單，越長(zhǎng)大越彷徨的時(shí)候，你會(huì)為悄然失去的年華而惋惜，你會(huì)獨(dú)自漫步公園，利用喘息的機(jī)會(huì)，大口的噴霧著煙圈，給我機(jī)會(huì)吧，再努力一把，把失去的時(shí)間奪回來(lái)，這一決定將改變你的命運(yùn)。
　　 人是可以獨(dú)立思考的動(dòng)物，每個(gè)人都是獨(dú)立的，因此孤獨(dú)只屬于自己，放下自己孤獨(dú)的內(nèi)心融入集體生活中，在那浮躁的紅塵里，遞根香煙過(guò)去，不去追求眾人皆醉我獨(dú)醒的清高，把心緒調(diào)整過(guò)來(lái)，去追求更高的夢(mèng)想。無(wú)論場(chǎng)景多么喧鬧，無(wú)論狂歡多么熱鬧，在一個(gè)角落里保留著自己純凈的心緒，始終不忘的初心，盡量不觸碰的底線，在最隱秘的角落吐著煙霧，讓心不去隨波逐流。在這個(gè)似水流年的日子里，許多事都無(wú)法受自身控制，滾滾紅塵，沉沉浮浮，三十年河?xùn)|三十年河西，人過(guò)留名，雁過(guò)留聲，就像點(diǎn)燃的一根香煙，吸著吸著就到了盡頭，煙霧就會(huì)淡然而去，丟掉吧，看淡一點(diǎn)，毒害也許會(huì)淺一點(diǎn)。
　　 其實(shí)人生過(guò)往，皆有因緣，在漫漫人生長(zhǎng)河里，邂逅你心愛(ài)的人是多么的不容易，珍惜當(dāng)下是最重要的，有些起起伏伏，前前后后，那是非常正常的事，即使有信誓旦旦的諾言，也難免有坎坎坷坷，在情感的天地里，最要緊的是做到無(wú)怨無(wú)悔，要知道一切的一切在夕陽(yáng)的余暉下，也會(huì)淡淡地逝去，就像嘴里面噴出來(lái)的煙，漸漸地由濃變淡，散發(fā)到空氣中。
　　 從以上幾點(diǎn)我們不難看出“人生如煙”是一種心靈碰撞擦出的火花，是一種對(duì)世間世事的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是一種心靜后成熟思考的回放，是一種對(duì)時(shí)光流年的蹉嘆！然而，從另一種角度去理解“人生如煙”也有一種宿命論，有它消極的一面。就是比喻人生像風(fēng)一樣，今天來(lái)，明天去，了無(wú)蹤影，讓時(shí)間掩蓋著世間的混沌效應(yīng)，一切都是過(guò)眼煙云，人生在世，莫過(guò)起始瞬間，應(yīng)該淡看，即使你一世英名，億萬(wàn)富翁，在那混沌的世界里最后是一風(fēng)吹，也會(huì)灰飛煙滅。我們要盡可能的擯棄這種宿命論的觀點(diǎn)，拍打掉一路風(fēng)塵，給自己人生譜寫(xiě)一首壯麗的詩(shī)篇，即使錯(cuò)過(guò)許多風(fēng)景，錯(cuò)過(guò)一些人和事，也能夠回眸一笑再無(wú)遺憾，在悲喜交加的情感和錯(cuò)綜復(fù)雜的緣分中造就自己無(wú)悔的人生。