漢磚
　　
　　 玻璃柜臺里邊展示著華夏先祖的農(nóng)耕工具，石斧、石鑿、石鏟、石犁……看著一排排擺放整齊的石器，似乎有一股洪荒之力，拉扯著我回溯到遠(yuǎn)古時代，那一群脫離了茹毛飲血的先人，用無上的智慧開辟了人類物質(zhì)文明的第一步。
　　 我努力幻想著一個場景，衣不遮體的祖先，在廣袤的天地之間把一塊塊不規(guī)則的石塊磨成農(nóng)具的模樣，于是稼穡漸漸有了稚行，有了后世的五谷。他們用簡陋的石器圍獵，衣衫獵獵，狂發(fā)飛舞，浴血中對戰(zhàn)各種獵物，用以捕獵的石器掌握得爐火純青。
　　 天空是蔚藍(lán)的，太陽是溫暖的，土地是松軟的，工具是堅硬的，林木是蔥郁的，黃河是流動的，祖先的心是火熱的，他們把遠(yuǎn)古的生活描繪成了一幅粗狂的畫。
　　 五千年，一萬年，時間沒有停留，把一段可歌可泣的歷史縫補在光陰之中。如果讓我們回到那個時代，是否能像他們一樣？
　　 新野是個儲存歷史的地方，這里震撼人心的不僅有石器，漢磚畫更是璀璨奪目。
　　 第一次近距離觀看漢磚畫，抑制不住內(nèi)心的翻騰。一塊塊長方形或正方形的漢畫磚在眼前鋪開，以立體的形狀向我們講述著遠(yuǎn)古文化的博大精深。
　　 漢磚畫制作精美、異彩紛呈，我看到了神話中的伏羲，蛇軀的女媧娘娘、西王母、東王公，軺車出行、飛舞的龍、盤繞的蛇、市井人物、漁獵耕讀、建筑園林、草木禽獸、文字書等等，各種圖案栩栩如生。
　　 我不懂漢磚畫，卻沉浸在那種美輪美奐中，靈魂深處一再觸動，撥動思想的琴弦……
　　 漢磚畫在藝術(shù)創(chuàng)造和制作形式上各有不同，或巨、或細(xì)、或方、或扁，刻作手法既有刻膜印跡翻制，又有陰線陽線雕刻，還有浮雕加線刻。
　　 我俯身在玻璃柜臺上，仔細(xì)欣賞那一筆一劃的線條，那流逸出的絢爛光芒，或凸起，或凹陷，每一筆都妙到巔峰，每一畫都映照虛空。
　　 為了綁緊內(nèi)心深處對漢磚畫的極度喜愛，我特地去查了有關(guān)資料。據(jù)悉，漢磚畫盛于兩漢，常用于墓室建筑裝飾，彼時達(dá)官顯貴厚葬習(xí)俗大興于世。在墓室之中，視死入生，陰宅若陽，天人合一，人神相融，雕畫環(huán)壁，以成漢畫像磚。
　　 原來漢磚畫是如此用途，我有些羨慕古時的達(dá)官貴族了，就連歸去也貴氣逼人，有各種花草馨香相伴，有神人神獸相伴……
　　 人活一生，草木一世，哪怕五脊六獸也是一樣，生命在這一刻是神圣的，是至高無上的。
　　 在一塊塊漢磚畫像前，我仿若和古人一起，用兩只手雕刻千姿百態(tài)的磚畫，把人世間的悲歡一一雕刻……
　　
　　 漢桑樹
　　
　　 新野的厚重感，從來都無法稱量。
　　 如果人生是一條長河，那么浸染長河的必定是一抹綠色。新野的兩棵漢桑樹，在歲月的影子里扮演了一種最重要的角色。
　　 我去的時候，城中的古樹處于進(jìn)一步保護(hù)中。據(jù)說是修建一個文化廣場，古漢桑與現(xiàn)代文化將彼此相融。因此我只看到勁虬柯的桑樹枝，盤旋在歷史的天空之下。
　　 還好，我見到了位于新野縣城十五公里古鎮(zhèn)沙堰的另外一棵古桑，桑樹在沙堰鎮(zhèn)政府大院中。位于兩棟小樓中間，虬枝勁拔，猶如狂草，一根根枝干或挺立，或彎曲，或縱橫，在和煦暖風(fēng)中吐露著新芽。
　　 陪同我們的馬老師博學(xué)多才，對新野史實研究甚多，他好比一縷牽引古今的光亮，引領(lǐng)我們?nèi)ジ形蛐乱暗蔫彩吩?。在馬老師的講解中收獲了這棵漢桑古樹富有傳奇色彩的故事。
　　 據(jù)說當(dāng)年曹操親率五十萬大軍殺奔新野，諸葛亮制訂了先燒后淹曹兵的周密計劃，派關(guān)羽在沙堰埋伏。激戰(zhàn)前夜，關(guān)羽和袍睡在這棵桑樹下。曹軍殺入新野空城后，被燒得焦頭爛額，大敗而逃。在白河洗垢飲馬時，被關(guān)羽提閘放水淹死眾多。
　　 為此后人又仿照新野縣城內(nèi)的漢桑城建起了另一座漢桑城。
　　 在沙堰鎮(zhèn)的漢桑城我佇立很久，沿著藍(lán)磚墻轉(zhuǎn)了好幾圈，墻壁上雕刻著伽藍(lán)圣人關(guān)羽的畫像，畫像上的桑樹還是幼苗階段，但是我依然能感受到葉子的蔥綠和關(guān)圣人的威姿。
　　 時值四月初，桑樹虬枝新芽，剛勁和柔軟正好交匯。站在時空中，聆聽桑樹一千八百年來的風(fēng)雨歷程，聆聽歷史的烽火，想象那一場宏大的戰(zhàn)役。魏蜀吳三爭天下的格局，在這里定格了一個點。
　　 沙堰，很喜歡這個名字。我不知道是聚沙成多而成堰，還是有其它來歷傳說。
　　 我們沿著沙堰，觀看了新鎮(zhèn)的面容面貌，也游走了舊鎮(zhèn)的老屋土墻。在一座純粹碑刻修筑的小橋前再次駐足，曾經(jīng)被作為作戰(zhàn)必須的白河古道，到這里基本干涸了，簡陋的石橋像一位窮困潦倒的漢子，挺在河面上。
　　 我和趙老師像兩個尋寶的“賊”，在橋的背面摸來摸去。橋墩雕刻著騰云的龍，橋座繪制著飄逸的祥云，竟然還有對聯(lián)，一些碑文尚且完整。
　　 這還是一座橋嗎？誰也不敢說它不是一座橋，誰也不能說它還是一座橋。它存在多少年了？何人修繕？無從考究。橋的一頭是沙堰鎮(zhèn)，橋的另外一頭是鄉(xiāng)村的紅墻碧瓦。
　　 岸邊的花開得正好，芳菲映射著小橋，它是那么厚重，卻又是那么單薄。我想總有一天小橋不再是小橋，而是一道橫貫東西、跨越沙堰西白河古道的一座威武的大橋。
　　 沙堰有古桑鎮(zhèn)宅，有歷史點綴，更有新時代的春風(fēng)拂面，一枝一葉總關(guān)情，一點一滴皆燦爛，樹碑勒銘，歷史留痕，當(dāng)是如此了。
　　
　　 一捧雪
　　
　　 我揉了揉眼睛，生怕眼前的一幕不夠真實，可是它就實實在在地出現(xiàn)在我的視線之中。
　　 晶瑩白玉，略透淡綠，小碗形狀，杯身為梅花形，似臘梅盛開成的五瓣，杯底中心部分琢一花蕊，杯身外部攀纏一梅枝，枝身鑿有十七朵大小不等的梅花，花淡淡褐紅色，細(xì)細(xì)觀看，花蕊看得清清楚楚的。
　　 玉杯取“臘梅傲雪”之意，據(jù)說酒斟滿晶瑩剔透的玉杯，經(jīng)過光線的折射，給人如冰如雪的奇妙感覺。玉質(zhì)潤澤，花美枝嫩，這便是國家珍稀文物“一捧雪”了。
　　 很多年前在圖書館瞥了一眼那本小說《一捧雪》，當(dāng)時沒有太在意，以為就是一本小說而已。當(dāng)這個名字以一件珍品出現(xiàn)時，令我驚喜萬分！
　　 在“一捧雪”收藏者的介紹中，我大致了解了這件寶物的一些前塵舊事。“匹夫無罪，懷璧其罪”用在“一捧雪”收藏者身上最為貼切了。
　　 相傳明嘉靖年間，莫氏后人太仆寺卿莫懷古，身居朝廷高官，有一只至愛如命的玉杯，潔白如雪。玉杯捧在手里，加水后雙手一搓，杯中水花飛濺，猶如雪花，故稱“一捧雪”。莫懷古還有一位美麗聰慧的小妾，名叫雪艷，這“二雪”是莫懷古的心愛之寶。
　　 有一年冬天大雪后的早晨，莫懷古救了凍僵在雪地的裱畫匠湯勤。湯勤為人聰明圓滑、能言善辯，莫懷古將其收在府中當(dāng)門客，不料他好色、奸詐，竟看上了雪艷，并想占為己有，遭到雪艷的訓(xùn)斥。后來莫懷古將他推薦給權(quán)奸嚴(yán)嵩，他投靠了嚴(yán)嵩、嚴(yán)世蕃父子，恩將仇報地把莫家藏有的奇珍“一捧雪”密報給了嚴(yán)氏父子。
　　 嚴(yán)嵩酷愛收集奇珍異寶，即向莫懷古索要玉杯，并強調(diào)莫以贗品相贈，后來嚴(yán)世蕃識破了莫懷古送的假玉杯，嚴(yán)嵩惱羞成怒，誣陷并密捕莫懷古。莫懷古事先得訊先行逃脫，結(jié)果與主人外貌相似的仆人莫成被捉拿歸案。
　　 還好最后因為一個忠仆替了罪，幾百年后我們才得以目睹“一捧雪”的廬山真面目。
　　 五百多年過去了，曾經(jīng)的血雨腥風(fēng)沒有磨去“一捧雪”的魅力，在時間的沉淀下，它更加圓潤了，剔透的白玉，越發(fā)潤澤明亮了。
　　 我驚嘆“一捧雪”的工藝，把一塊玉雕刻得如此精美，該有多么精湛的技術(shù)。嵌在杯底和杯身的梅花花蕊，纖細(xì)分毫都看得清清楚楚的，每一朵花落在杯子上，就落成滿眼的亮亮晶晶，猶如穿越了億萬年的白珊瑚。
　　 玉杯、梅花、故事，匯集“一捧雪”于一身。如今，“一捧雪”的收藏者是位很和善的年輕人，臉上帶著習(xí)慣性的憨厚的笑容，我們拍照的時候，他很自然地用雙手托起“一捧雪”。
　　 觸摸古文化，體會個中變遷。于我而言，“一捧雪”不只是觀賞，我能拒絕風(fēng)花雪月，卻不能拒絕雕刻藝術(shù)的魅力。
　　 盡管一生只能欣賞它一次，但是絲毫不影響我對它的尊敬，它坎坷曲折的經(jīng)歷，令我嘆為觀止，讓我刻骨銘心！