坑，這個(gè)字啊一般后面加啥都不是好話，坑人，坑爹……而我前不久給自己挖了個(gè)大坑，險(xiǎn)些把自己坑進(jìn)去。此事說(shuō)來(lái)話短：《血染征袍》本來(lái)大綱設(shè)定是一個(gè)很宏大的體系，然而在寫作的過(guò)程中不小心給自己挖了個(gè)大坑，然后迫不得已匆匆結(jié)尾了。
　　 《血染征袍》是一個(gè)軍事小說(shuō)。軍事小說(shuō)自然有戰(zhàn)爭(zhēng)。然而戰(zhàn)爭(zhēng)需要理由，即使是歷史上那些因?yàn)楦鞣N可笑的理由而發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)都有一個(gè)理由。所以呢我也給小說(shuō)里的戰(zhàn)爭(zhēng)找了一個(gè)理由，就是這個(gè)理由成了一個(gè)大坑。
　　 小說(shuō)設(shè)定里三族鼎立，征戰(zhàn)不休。說(shuō)到這里啊，我是滿眼的淚??！三族鼎立，這多好的戰(zhàn)爭(zhēng)理由?。∥移乙粋€(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的理由！結(jié)果，把自己給坑了！
　　 被迫結(jié)束小說(shuō)之后我在考慮一個(gè)問(wèn)題：我為什么會(huì)如此執(zhí)著的去為小說(shuō)里的戰(zhàn)爭(zhēng)找理由？或許是因?yàn)椤吧畈恍枰壿?，而小說(shuō)卻需要邏輯”吧。畢竟生活中我們的所做作為都有一定的規(guī)則規(guī)章可以借鑒，這些規(guī)則、規(guī)章已經(jīng)滲入到我們的靈魂了，以至于我們感覺(jué)不到規(guī)則和規(guī)章的存在。
　　 前不久，一個(gè)毒販被人約架約出來(lái)然后被抓了。有一個(gè)逃犯在飯店打工然后吹牛被正好下班集體吃飯的警察摁住的事情大家也都熟知了。還有人要查自己是不是逃犯結(jié)果還真是逃犯然后被抓的。還有……
　　 有很多事情在小說(shuō)里寫出來(lái)會(huì)被認(rèn)為是吹牛、胡扯，生活中出現(xiàn)了這種事情大家都會(huì)覺(jué)的好玩，卻沒(méi)有人會(huì)覺(jué)的違反了邏輯。但是小說(shuō)里、影視劇里卻會(huì)因?yàn)槟承﹦∏槎屓擞X(jué)的假，覺(jué)的違和，覺(jué)的令人出戲，覺(jué)的不符合邏輯。
　　 規(guī)則，規(guī)章制度，有形的無(wú)形的都存在。有些可以被突破可以被打破可以被違反，有些則不可以被突破不可以被打破不可以被違反。閻王叫你三更死，誰(shuí)能留你到五更！生老病死這個(gè)規(guī)則雖然無(wú)形但是存在且不容被違反。至少到現(xiàn)在為止我還沒(méi)在生活中見過(guò)長(zhǎng)生不死長(zhǎng)生不老的人。
　　 法律、道德是可以被突破可以被打破也可以被違反的。畢竟那么多的罪犯都證實(shí)了這一點(diǎn)。當(dāng)然了，所有違反法律和道德的人都付出了自己應(yīng)付出的代價(jià)。
　　 那么，小說(shuō)必須有邏輯這個(gè)規(guī)則是否可以被違反？當(dāng)然可以。那么違反之后要付出的代價(jià)是什么？
　　 是小說(shuō)沒(méi)人看？還是別的什么？
　　 我個(gè)人覺(jué)的小說(shuō)需要邏輯這個(gè)規(guī)則被違反之后要付出的最大代價(jià)是：作者的水平降低，寫不出屬于自己人生的巔峰之作。
　　 小說(shuō)是作者自己建立的一個(gè)世界。這個(gè)世界可能是一個(gè)獨(dú)立的世界也可能是一個(gè)依附于別的世界的一個(gè)半獨(dú)立世界，或者是一個(gè)從原生世界里截取的一部分小世界。這個(gè)世界必然有屬于自己的規(guī)則，即使是從原生世界截取的一個(gè)小世界也必須有屬于自己的規(guī)則。
　　 既然是一個(gè)獨(dú)立的世界那么必須做到邏輯的自洽也就是規(guī)則的閉環(huán)。小說(shuō)也好影視劇也好主角的生活必須充滿了矛盾和沖突。白開水一樣的流水賬是沒(méi)人看的。而很多時(shí)候主角所要面對(duì)的矛盾和沖突是一般人一生都可能無(wú)法遭遇的。然而小說(shuō)影視劇就必須這么做，一方面是營(yíng)造爽點(diǎn)，一方面也是為了讓小說(shuō)有更好的可看性。
　　 而在設(shè)定這些矛盾和沖突的時(shí)候還要考慮一個(gè)最大的問(wèn)題：代入感。要有代入感還要讓矛盾沖突合理集中，這里面需要的就是邏輯。通過(guò)嚴(yán)密的邏輯將所有的一切都融合進(jìn)去，形成一個(gè)讓眾人接受的作品。
　　 如果不講邏輯只顧爽點(diǎn)呢？或許會(huì)有很多的點(diǎn)擊，或許會(huì)因此而收獲更多的金錢。然而失去的是什么？
　　 古代的詩(shī)人有多少，我們記住的又有多少。古代的那些文學(xué)著作有多少，被大眾熟知的有多少?；蛟S有人會(huì)說(shuō)：那些典籍不是不存在而是你看不懂。但是，古代的人寫出來(lái)的除了精華還有糟粕。那么，精華也就是在時(shí)間長(zhǎng)河的洗滌下最終留下的那些文章典籍，為什么它們會(huì)被流傳下來(lái)？以作為文章的身份而不是作為文物的身份流傳下來(lái)？
　　 比如《三國(guó)演義》，明代原版的《三國(guó)演義》（如果有的話）那是文物，誰(shuí)敢亂動(dòng)；《三國(guó)演義》是名著，被翻印被拍攝被各種修改借鑒。這就是文物和典籍文章的區(qū)別。
　　 即使是當(dāng)代也有很多名家作品。寫網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的有多少人？成名的有幾個(gè)？而數(shù)十年后能被人記住的有幾個(gè)？如果時(shí)間線拉到百年以上呢？
　　 《三國(guó)演義》也好《水滸傳》也罷，還是其他的典籍文章或者是當(dāng)代的那些能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)的那些名著，他們的作者水平都不會(huì)低。從概率上講，一只在鍵盤上亂蹦的猴子是可以打出一篇鴻篇巨著的。但是，實(shí)際生活中是不存在這種事情的。數(shù)學(xué)概率上可以發(fā)生的事情實(shí)際生活上不一定會(huì)發(fā)生，因?yàn)檫@個(gè)事情發(fā)生的概率是在小數(shù)點(diǎn)后面有無(wú)數(shù)個(gè)零然后才有一個(gè)一。
　　 所以我們作為寫手或者說(shuō)是筆者、鍵客，不能去賭概率。我們能做的就是強(qiáng)化自己，讓自己的水平提高，然后寫出屬于我們自己的巔峰之作！
　　 小說(shuō)必須有邏輯，邏輯必須能自洽且合理。思考這個(gè)邏輯或者說(shuō)是完成這個(gè)邏輯是對(duì)自己所掌握的知識(shí)的一個(gè)梳理。知識(shí)不是智慧。智慧可以是知識(shí)。只有被梳理過(guò)然后被熟練使用的知識(shí)才是智慧。思考就是對(duì)自己掌握的知識(shí)的一個(gè)梳理過(guò)程。而只有足夠的知識(shí)最終變成的智慧才能編制一個(gè)牢不可破的邏輯網(wǎng)絡(luò)，去把小說(shuō)中所有的坑都填平或者是規(guī)避。