【序曲】
　　 暮春三月，午后的桃花雨如絲似霧，分外纏人。我坐在洲口橋亭下，陶醉在山清水秀，悠幽花香里。
　　 曲折有致，風(fēng)景誘人的洲口溪，把樓塔鎮(zhèn)分割成古鎮(zhèn)、新鎮(zhèn)兩部分。隔溪而望的古鎮(zhèn)，富有明清遺風(fēng)，古韻依舊；而新鎮(zhèn)，則體現(xiàn)了當(dāng)代繁榮。溪流上有兩條橋，一條是鋼筋水泥大橋，另一條是連梁式石板平橋。
　　 我拾階邁上古橋，把自己的腳印踩進(jìn)了溝通古越州與睦州門(mén)戶的歷史滄桑里。靜立在微雨中，撫摸著涼涼的石橋欄，凝視著雕獅欄柱，似乎要尋找出該鎮(zhèn)的百年滄桑。身邊飄過(guò)一位年輕女郎，我不知道她是否美如丁香，但我知道古鎮(zhèn)也有許多煙雨小巷。
　　 雨大了，我躲進(jìn)洲口橋亭下避雨。
　　 洲口溪如一位溫柔多情的女郎，展玉臂把樓塔古鎮(zhèn)緊緊擁抱；順手又揮灑出一條飄逸的絹紗，化作嵐嵐霧氣，為古鎮(zhèn)蒙上神秘色彩；周?chē)d延起伏的山嶺，隔離現(xiàn)代的喧囂擾攘，給古鎮(zhèn)保留下醇厚的古韻味道。
　　 我想，如果故鄉(xiāng)沒(méi)有一條清水河，游子的夢(mèng)里必然不會(huì)泛起一絲思鄉(xiāng)的漣漪。但這條河不能太寬太深，否則感受到的是驚濤駭浪；水波又不能太小太滯，否則滋養(yǎng)不了萬(wàn)物，培育不出文明；還必須是源頭活水，天光云影共徘徊，這樣生養(yǎng)出的魚(yú)兒才能順流而下、溯源洄游。
　　 洲口溪正好不胖不瘦、不深不淺。
　　 樓塔古鎮(zhèn)坐落在仙巖山麓，四圍群山環(huán)峙、嶺高峰峻，有名字的如百藥山、金言山、大黃嶺。山嶺植被繁茂，松青竹翠。走進(jìn)林海，你可以感受到自然與心境的完美融合，又能體會(huì)清幽澄凈、物我兩忘的空蒙。
　　 一株古香樟橫臥溪畔，依戀在老橋邊。虬曲如鐵的枝丫伸向溪面，皴裂盤(pán)桓的樹(shù)身上布滿青苔，青苔下是歲月和風(fēng)雨雕刻的滄桑，恰如一位鶴發(fā)童顏的老翁。他是好泉石、樂(lè)隱遁、清風(fēng)巖下垂釣的許詢嗎？是追隨吳越王錢(qián)镠東征西討、累官至兵部尚書(shū)、最終鑄劍為犁歸園田居的樓塔樓氏始祖樓晉嗎？還是著有《醫(yī)學(xué)綱目》四十卷、被尊稱為“神仙太公”的樓英嗎？我沒(méi)有上前拱揖高讓?zhuān)荒?，但愿做一個(gè)在此逗留片刻的爛柯人。
　　 在江南，像樓塔這樣的古鎮(zhèn)眾多，大都具有古巷庭院之美、寺觀樓閣之盛、歷史傳說(shuō)之奇，如周莊、南潯、烏鎮(zhèn)、西塘……但樓塔是山鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，有一條“淺淺碧水平”的清水溪，又有遠(yuǎn)山如浪、山與天接的氣氛和情調(diào)，便成就了樓塔古鎮(zhèn)的山水、田園、鄉(xiāng)愁三首獨(dú)特樂(lè)章。
　　
　　 【山水如畫(huà)】
　　 從繁華時(shí)尚的蕭山市區(qū)到深山幽谷里的樓塔古鎮(zhèn)，車(chē)程約一小時(shí)。抵達(dá)洲口橋頭，便進(jìn)入了山水畫(huà)卷。
　　 永興河在洲口橋以上被稱作洲口溪，沿溪岸西南而上，山與水作伴，水與路糾纏，恩恩愛(ài)愛(ài)，不離不棄。細(xì)股的溪水們從山坡上漫下來(lái)，又被岸堤呵護(hù)著，輕快地流淌，山谷里便回蕩著它們的流水聲。
　　 山頂上，松木茂盛，華亭如蓋、氣勢(shì)雄偉；山坡近溪處，翠竹挺拔，郁郁蒼蒼、重重疊疊；溪流下，青石上布滿了綠苔，叢生的水草作勢(shì)飄搖。艷陽(yáng)從峰頂直射下來(lái)，照得溪水更加清澈透明。山外來(lái)客們便驚呼起來(lái)，在工業(yè)發(fā)達(dá)的蕭山竟然有一條如此歡暢的清水溪。
　　 溪水畔，山野之花正在盛開(kāi)：杜鵑紫似霞、白賽雪，山茶葉綠油亮、花如牡丹，天目地黃吹起一串粉色的小喇叭，黃鵪菜呆萌地戴著小巧的黃帽兒。
　　 每一座山丘，每一棵松竹，每一條細(xì)流，每一朵山花，都自自然然在那兒，你盡可以從從容容觀賞，安安靜靜品味。處空山幽谷中，你會(huì)不自覺(jué)地把自己異化為一塊崚嶒的山石、一棵兀立的小樹(shù)、一朵嬌羞的野花、一滴忘我的山泉。
　　 在一處叫“仙巖”的小土丘前，有人駐足拍照。丘上土石相間，高不過(guò)數(shù)米，其外形也不合美學(xué)原理，人立其下并沒(méi)有崇高之感。但想像中，這丘四周被溪水包圍，湍流擊石，濺起浪花朵朵，一縷陽(yáng)光撥云投射而下，蒸騰得丘溪間水汽氤氳，一位仙人垂釣溪上，怡然自樂(lè)。傳說(shuō)這仙人是東晉玄學(xué)大家許詢，為避朝廷征召，隱居在溪上百藥山頂洞穴。于是，這小丘喚作“仙巖”，便成了歷代文人騷客駐足憑吊之地。
　　 “仙巖”周邊谷地開(kāi)闊，臨溪而建的村寨屋舍儼然。民居大多是三層的別墅，裝飾有彩色的墻磚和琉璃瓦，躲藏在古樟、古杏蔭翳之下。溪堤高大堅(jiān)固，安裝有石質(zhì)護(hù)欄，又鋪設(shè)了觀景步道。村民們勞作之余，親水而行，當(dāng)更愛(ài)其家。外鄉(xiāng)游客徜徉其間，也流連忘返。
　　 洲口溪發(fā)源于富春山余脈，沿途的山水人家也一定進(jìn)入過(guò)“富春山居圖”的視野，只可惜黃公望錯(cuò)生在元代，否則他的如椽畫(huà)筆便不會(huì)吐露出樹(shù)木、土坡和山野人家的蕭瑟傷懷。
　　 洲口溪一路奔騰而下，化身為永興河，被蕭山人尊稱為母親河。她在蕭山大地流淌過(guò)數(shù)個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)之后，才戀戀不舍地匯入浦陽(yáng)江，最終錢(qián)塘江接納。
　　
　　 【田園如詩(shī)】
　　 我家住臨浦，距離樓塔也就三十分鐘車(chē)程，我卻從未一睹過(guò)古鎮(zhèn)芳容。今年暮春時(shí)節(jié)，有幸被樓塔鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)邀請(qǐng)，隨作協(xié)采風(fēng)，與古鎮(zhèn)邂逅。
　　 盡管那天的古鎮(zhèn)之行只能算是走馬觀花，即便如此，我也被她特有的古街、古巷、古民居、古橋、古溪、古曲迷住了。行走在古鎮(zhèn)的老街上，我仔細(xì)打量著每一間門(mén)店；又像走迷宮一樣在小巷里打轉(zhuǎn)，撫摸著蒼苔斑斑的舊墻；支著耳朵聆聽(tīng)燕子在老屋木檐下盤(pán)旋時(shí)的低聲呢喃，麻雀在頹敗的土墻頭啁啾婉轉(zhuǎn)。我調(diào)動(dòng)各種感官，努力去觸探古鎮(zhèn)的秘密，但總歸徒勞無(wú)功。這座一千二百多年的古鎮(zhèn)，每一寸土、一塊石、一株草都是時(shí)空緩慢堆疊而就的成果，怎能輕易被人瞧透？
　　 我嘗試著從面前的洲口溪進(jìn)入古鎮(zhèn)內(nèi)涵?！稜栄拧丰屃x:“水中可居者曰洲，小洲曰陼……”可以推測(cè)，古鎮(zhèn)坐落于洲口溪沖積堆疊泥沙形成的沙洲之上。古時(shí)，這里四圍環(huán)水，人居其上，漁獵度日。唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)、軍閥混戰(zhàn)，樓氏先祖樓晉帶兵追隨錢(qián)镠駐扎在附近的大黃嶺，扼守浙東浙西交通險(xiǎn)要。在錢(qián)镠建立吳越國(guó)之后，樓晉便失意于兵戈，遂率軍士在此沙洲鑄劍為犁、拓荒屯田、伐木造屋，此地開(kāi)始喚作樓家塔。
　　 上街、下街和橫街在當(dāng)時(shí)有了嗎？最起碼有一條。隨同樓晉留下的兵士應(yīng)該有上千之多吧，吃穿住行需要交易，集市上應(yīng)該設(shè)有糧店、布莊、柴店、鐵匠鋪，還有酒坊，年輕的漢子們長(zhǎng)年駐守于深山老林，定然思鄉(xiāng)日熾，一酒解千愁，三杯萬(wàn)事空呀！估計(jì)當(dāng)時(shí)的店鋪大多是蘆葦棚，就像我坐的洲口橋亭吧。現(xiàn)在古街上一樓一底、前店后庭的格局在當(dāng)時(shí)的先人們想都想不出來(lái)吧。
　　 屯守的軍士們不僅帶來(lái)了忠誠(chéng)和勇武，也帶來(lái)了耕讀傳家的禮儀和門(mén)風(fēng)。這片曾經(jīng)荒蠻的土地，在汗水和文化的濡養(yǎng)下，漸成沃土，成為棲居的田園。
　　 錢(qián)镠占據(jù)江浙建立吳越國(guó)之后，這一帶曾經(jīng)獲得了短暫的平安，洲口橋邊這條蕭富古道上行人客商絡(luò)繹不絕，昔日的兵戈要道變成了通商之路，洲口溪上搭建了橋梁，大街上鋪起了青條石板，樓家塔初具規(guī)模并日漸隆盛。來(lái)此經(jīng)營(yíng)定居的富人多起來(lái)，樓家塔人出門(mén)求學(xué)宦游行賈的也多起來(lái)。
　　 當(dāng)時(shí)，樓家塔四圍環(huán)水，沙洲上土地有限，人們除了填溪造屋外，只有緊縮宅院和公共交通面積，于是便形成了古鎮(zhèn)如蛛網(wǎng)迷宮般的小弄巷，叫上名字的有前溪弄、后溪弄、義廳弄、義倉(cāng)弄、中祠弄等數(shù)十條。江南一帶村鎮(zhèn)里弄多，而樓塔古鎮(zhèn)更甚。而且，街市的庭院均有后門(mén)通向小巷，方便你來(lái)我往。小巷拉近家庭之間的距離，聯(lián)絡(luò)和維系著親情友情鄉(xiāng)情。
　　 另一種聚集人群的空間是祠堂。古鎮(zhèn)上的宗祠特別多，現(xiàn)存完好的中祠和下祠尤其巍然壯觀。祠堂既是權(quán)利的網(wǎng)絡(luò)空間，更是多維的文化空間，古鎮(zhèn)人在這里慎終追遠(yuǎn)、聚義謀事、積蓄力量。
　　 古鎮(zhèn)范圍有限，親情的凝聚力又極強(qiáng)大，要想大刀闊斧、縱橫開(kāi)闔弄出大動(dòng)靜是不可能的事，于是人們便在精雕細(xì)鏤上狠下功夫，如古鎮(zhèn)現(xiàn)存的侍王行軍府、抬轎樓、前（后）廳等40余棟歷史文化建筑，元朝瓦當(dāng)、明朝梁柱、清朝雀替、民國(guó)照壁無(wú)不精美絕倫。又如被稱為神仙太公的樓英，不但繼承家族中醫(yī)精髓，又四處拜名師精進(jìn)技藝，成就一代名醫(yī)，做御醫(yī)為明太祖治病，告老還鄉(xiāng)著《醫(yī)學(xué)綱目》四十卷；又精研“細(xì)十番”曲譜和演奏，他的醫(yī)理和樂(lè)理一直被樓氏后人傳承，其中“細(xì)十番”成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。樓塔的書(shū)畫(huà)人才眾多，清代咸豐時(shí)的樓秉臺(tái)，有板橋畫(huà)風(fēng)，名噪一時(shí)；還有樓浩白、樓有剛等畫(huà)法行內(nèi)稱絕；如今，古鎮(zhèn)的書(shū)畫(huà)普及率極高，街頭巷口偶遇一人，說(shuō)不定就是一位丹青妙手、書(shū)法大家。
　　 沉湎于精益求精的手藝追逐之中，光陰往往會(huì)慢下腳步，像老屋木門(mén)上的銅環(huán)；沉迷于春和景明、山水清明，便邁不動(dòng)離家的雙腳，時(shí)空凝固于明清之世；沉醉于鄉(xiāng)情濃郁、親情絆羈，必然望峰息心、窺谷忘反。
　　 人們的腳步緩慢而堅(jiān)實(shí)，建筑慢進(jìn)了明清古風(fēng)，墻壁蔓上蒼苔斑駁，古巷曼延進(jìn)了深巷幽宅。慢出了文化涵養(yǎng)，寬容滋生，生命感悟。
　　 樓塔古鎮(zhèn)是自然長(zhǎng)成的，當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)很清楚，他們帶領(lǐng)全鎮(zhèn)人讓古鎮(zhèn)恢復(fù)成往昔的模樣。
　　
　　 【鄉(xiāng)愁如歌】
　　 你聽(tīng)說(shuō)一首古曲讓一城人守望傳承了六百年之久嗎？“樓塔細(xì)十番”就是。傳說(shuō)中的古曲很神秘，很高雅，很清幽。本是廟堂之樂(lè)，忽有一天流播到了田舍，在黑臉?lè)奖情熆谙氯绱汗S般地發(fā)了芽，在嵌滿泥巴的糙指上似山花似地盛開(kāi)了。裊裊圣潔的精靈，爬滿古鎮(zhèn)人的雙耳，他們和演奏者一樣如癡如醉。
　　 有幸在古鎮(zhèn)樓曼文紀(jì)念館前廣場(chǎng)上聆聽(tīng)了這仙樂(lè)。我猜想這片廣場(chǎng)可能是舊時(shí)的曬禾場(chǎng)，在這里騰挪跌宕，土生土長(zhǎng)的民樂(lè)老藝人們更能表現(xiàn)得悠然自得。笛、管、笙、弦、提琴、云鑼、湯鑼、木魚(yú)、檀板、大鼓等演奏者排列數(shù)行，身著大紅唐裝，容光煥發(fā)，或坐或立。
　　 鼓樂(lè)響起，等候多時(shí)的人們瞬間肅然無(wú)聲。鏗鏘有力的鑼鼓和清麗婉轉(zhuǎn)的絲管之聲交相輝映，時(shí)而莊重、時(shí)而優(yōu)雅、時(shí)而歡快，表達(dá)出豐富多彩的情緒，展示了五彩繽紛的畫(huà)面，講述著跌宕起伏的故事。
　　 “樓塔細(xì)十番”起源于明朝，用十余種樂(lè)器演奏若干曲牌與鑼鼓連綴成套曲，現(xiàn)在改編保留下來(lái)最典型的曲牌有《望莊田》《百畈》《一條溪》。古鎮(zhèn)的音樂(lè)人用自己獨(dú)特的樂(lè)音把鄉(xiāng)親們棲居環(huán)境、田園勞作、日常生活表現(xiàn)得活色生香，精彩絕倫。
　　 《望莊田》開(kāi)頭是緩慢悠揚(yáng)的笛音，清脆嘹亮的樂(lè)音一下子把人們帶到家鄉(xiāng)的田野之上，眼前是晨霧繚繞，煙樹(shù)迷離；鳥(niǎo)兒們醒來(lái)了，嘰嘰喳喳在枝頭歡唱；坡頭山花競(jìng)放，田間稻穗飽滿，溪畔和風(fēng)陣陣，溪中清流淺淺。鄉(xiāng)親們?nèi)齼蓛勺叱龃宓溃绾射z頭，臂挎竹籃，有說(shuō)有笑行走在田埂上……
　　 《百畈》整首曲的節(jié)奏歡樂(lè)明快、輕松熱烈。它向人們展示的是一望無(wú)際的田畈上，鄉(xiāng)親們搶割稻子、慶祝豐收的幸福場(chǎng)景?！兑粭l溪》描述了在肥沃田野里，親人們耕耘播種的忙碌場(chǎng)景，田畔的洲口溪奔流而下、歡快歌唱。
　　 如今，每逢重大節(jié)日，這支由20多位農(nóng)村民間老藝人組成的樂(lè)隊(duì)，便會(huì)義務(wù)為鄉(xiāng)人們演奏“樓塔細(xì)十番”，這也成了樓塔年節(jié)盛宴上的一道大菜，也成了在外求學(xué)、工作的游子?；丶铱纯吹恼袉旧袂?br />　　 聆聽(tīng)著清麗的樂(lè)曲，我忽發(fā)奇想，如果讓這些可敬的民樂(lè)老藝人們用“樓塔細(xì)十番”演奏《三月桃花雨》該是怎樣的韻味呢？
　　 三月桃花雨，點(diǎn)點(diǎn)美如酒，醉了山，醉了溝，醉了溪邊柳……
　　
　　 【尾聲】
　　 比許詢小三十多歲的陶淵明在《桃花源記》里描寫(xiě)了桃花源人安寧和樂(lè)、自由平等的生活，借此來(lái)表達(dá)他對(duì)美好生活的追求和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。后人討論他是借用小說(shuō)筆法表現(xiàn)生活，他筆下的“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”當(dāng)然是虛構(gòu)。設(shè)若陶淵明穿越到當(dāng)代，他對(duì)樓塔古鎮(zhèn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)會(huì)做何感想呢？
　　 雨停了，我從洲口溪亭下起身，登上老石橋，再次穿越回古鎮(zhèn)。