近來聽一位在日本留學多年的同學說，日本人可能是世界上最喜歡拖鞋的，就是平民百姓，每天回到家里的第一件事就是換拖鞋，而且每到一個房間都要換拖鞋，如客廳、廚房、衛(wèi)生間、浴室、臥室、陽臺等地方的門邊都放有拖鞋。可以說日本人在家里的基本上是以脫鞋，換鞋，度過每一天的日子。上班進了辦公室要換上拖鞋才開始工作，就是外出溜達，也是穿上拖鞋就出門了。
　　
　　 據文獻記載，最初的拖鞋是以質地堅硬的木板做成，稱之為“木屐”。孩提時沒見過這種拖鞋，只是聽長輩說，過去的大戶人家穿拖鞋，而且是木頭做的，土家族人則稱之為“木屐子”。如今這種木屐早已離我們遠去。我們只能通過電視劇和文獻來了解。據東方朔《瑣語》中記載：“春秋時介之推逃祿自隱，抱樹而死，文公撫木哀嘆，遂以為屐?！笨梢姡敵踺d入史書的“拖鞋”，只是出于對死者的悼念，與休閑無關。在我國南北朝時期，謝靈運將其經過改造，故也稱“謝公屐”。有句唐詩“腳著謝公屐，身登青云梯”，說的就是這種木屐?！都t樓夢》里的多情公子賈寶玉經常穿的也是這種木質拖鞋。至于它如何流落民間又漂洋過海到了日本，不得而知。
　　
　　 據史料記載，第一雙塑料拖鞋于20世紀50年代在法國問世，我國在1960年才生產出塑料拖鞋。時至今日，泡沫拖鞋，廉價而且耐用，讓拖鞋更加“平易近人”。
　　
　　 近幾年來，健康環(huán)保成為時尚，不少商家與時俱進，以皮、木、竹、麥稈等天然材料制造的拖鞋不斷涌現，還開發(fā)出可按摩足底穴位的拖鞋，按照中醫(yī)理論應該是有保健功能，只是還沒有見到這方面對比研究的資料。如果說它能醫(yī)治百病，那也是吹的。
　　
　　 如今中國人的居住條件顯著改善，同時也逼著人們要有良好的衛(wèi)生習慣，拖鞋就自然進入了百姓家，裝修時在進門的地方大多會配置一個鞋柜。到人家去串門，第一是按門鈴，第二是換鞋?？蛇@規(guī)矩讓很少進城的鄉(xiāng)下老人不太習慣，因為他們從小就自由自在地生活，每天從家里去田里，再由田里回到家里，除了晚上洗澡后換上布鞋，平時幾乎是不需要換鞋。幾年前有一位親友到同事家玩，人家叫他換鞋，還以是別人覺得身上臟，讓他郁悶了好幾天。有的老人偶爾到城里兒女那兒去玩幾天，大多去了一次就不想再去了，理由是在城里一進屋子就要換鞋。我想不是單純換鞋的問題，而是對陌生的環(huán)境不太適應。
　　
　　 到了新世紀人們對拖鞋的興趣不減，從拖鞋數量的多少就可了解同事的人氣指數?？扇藗冎饾u發(fā)現，拖鞋也有不好的一面，如是臭腳，換上拖鞋味道更大，影響聚會的氛圍，如有腳氣病還可以通過拖鞋傳給他人，特別是家里一般不會將僅穿一次的拖鞋就馬上拿去消毒。因此現在又時興給來的客人準備一雙鞋套，這就少了經常要清潔消毒的苦惱。偶爾外出，發(fā)現不少城里的賓館里已有備用的一次性拖鞋，讓人感到住的更加放心、舒心。
　　
　　 在中國有許多禮儀，拖鞋也不是什么地方可以穿的。清人徐珂認為：“拖，曳也。拖鞋，鞋之無后跟者也。任意曳之，取其輕便也?！卑础叭我庖分倍x，說明拖鞋是休閑之物?！冬F代漢語詞典》中有關拖鞋的條文中還特別注明，拖鞋一般是在室內穿。
　　
　　 小時平時就是穿媽媽做的布鞋，夏天在家或在外面玩耍，一般是打赤腳，直到上大學后才買了一雙拖鞋，主要是用于洗澡堂洗澡，不然自己的棉鞋或皮鞋就浸濕了?；氐嚼霞乙话悴粫┩闲驗橥良胰藢Υ┩闲娜藳]有什么好印象，認為穿拖鞋就是不想干活，有游手好閑之嫌。曾經教過我的楊老師就有一段與拖鞋有關的故事，那是20世紀70年代，他大學畢業(yè)回到土家山寨工作，平時他隨意慣了，不論在家里，還是偶爾出門總是喜歡穿拖鞋，可他夫人的父母可看不慣，認為他像一個二流子，不同意他們的婚事，最后好在他夫人的堅持中，但還是拖了兩年多才結婚。
　　
　　 在我國，室外穿拖鞋受到許多風俗、制度甚至是法規(guī)的約束，就是過去穿木屐的有錢人也只是在自家院子里悠蕩?，F在學校規(guī)定學生、老師不準穿拖鞋上課。據報道，駕駛員穿拖鞋容易發(fā)生車禍，因此交警規(guī)定駕駛員不準穿拖鞋上路。許多高檔休閑場所規(guī)定穿拖鞋不得入內。如西裝拖鞋在舞池里轉，或穿著拖鞋在政府機關里晃悠，確實讓人尷尬。不過有些地方也有例外，如醫(yī)院醫(yī)生一般不準穿拖鞋上班，可在手術室的工作人員是要穿拖鞋的。
　　
　　 拖鞋是人們生活中的一件生活必需品,換上拖鞋不僅是讓自己的腳放松，還會讓人感到隨意和心情舒暢。不過穿拖鞋前要充分了解當地的風俗習慣和文明規(guī)定，入鄉(xiāng)隨俗很重要，不然腳雖然舒適了而心情卻不愉快！