一樣的深夜一樣的清月!今天又是中元鬼節(jié)，估計(jì)此時(shí)此刻，陰森詭異的閻羅大殿內(nèi)熱鬧非凡，地宮大門(mén)洞開(kāi)，那些故去的先人魂魄，無(wú)不都在爭(zhēng)先恐后而又耐心十足地等候“收錢(qián)”’。這是因?yàn)榉查g的后人每逢月半(又稱(chēng)中元)，還有除夕夜(又稱(chēng)年盡)，都會(huì)給他們燒紙錢(qián)，主要的用意就是讓他們?cè)谔靽?guó)生活缺啥就買(mǎi)啥，有“錢(qián)”之后就不必那么節(jié)約了。
　　 陽(yáng)間祭祀親人的方式主要有兩種:一是清明節(jié)去墓地上墳;二是逢“月半”和“除夕”給他們敬獻(xiàn)刀頭與焚燒紙錢(qián)。似乎這樣之后，他們就可以在那邊收到錢(qián)了。
　　 關(guān)于月半寫(xiě)袱紙和燒紙錢(qián)，父親在世的多年以前我就從他那里學(xué)過(guò)，爾后又請(qǐng)教過(guò)本村有名的老總管，總算是記住了一些。盡管時(shí)隔多年，可還是依稀記得，所以寫(xiě)起冥袱來(lái)還算得心應(yīng)手。而城里售賣(mài)喪葬用品店里的袱皮，我?guī)缀醵伎催^(guò)，除了在格式的文字表述上有些不同外，其余需填寫(xiě)的內(nèi)容都完全相同。
　　 在上下五千年中華傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)里，喪葬文化也是其中的內(nèi)容之一。中華民族種類(lèi)繁多，各民族的喪葬習(xí)俗各不相同，可都一直延襲至今，由此不難看出祖先們超群的智慧真是很不簡(jiǎn)單。唯有繼承才能接力，正是因?yàn)橛辛藷o(wú)數(shù)代人的堅(jiān)持和傳承，迄今為止，寫(xiě)袱紙燒紙錢(qián)依然是后來(lái)人懷念祖先最常見(jiàn)與直接的做法了。
　　 也許有人會(huì)說(shuō)，現(xiàn)在的90后O0后，他們對(duì)漢族為先人燒紙錢(qián)這種方式還能接力下去嗎?隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，文明程度的提升，在祭祀上會(huì)有新的方式方法出現(xiàn)?？稍趶V大的農(nóng)村地區(qū)，我還是相信不會(huì)失傳的。
　　 據(jù)360問(wèn)答介紹：“中元節(jié)的源頭，應(yīng)與中國(guó)古代流行的土地祭祖有關(guān)。據(jù)說(shuō)天官生日在正月十五日，稱(chēng)上元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間賜福。地官生日在七月十五日，稱(chēng)中元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間赦罪。水官生日在十月十五日，稱(chēng)為下元節(jié)。其主要職責(zé)是為人間解厄。中元節(jié)，在農(nóng)歷七月十五日，俗稱(chēng)七月半。傳說(shuō)該日地府放出全部鬼魂，民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動(dòng)。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個(gè)兒是以祀鬼為中心的節(jié)日，成了中國(guó)民間最大的鬼節(jié)。七月原是小秋，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報(bào)告秋成。宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷一說(shuō)：“中元前一日，即買(mǎi)練葉，享祀時(shí)鋪襯桌面，又買(mǎi)麻谷巢兒，亦是系在桌子腳上，乃告先祖秋成之意。”七月小秋作物成熟，講究孝道的中國(guó)人，例要向先祖報(bào)告，并且請(qǐng)老祖宗嘗新，所以七月例行祭祀祖先。傳說(shuō)地宮掌管地獄之門(mén)，中元節(jié)這一天地宮打開(kāi)地獄之門(mén)，也是地獄開(kāi)門(mén)之日，已故祖先可回家團(tuán)圓，因此又是鬼節(jié)，所以民間要設(shè)道場(chǎng)，放饅頭給孤魂野鬼吃，這一天要祭祖、上墳、點(diǎn)荷燈為亡者照回家之路。道觀舉行盛大法會(huì)祈福吉祥道場(chǎng)，內(nèi)容是為死者的靈魂超度?！?br />　　 其實(shí)，關(guān)于中元節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)，在民間應(yīng)該不止這一個(gè)版本。可是不管怎么說(shuō)，這都是一個(gè)活人祭祀死人的傳統(tǒng)節(jié)日，南北方都通過(guò)不同的習(xí)俗來(lái)懷念先人，讓他們?cè)谶@一天“回家團(tuán)聚”，從某種以上來(lái)說(shuō)還是值得提倡和傳承接力下去的。
　　 從我記事起，我所知道的故去的親人就有：
　　 1978年，我的女曾祖母去世，那年我也才六歲，我很小的時(shí)候聽(tīng)母親說(shuō)差不多都是在她的背上度過(guò)的。
　　 1980年冬，我的外婆病逝，不到60歲；
　　 1989年的夏天，我的祖父因病去世，享年61歲；
　　 2000年，岳父去世。
　　 2015年祖母去世，同年，外公也于立秋那天駕鶴西去，享年95歲。
　　 2016年5月20日，父親病逝，也還不到70歲，他主要是因?yàn)樘悄虿∫l(fā)的尿毒癥和糖尿病足壞死而導(dǎo)致的，盡管他臨終前依舊留戀這個(gè)世界，可是可惡的病魔還是兇狠地帶走了他。
　　 2016年底和2017年底，我的岳母和愛(ài)人的二哥也去了天堂。
　　 2010年3月底我們離開(kāi)廣東東莞的虎門(mén)回鄉(xiāng)到現(xiàn)在，我所知道走向天國(guó)的親戚朋友還真不少……每聽(tīng)到一則誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)又去了的消息，我的心頭總會(huì)為之一緊：總覺(jué)得他們應(yīng)該還沒(méi)活夠，可為啥生命就被迫停止了呢？
　　 是啊，人生無(wú)常，世事難料。關(guān)于生死的文章與詩(shī)詞，自古以來(lái)多如牛毛，而對(duì)于生與死的態(tài)度，也會(huì)因人而異總會(huì)有很多不同的人生感悟。在歲月的長(zhǎng)河中，人生不過(guò)百年光景，短暫如草木一秋，如果放到宇宙當(dāng)中，則完全可以忽略不計(jì)。即便如此，我們既然都還活著，那就要盡最大可能活出生命的高質(zhì)量和不斷向前延伸生命的長(zhǎng)度。
　　 在這個(gè)世界上，每一天的太陽(yáng)都是新的，我們遇到的每一個(gè)人都是前世修來(lái)的福份，有的甚至是幾百年的回眸，才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)。原本大家互不相識(shí)，可后來(lái)卻還是相識(shí)于天地之間和滾滾紅塵之中，這難道不是緣分么？