最近網(wǎng)上的一個(gè)消息讓很多人對(duì)教育的減負(fù)議論紛紛：江浙地區(qū)對(duì)教育實(shí)施了大幅度的減負(fù)，家長(zhǎng)們很不滿意。網(wǎng)友的議論核心：該不該實(shí)施教育減負(fù)，什么是素質(zhì)教育。
　　 教育該不該減負(fù)？其實(shí)這要看教育的目的是什么。教育的目的是什么呀？教書育人，或者按照古人的說(shuō)法：傳道授業(yè)解惑。簡(jiǎn)單一點(diǎn)的講教育就是學(xué)習(xí)。
　　 學(xué)習(xí)那么多東西有什么用嗎？我出門買菜需要高數(shù)微積分嗎？我和人說(shuō)話需要什么修辭手法嗎？不需要，真的，買菜只要會(huì)加減法就行了，真的，小學(xué)生三年級(jí)就能學(xué)會(huì)的加減法。和人說(shuō)話也不需要什么修辭手法，真的，因?yàn)楦改笗?huì)教的。所以我學(xué)那么多有什么用嗎？
　　 有這么一個(gè)說(shuō)法：高考的時(shí)候是很多人一生中知識(shí)最豐富的時(shí)候，歷史地理物理化學(xué)語(yǔ)文數(shù)學(xué)英語(yǔ)，都會(huì)。高考結(jié)束之后，那就基本上都忘了。學(xué)了那么多，最后都忘了，學(xué)那么多有什么用啊？白花錢嘛，是吧？
　　 還有這么一個(gè)說(shuō)法：學(xué)了那么多你買菜用不到，說(shuō)話用不到，但是可以決定你在哪里買菜，和誰(shuí)說(shuō)話。這個(gè)，也是事實(shí)啊。
　　 現(xiàn)在很多人都強(qiáng)調(diào)生活要有儀式感，要精致，無(wú)可厚非。人嘛，生活肯定是要往好里過(guò)的。所以生活一定要精致要有儀式感，這樣人活的舒坦，是吧？
　　 一年三百六十五天，頓頓稗子面糊糊就紅薯有儀式感嗎？肯定沒(méi)有。冬天漏風(fēng)夏天漏雨的房子舒坦嗎？肯定不舒坦。這個(gè)誰(shuí)要說(shuō)有只能說(shuō)你在說(shuō)假話。我為啥要強(qiáng)調(diào)三百六十五天，頓頓稗子面糊糊就紅薯??？因?yàn)椴贿@么說(shuō)的話，有人會(huì)鉆空子：來(lái)上一頓感受生活，吃上半個(gè)月我在減肥。
　　 食不厭精膾不厭細(xì)，這才是有儀式感?？鬃铀先思疫€說(shuō)過(guò)：肉切的不正，不吃。這就是儀式感。說(shuō)實(shí)在的我真的不知道肉怎么切才算正。但是，孔子他老人家這么說(shuō)，那肯定是有人能做到的。也就是孔子吃飯的時(shí)候是有儀式感的。不過(guò)這也說(shuō)明孔子在那個(gè)時(shí)候家境肯定不錯(cuò)。畢竟兩千多年前能吃得起肉的人，非一般人也。
　　 還有人在學(xué)習(xí)什么貴族禮儀，要有貴族范兒。這個(gè)，貴族兩字就已經(jīng)說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題了：貴族，不窮。窮人，不是貴族。
　　 那為啥要學(xué)貴族禮儀，要有貴族范兒?。可钣袃x式感啊，生活精致啊。是吧？?jī)扇艘?jiàn)面打招呼：吃了嗎？忙呢？這多俗啊。您看，兩人見(jiàn)面，二話不說(shuō)先抹肩頭攏二背五花大綁押赴刑場(chǎng)只等午后開(kāi)刀問(wèn)斬......啊，錯(cuò)了，應(yīng)該是這樣的：
　　 兩人見(jiàn)面，年幼者地位低下者先行個(gè)大禮：什么擺馬蹄袖，做大揖啊，口中同時(shí)唱喏：什么吉祥啊，萬(wàn)壽啊，嗻啊什么的。年長(zhǎng)的地位高的，傲然而立，雙手微抬，面帶微笑：免禮免禮。你看，這多有儀式感啊。是吧。多有貴族范兒，是吧。
　　 很多人都覺(jué)的自己應(yīng)該是那個(gè)面帶微笑口中說(shuō)免禮的那位。實(shí)際上呢，這個(gè)，反正我肯定是那個(gè)唱喏做大揖的。畢竟，咱是勞動(dòng)人民。當(dāng)然咱祖上也闊過(guò)的，咱祖上也是出過(guò)帝王的，真的。要知道咱可是正經(jīng)的炎黃子孫，祖上炎帝黃帝，身上可是流淌著兩位帝王的血脈，咱可是正經(jīng)的天潢貴胄我給你說(shuō)。
　　 說(shuō)起這個(gè)貴族啊，我現(xiàn)在都不明白：什么是貴族？血統(tǒng)嗎？不好意思，炎黃子孫都流淌著兩位帝王的血，這血統(tǒng)都一般高貴，歷史都一般悠久。要是按血統(tǒng)來(lái)區(qū)分貴族和賤民的話，我華夏兒女炎黃子孫都是貴族。
　　 那什么是貴族??？曾經(jīng)啊，寫小說(shuō)的查過(guò)一些資料，就發(fā)現(xiàn)啊西方的貴族呢是按血統(tǒng)來(lái)的，咱中國(guó)這邊呢大家一看啊，大哥別說(shuō)二哥，都是炎黃子孫。但是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)東西方對(duì)貴族有一個(gè)近似的標(biāo)準(zhǔn)：精神。
　　 西方的貴族的都是騎士。而騎士八德是：謙卑，榮譽(yù)，犧牲，英勇，憐憫，誠(chéng)實(shí)，精神，公正。東方呢？溫良恭謹(jǐn)讓，仁義禮智信。
　　 《三國(guó)演義》里呂布武力第一，但是武將里關(guān)羽因忠義而被封神。文臣里郭嘉賈詡周瑜張昭司馬懿等一大群，但是諸葛亮因忠誠(chéng)而被世人稱頌。兩人都是因?yàn)榫竦母哔F而被世人稱頌，至于個(gè)人能力，說(shuō)實(shí)在的兩人在三國(guó)時(shí)期能力雖是一流卻非頂尖。他們貴在精神。人們敬他們也敬的是他們的精神。
　　 貴族，貴的是精神。你的經(jīng)濟(jì)可以貧窮，但是你的精神必須高貴。說(shuō)了這么多和教育學(xué)習(xí)有關(guān)嗎？有。教育一個(gè)人擁有高貴的精神就是最好的素質(zhì)教育。我們經(jīng)常說(shuō)一些沒(méi)有公德心的人沒(méi)素質(zhì)。這里的素質(zhì)就是一個(gè)人的精神。但是對(duì)于一個(gè)吹拉彈唱琴棋書畫啥都不會(huì)的人，我們不會(huì)說(shuō)他沒(méi)有素質(zhì)。素質(zhì)，是人的精神。至于各種特長(zhǎng)班，說(shuō)實(shí)在的，那不是素質(zhì)教育，那是職業(yè)教育。
　　 一個(gè)擁有高尚素質(zhì)的人精神必然是高貴的。精神高貴的人的生活就一定是有儀式感一定是精致的嗎？未必。很多人會(huì)說(shuō)：屋子不求多大，但求干凈；衣服不求奢華，但求整潔，生活一定要舒坦。是的，精神高貴的人確實(shí)可以做到在這種環(huán)境下安之若素。但是今天人們說(shuō)的儀式感和精致生活，可追求的是豪宅別墅，奢華衣裳，精美食物。
　　 高貴的精神在哪里都可以安之若素，可是這種人真的很少。如果每個(gè)人都能擁有高貴的精神，人們?cè)趺从謺?huì)去追求什么貴族精神貴族范兒呢？不就是想讓自己顯示的比別人更高一等嘛，不就是想讓自己成為那個(gè)面帶微笑口說(shuō)免禮的人嘛。都是俗人，何必非要說(shuō)自己高雅。再者能坦然說(shuō)自己是俗人也是一個(gè)坦誠(chéng)之人。和坦誠(chéng)之人相交，不累。
　　 高貴的精神是啥大家都知道。高貴的精神的獲得卻不是很容易的。畢竟若人人都是溫良恭儉讓仁義禮智信，世間就不會(huì)有法律監(jiān)獄警察了?！斗馍裱萘x》里，西岐沒(méi)有監(jiān)獄，畫地為牢，世人皆稱西伯候賢?？墒切≌f(shuō)畢竟是小說(shuō)，現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不是小說(shuō)。
　　 現(xiàn)實(shí)比小說(shuō)更夸張離譜......扯淡。曾有人說(shuō)如果按照韓信、霍去病等人的履歷寫小說(shuō)會(huì)沒(méi)人看，因?yàn)樘x譜。這個(gè)，我深以為然：韓信，從小兵到大將軍，一步登天，要知道可是有一句古訓(xùn)：將必發(fā)于卒伍，韓信是從逃兵直接成為大將軍的，中間的那些軍職他都沒(méi)干過(guò)；霍去病初次領(lǐng)兵，千里奔襲，大獲全勝，可是兵法里說(shuō)了：行百里必蹶上將軍的，當(dāng)然也有可能霍去病當(dāng)時(shí)是少將軍不是上將軍吧。
　　 至于精神這方面，現(xiàn)實(shí)中也是和小說(shuō)里大不一樣。小說(shuō)里畫地為牢，現(xiàn)實(shí)中有人越獄?！读骼说厍颉防颩OSS說(shuō)了地球即將毀滅之后，地下城里人類面臨絕望的時(shí)候是什么表現(xiàn)。說(shuō)實(shí)在的，在構(gòu)思末世小說(shuō)的時(shí)候，我很清楚人類在那種情況下會(huì)如何的瘋狂。畢竟歷史上的亂世那么多，“千里無(wú)雞鳴?！币鬃佣车榷际浅B(tài)。
　　 俗人，我們都是俗人。作為俗人的我們想擁有更好的生活。誰(shuí)都希望自己生活有儀式感，生活要精致。但是這需要錢，準(zhǔn)確的說(shuō)是需要足夠的物質(zhì)。足夠物質(zhì)支撐起來(lái)的更好的生活不是天上掉下來(lái)的，需要我們用自己的付出去換取。但是，賣茶葉蛋的絕對(duì)比不上搞導(dǎo)彈的。
　　 搞導(dǎo)彈需要的是知識(shí)。而知識(shí)是通過(guò)學(xué)習(xí)得來(lái)的。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是教育的過(guò)程。既然想要住豪宅穿新衣品美食，隨時(shí)都能來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，那就必須有足夠的物質(zhì)來(lái)支撐這樣的生活。而這些物質(zhì)的獲得需要足夠的媒介也就是錢，而錢的獲得需要的是個(gè)人的付出。而個(gè)人的付出更看重的是效率。畢竟時(shí)間對(duì)誰(shuí)都是公平的，而同樣的時(shí)間里誰(shuí)能更有效率的掙錢誰(shuí)就能過(guò)上自己想要的生活。而決定一個(gè)人的掙錢效率的是他從事的工作。而決定一個(gè)能從事什么工作的關(guān)鍵就是他會(huì)什么。
　　 一個(gè)人會(huì)的東西都是后天學(xué)習(xí)來(lái)的。學(xué)習(xí)就是接受教育。如果想要過(guò)上美好的生活，接受教育就是必須的，而且這中間教育不是輕松教育，而是高強(qiáng)度的教育。
　　 很多人都會(huì)說(shuō)誰(shuí)誰(shuí)沒(méi)有好好學(xué)也能掙大錢。什么是天才，什么是平常人，什么是偶然，什么是必然，先弄明白這些再說(shuō)。不要拿個(gè)例去衡量所有人。不要把偶然當(dāng)必然。
　　 學(xué)習(xí)是一個(gè)痛苦的過(guò)程，教育同樣不是輕松的。而素質(zhì)，是家庭和社會(huì)共同培養(yǎng)出來(lái)的。各種特長(zhǎng)培訓(xùn)班培訓(xùn)不出高素質(zhì)的人才。因?yàn)樗刭|(zhì)是精神而不是技能。沒(méi)有誰(shuí)能不付出就有收獲。種地如此，工作如此，教育也是如此。