一
　　 在讀書人的心中，大多藏著一個美好的夢想：有一個安頓精神的讀書處，用心讀書，而千年學(xué)府岳麓書院就是千百年來讀書人的夢境。
　　 在我的心中，一直揣著一個美好的心愿：走進三湘四水，徜徉岳麓書院，親聞岳麓書院書香古樸，探賾岳麓書院書香情趣。
　　
　　 二
　　 2019年5月31日，我走進了岳麓書院。
　　 書院坐落在風(fēng)景圣地岳麓山下。岳麓山是南岳七十二峰之尾，雖不高大，卻以優(yōu)美的景色令天下游客駐足嘆之，令讀書人敬仰驕之，只因了千年學(xué)府岳麓書院。
　　 準(zhǔn)確地說，岳麓書院自北宋開寶九年（976）建成，迄今為止整整1043年，毫不夸張地說，這是世界上最老的學(xué)院。就是因了這個“老”字，我決定不聽導(dǎo)游解說，但憑我的觀賞、感受、領(lǐng)悟來解讀岳麓書院的古老書香。
　　 “老”而存在至今，依然煥發(fā)著生命力，讓我們不能不重新好好審視了。人因年代之老而留名的，必有可值得懷念的；書院因久遠而依然為人推崇，必定有著不熄的精神火焰。這正是我想追尋的東西。
　　 走進書院大門，大門上方是塊匾“岳麓書院”。大門兩旁驕傲地掛著一副對聯(lián)：“惟楚有材，于斯為盛”。
　　 面對這副對聯(lián)，我清楚了觀賞的路線：就沿著對聯(lián)去追尋岳麓書院的悠久歷史，感受岳麓書院旳厚重文化。
　　 “岳麓書院”四字匾是宋真宗皇帝手跡，其中有這樣一段故事。公元1015年，真宗皇帝召見岳麓書院院長周式，想請他做國子監(jiān)主薄，負(fù)責(zé)管理整個大宋國的教育，以推行他的文治政策。而周式心系岳麓，拒絕高官，真宗皇帝被他的精神所感動，于是親賜“岳麓書院”御匾及經(jīng)書等物，岳麓書院從此名聞天下。
　　 那“惟楚有材，于斯為盛”這幅對聯(lián)出自何人，有何故事呢？是這樣：清代嘉慶年間書院大修，完工之后請院長袁名曜題寫對聯(lián)，院長以“惟楚有材”為上聯(lián)，要求學(xué)生應(yīng)對下聯(lián)。于是，學(xué)生們踴躍應(yīng)對。其中一個叫張中階的學(xué)生脫口應(yīng)對“于斯為盛”，上下聯(lián)連起來意思是：楚國（湖南）人才眾多，而書院尤為興盛。“惟楚有材，于斯為盛”對聯(lián)就這么由師生共同流水而成。
　　 讀著這個故事，悟著這幅對聯(lián)：天下英才最輝煌的薈萃之地！好大的口氣啊，真夠霸氣，真夠傲氣，可我又不得不服氣。
　　 千余年來，岳麓書院培養(yǎng)出來的優(yōu)秀學(xué)生可以列出一份嘆為觀止的名單，僅從清代說起：哲學(xué)大師王夫之，理財大師陶澍，啟蒙思想家魏源，“中興將相”曾國藩、左宗棠、郭嵩燾、胡林翼，維新變法領(lǐng)袖譚嗣同、唐才常，教育家楊昌濟，民主革命家蔡鍔、陳天華、程潛，新民主主義革命家毛澤東、蔡和森、鄧中夏、何叔衡、李達、謝覺哉等等。但是這串名單，有誰不為這天下英才最輝煌的薈萃之地而驕傲，有誰不為這天下英才最輝煌的薈萃之地而點贊。
　　 讀著“惟楚有材，于斯為盛”對聯(lián)，念著這一串串嘆為觀止的名單，一種緊迫感油然而生，為今天的教育，今天的學(xué)界、學(xué)府——一個國家，從古到今，最急迫的任務(wù)就是培養(yǎng)人才，各行各業(yè)的人才，德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?br />　　
　　 三
　　 走出大門，穿過二門，眼前就是書院的核心部分——講堂。
　　 講堂檐前懸掛著“實事求是”匾，南北兩壁分別鑲嵌著“忠、孝、廉、節(jié)”“整、齊、嚴(yán)、肅”大字碑。這十二個字曾是不同時期岳麓書院的校訓(xùn)，也是岳麓書院的教育思想和教育理念。在這樣的教育思想指導(dǎo)下，老師是怎么教學(xué)的，學(xué)生是怎么學(xué)習(xí)的呢？我在想，你也會在想。
　　 有個叫劉梅村的學(xué)生留下了一首《岳麓聽講》詩，讓我們一起誦讀，一起感受岳麓書院的老師是怎么教學(xué)，學(xué)生是怎么讀書的吧。
　　 老木識前輩，響石彈清流。
　　 闃然西麓廬，宗此東家丘。
　　 衣冠陪講席，典冊貯危樓。
　　 林蔭自茂密，鳥語相應(yīng)酬。
　　 而我思古木，妙意歸冥搜。
　　 回廊轉(zhuǎn)東風(fēng)，散步逍遙游。
　　 怎樣，你感受到了怎樣的教與學(xué)？我的感受是：
　　 講堂上，老師雖衣冠楚楚圣賢經(jīng)典，卻不是學(xué)術(shù)權(quán)威一言堂，而是一種平等的快樂的教學(xué)。課堂上，學(xué)生能自由發(fā)言抒己見，自由辯論究由因，這種寓教于樂的教與學(xué)，讓學(xué)生們覺得在岳麓書院讀書是人生的一大樂事。
　　 講堂對聯(lián)很多，我不能一一陳述，而清代院長曠敏本的一副對聯(lián)我定是要陳述的，雖然原聯(lián)曾被日機炸毀，現(xiàn)在是補修的。
　　 是非審之于己，惠譽聽之他人，得失安之于教，陟岳麓峰頭，朗月清風(fēng)，太極悠然可令。
　　 君親恩何以酬，民物命何以立，圣賢道何以傳，登赫曦臺上，衡云湘水，斯文定有攸歸。
　　 上聯(lián)是說：事情的大是大非要自己決定，閑言閑語就讓別人說去吧，人生事業(yè)能否成功，除了靠個人努力之外，還要看機遇，如果你面臨是非、毀譽、得失的人生困境，千萬不要悲觀失望，你就去登岳麓山吧，去感受一下皎潔的明月，徐徐的清風(fēng)，你會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)融入在大自然中，天地萬物之理也了然于胸，榮辱得失都可置之度外了。
　　 下聯(lián)是說：當(dāng)你春風(fēng)得意的時候要報答君（國家）和親（父母）的栽培養(yǎng)育之恩，要思考如何讓百姓的日子過得更好些，要把圣賢的道德、文化傳統(tǒng)傳承并發(fā)揚光大，在高聳的赫曦臺上，你俯瞰衡山湘水，一定要對儒家文化有執(zhí)著的信念，這種人生態(tài)度其實也是儒家“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的體現(xiàn)。
　　 我之所以如此詳細的陳述此聯(lián)，是覺得此聯(lián)蘊含了豐富的人生道理，給學(xué)子們指出了一種非常積極的人生態(tài)度。
　　
　　 四
　　 緩緩走出講堂，又匆匆走進教學(xué)齋、半學(xué)齋，繼續(xù)徜徉于岳麓書院。
　　 教學(xué)齋與半學(xué)齋都是學(xué)生自習(xí)自修的地方，齋名之所以有別，是為了表示教與學(xué)的辯證關(guān)系，即半教半學(xué)，教學(xué)相長。
　　 這二齋自是少不了對聯(lián)，對聯(lián)的內(nèi)容自然應(yīng)是警醒與勉勵學(xué)生發(fā)奮讀書的經(jīng)典語句。還是讓我們一起來鑒賞吧。
　　 教學(xué)齋是：業(yè)精于勤，漫貪嬉戲思鴻鵠；學(xué)以致用，莫把聰明付蠹蟲。
　　 半學(xué)齋是：惟楚有材，三湘弟子遍天下；于世無偶，百代弦歌貫古今。
　　 這兩幅對聯(lián)大家都耳熟能詳，不詳?shù)脑S是不知它曾掛在岳麓書院的大門上以啟迪學(xué)生心智，激勵學(xué)生濟世為國。今天，這“業(yè)精于勤”、“學(xué)以致用”的精神，仍在新時代文化復(fù)興的道路上釋放著光芒。文化的傳承，必是以精華面世，尋根至此，我想駐足給先賢做一個拜師的姿勢。勤而不惰，所用至上，留給我們的是難以改變的古訓(xùn)。
　　
　　 五
　　 從教學(xué)齋出來，我便走進“萬世師表”之院——文廟。
　　 在岳麓書院，文廟是自成一個院落的，這個院落是專門祭祀孔子的場所，也是書院歷代院長宣揚儒教文化的重要場所，其旨在給學(xué)生樹立典型模范，以達到見賢思齊的教育目的。
　　 文廟的對聯(lián)觸目皆是，其中有一幅既沒有文字相對，也沒有平仄相合的無字對聯(lián)，卻是令我目不轉(zhuǎn)睛用心在讀，且以為讀懂了它。
　　 這是一對刻工精細傳神的石獅，一雄一雌，雄獅居左，雙手捧一繡球神采奕奕；雌獅居右，懷抱著一個小獅子溫情脈脈。這對石獅完全顛覆了獅子兇神惡煞的本相，而有的只是接受了儒家文化之后的賢明達禮、賢惠愛人的神態(tài)。
　　 面對著精細傳神的石獅，用心讀著石獅賢惠仁愛的神態(tài)，我的眼前清晰地顯現(xiàn)出那個真實的故事。
　　
　　 六
　　 在某婚宴中，一位中年男士認(rèn)出了他小學(xué)的教師，于是上前恭敬地說：老師，您好！您還認(rèn)得我嗎？
　　 老教師：對不起，我實在記不起來。
　　 學(xué)生：老師您再想想，我是當(dāng)年在教室里偷了同學(xué)手表的那位學(xué)生。
　　 老師看著面前的這位學(xué)生，還是搖了搖頭說：我真得認(rèn)不出你。
　　 學(xué)生：當(dāng)時您叫全班同學(xué)站起來，面向墻壁，再用手帕蒙上自己的眼睛，然后您一個個搜查我們的口袋。當(dāng)您從我口袋里搜出手表時，我想我一定會受到您的譴責(zé)和處罰，一定會遭到班上同學(xué)的鄙視，也將會在我人生中烙下不能磨滅的恥辱和創(chuàng)傷……
　　 但是事情并不是如我想像的那樣，您把手表歸還給物主后，就叫我們坐會原位繼續(xù)上課。一直到我畢業(yè)離開學(xué)校的那一天，偷手表的事您從來沒有提過，我也沒遭同學(xué)們鄙視過。
　　 老師，現(xiàn)在您應(yīng)該認(rèn)得我了吧。
　　 老師微微一笑說：我怎么會認(rèn)得你呢？為了同學(xué)之間能保持良好的關(guān)系，為了不影響我對班上同學(xué)的印象，當(dāng)時我也蒙上了自己的眼睛之后，才開始搜查學(xué)生的口袋的。
　　 學(xué)生聽了老師這么一說，感動的雙手緊緊地恩情地抱著面前這位老師，老師微笑著溫情著，師生倆就這樣彼此默默擁抱著，擁抱著。
　　
　　 七
　　 我就這么想著故事中默默擁抱著的師生倆，就這么看著面前這個溫情脈脈懷抱著小獅的石獅雕刻，我似乎讀懂了這幅無字的對聯(lián)：
　　 周禮盡在仁千秋，達禮愛人惠萬代。
　　 眼前這對賢明達禮、賢惠愛人的石獅，不就是岳麓書院千年人文精神的寫照嗎？這對雙手緊緊地恩情地默默地抱在一起的師生，不就是岳麓書院千年人文精神的傳承嗎？
　　 徜徉于岳麓書院，感受書香人文，何止是筆下這幾幅對聯(lián)，更有那靈秀的山水，恬靜的泉林，素雅的磚瓦，情趣的回廊，精巧的亭閣，這里無一處不深含著雋永的文化品位，無一景不閃爍著濃郁的文化光彩。
　　 耳聽為虛，眼見為實。我自信：會有更多的游客、學(xué)子將走進岳麓書院，來感受岳麓書院千年書院的書香文化。到那時，你會與我同癡岳麓書香，而此時，我愿與您同醉岳麓書香。
　　 腹有詩書氣自華，我聞書院書香耳目新。很多不太深刻的東西，在游歷了岳麓書院以后，便刻在了骨子里。這把書香刻刀，不見其形，但覺起力度。