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編輯推薦 【古韻今彈】古詩(shī)七首


作者:王青松 白丁,34.60 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:3821發(fā)表時(shí)間:2020-06-28 08:27:54
摘要:詩(shī)性偶發(fā),有所感慨,借詩(shī)以寄之。

王青松
  
   梵凈山
  
  
   黔省銅仁梵凈山,
   擎天一柱白云間。
   仙人奮起劈峰斧,
   留取鴻溝在玉寰。
   2020.6.20
  
   日食
  
   喜觀夏至月遮陽(yáng),
   天體運(yùn)行無(wú)協(xié)商。
   夸父無(wú)知星漢事,
   神舟欲解太空詳。
   ?2020.6.21
   ?
   端陽(yáng)節(jié)
  
  
   端陽(yáng)習(xí)俗實(shí)繁多,
   豈止輕舟競(jìng)汨羅。
   菖蒲驅(qū)邪艾灸病,
   粽籺祭祖鷂巡坡。
   朱砂點(diǎn)痣雄黃酒,
   吳楚相和愛(ài)國(guó)歌。
   華夏傳承源信仰,
   蒼龍七宿正天河。
   2020.6.24
   注:①鷂,紙鷂,指風(fēng)箏。
   ②指吳國(guó)伍子胥,楚國(guó)屈原。
   ?
  
   端午三首
  
   先民端午祭龍祖,
   騷客天中悼羋公。
   華夏千家包粽子,
   環(huán)球萬(wàn)水競(jìng)舟雄。
  
   秦滅群雄大勢(shì)趨,
   江山一統(tǒng)起鴻圖。
   離騷不解始皇志,
   屈子汨江空損軀。
  
   秦亡六國(guó)始皇功,
   華夏從茲政法同。
   屈子情懷雖可愛(ài),
   山河一統(tǒng)最英雄。
   ?2020.6.25
  
  
   韶山
  
   南巡舜帝奏簫韶,
   有鳳來(lái)儀俯首朝。
   圣意欽明曾注定,
   山村后世出天驕。
   2020.6.27
   注:相傳舜帝南巡,在韶山演奏蕭韶九章,有鳳來(lái)儀。
  

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【編者按】有所感,借助于詩(shī)來(lái)表達(dá),是古今文人共有的。感有所不同而表達(dá)有所好壞,但只要能表達(dá)出自己所感就該算是達(dá)到了自己的目的。端午三首,借助屈原故事,表達(dá)了另外的感想,算是一種“翻案”吧?問(wèn)候作者?!撅L(fēng)之丐】

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1 樓        文友:王青松        2020-06-28 09:58:44
  謝謝編輯!
2 樓        文友:王青松        2020-06-29 13:04:38
  端午節(jié),本是南方吳越先民創(chuàng)立的用于拜祭龍祖、祈福攘災(zāi)的一節(jié)日。后來(lái)才有人將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原、伍子胥、曹娥及介子推等的說(shuō)法。從歷史發(fā)展的大趨勢(shì)來(lái)講,秦統(tǒng)一六國(guó),是歷史的必然,對(duì)中華民族的發(fā)展是有著極其重要的歷史意義。編輯好象對(duì)此一無(wú)所知。而且對(duì)詩(shī)詞的編排也很亂,不知是水平太差?還是有意為之?此等平臺(tái),只能拜拜了!
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