今天穿的上衣是有紐扣的那種。
　　 洗澡前脫衣服……不，這種有紐扣的衣服用“解”字更適合。
　　 剖析自己，我必須在這里承認，因為剛才看《挪威的森林》的時候我看到了渡邊為直子脫衣服的那部分情節(jié)，所以在打下【脫】字時，我腦海里浮現(xiàn)的是渡邊和直子接下來的畫面；如此，“脫”字是不適合用來描述我洗澡前解下衣物這一動作的。
　　 感謝漢字的博大精深和源遠流長。在古代，我洗澡前的行為稱為“解衣”。
　　 在著手寫下這篇文章之前我就細細思考過，為什么“脫”字和“解”字所給我的感覺差別這么大呢？
　　 經(jīng)過我的思考，我認為是社會發(fā)展、社會存在影響了我的主觀意識，導致兩個意義相近的文字卻給我?guī)砹讼嗖钌踹h的主觀意義。
　　 舉個例子：日久生情中的“日”字。
　　 在我還沒了解過網(wǎng)絡上那些內(nèi)涵段子時，日久生情中的“日”字只是“日子”的意思，但現(xiàn)在，如果有人提示我往“那方面”去想，我就知道，其實這里的“日”字是動詞，意思是做愛。
　　 這種因社會存在而導致人們對文字產(chǎn)生主觀性歧義的文字其實有很多。
　　 在我所認知的網(wǎng)絡社會里，“日”字的主觀性歧義是最為廣泛的，不夸張地說，在網(wǎng)絡社會上，“日”字的客觀意義已經(jīng)是動詞了，譯為做愛。
　　 但其實在中國歷史上，“做愛”這種事有一個更為含蓄的叫法——房事。通俗點解釋是指在房間里所作的羞羞事。官方點解釋是指夫婦之間性交的事，也就是性行為。
　　 說完不好的主觀性歧義，接下來說一個好點的主觀性意義。
　　 曾經(jīng)我一個好朋友向我發(fā)出疑問：“你說到底為什么月亮在人們心里總象征美好呢？好像月亮一直都那么討喜?！?br />　　 我認真思考了一番（對這種問題我是不會含糊回答的），就回答她。
　　 因為在中國的文化里，“月”是詩詞的一個最廣泛，所承載的感情類型最豐富的意象。并且人在夜里的情緒更容易被外物所亂，不管是好的還是壞的心緒，都需要找一個寄托，而在夜里，最為明顯的就是“月”了。
　　 在源遠流長的中國文化里，對”月”的頌詩何止千萬篇？試問一下，我們在這樣的文化環(huán)境下成長，又怎會對“月”陌生呢。故此，“月”在人們心里總象征著美好。
　　 這?。?！就是文字因社會存在而產(chǎn)生的主觀性意義。