在我不大的臥室里，有我不大的書架——我的書架不是在客廳，而是在臥室，這是因為我的藏書不是很多，又都很舊，不足以對人展示。在書架的一角，堆著一疊爛本子，那本子里藏著的是一些被稱為“文學作品”的東西，這些東西在外人的眼里，乃至我的家人眼里，不過是一堆廢紙，然而對于我來說，它是有體溫的，也就是說，它分割了我生命的一部分。
　　 最初，我曾試著作筆記，試圖在我的生活中，在我的生命中記錄下一些什么，后來我發(fā)現(xiàn)，這種形式的記錄，記錄的只是時間的流水，小人物的人生，實在是沒什么可記錄的。再后來我又發(fā)現(xiàn)，有一種形式，可以將人的生命(盡管是小人物的生命)，酣暢淋漓、熱氣騰騰地記錄下來，這就是文學。
　　 人生，是一種爭奪生存權(quán)的賽跑，除此以外的任何事物，都是一種奢侈。于是堆在書架里這堆近似于垃圾的東西以及相關(guān)的愛好，對我來說，也就成了一種奢侈。我把這種奢比作什么呢，比作我的“后花園”。
　　 它不是闊宅豪門的后花園，不是錦街玉巷，寸土寸金之地的后花園，而是曠野荒郊茅屋草廬后面的一塊空閑之地。宅陋地偏，產(chǎn)生不了市價，不能保值生值，不能待價而沽。那里有幾株樹木，是我親手栽種的，幾簇小花，是我眷顧的，一片雜草，在我眼中是美的，一條小徑，是我用雙足踩踏出來的……
　　 不可否認，人的生命是一種矢量，也就是說，人生是有方向，有目標的。向著目標直奔，義無反顧的，是人生道路上的勇士。抵達目標，站在高高的領(lǐng)獎臺上，身披花環(huán)，頭戴桂冠，是人生搏弈的勝利者。然而，我更愿意把人生看作是生命的一次旅行。既是旅行，那就不妨將前行的腳步慢下來。前行的腳步慢下來，就不免有所徜徉，有所彳亍，有所流連，有所顧盼，于是你就會發(fā)現(xiàn)一種東西——在你的身邊有一道美麗的風景線。
　　 這道風景線，是生命的，是自然的，是被匆匆的腳步所漏掉的，是被焦慮的目光所忽略的，一旦你發(fā)現(xiàn)了這道風景線，就很難將它丟棄，離它而去。
　　 人到了這時候就發(fā)現(xiàn)自己原來需要一種對話：與自然對話，與心靈對話。這種對話，可以向宇宙，向天地磅磅礴礴地展開，也可以是自己與自己的喃喃細語，或者什么也不要說，只需一種流連，只需一種顧盼，只需幾聲噓吁，只需幾聲感嘆。
　　 也只因多了一些流連，多了一些顧盼，多了一些噓吁，多了一些感嘆——有此一多，人生亦足矣!
　　
　　 ◎量子
　　
　　 人類捕捉到她了，然而她對人類來說還是一個幽靈!她有著燦爛的笑容，然而她還蒙著面紗，人們只是從面紗的縫隙，看見了她翹起的唇角?！?，就是量子!
　　 人類有兩個聰明的孩子，在海邊玩耍，那海，是知識的海。
　　 一個孩子拾到了一貝殼，在海邊。那貝殼是金色的，上面刻著“萬有引力”，這個孩子叫牛頓。
　　 另一個孩子玩著沖浪，同樣是在海邊。一條魚跳在了他的劃板上，這條魚閃著迷彩，他給這條魚起了一個名字，叫“相對論”。
　　 這是兩個改變世界的孩子。與其說是改變世界，不如說是改變了我們?nèi)祟愖约骸?br />　　 第一個孩子，在宇宙中各種力量的平衡處，為我們?nèi)祟惏卜帕艘话岩巫印?br />　　 第二個孩子，把椅子挪了一下位置，把這把椅子放在了彎曲了的空間里。
　　 第一個孩子沒有看見那個幽靈，那個幽靈悄悄地從他身邊溜走，因為他是一個誠實的孩子，她怕他過于迷戀她，一旦被他捉住，就不會放過自己。
　　 第二個是一個多疑的孩子，于是她驚嚇了他一下。他驚恐地蒙住自己眼睛，稱她是魔鬼粒子。
　　 “我是魔鬼么?”她微笑，著在人類面前，旋轉(zhuǎn)著她彩色的裙子……
　　 以前，有唯心主義與唯物主義之爭，唯物主義者批判唯心主義，唯心主義者蔑視唯物主義，量子的出現(xiàn)，使兩者都沒有了意義。
　　 量子的后面，是一幅遮得嚴嚴的幔子，幔子后面是什么?人們看不見它，人們只看見穿過幔子自由出入的量子。
　　 幔子的那面，也許是另一個世界。
　　 量子就像一座橋，我們?nèi)祟愄ど纤?，也許就是走上了一條不歸路。路的指向——未知。
　　 兩道門都開著：
　　 ——上帝!
　　 ——魔鬼!