大禹劈開三門峽，黃河之水從入門、神門、鬼門狂奔東流，從此這條黃龍就在神州大地上奔騰不息；
　　 大詩人李白留下了“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的詩句，黃河之水從天而降、起狂瀾、掀狂飆、摧枯拉朽、氣勢如虹奔騰而去；
　　 那么，問題來了：黃河狂奔、奔騰了以后會留下什么？
　　 夏津人一定會告訴你，會留下一道不可磨滅的黃河遺跡，是黃沙的世界、狂風(fēng)的天堂。
　　 自古黃河身無定所，黃河之水奔騰到河南的商胡埽轉(zhuǎn)身北去，進入齊魯大地的一個去處之后忽然失去暴躁，變得溫良恭儉讓成了謙謙公子。在這里母親河水滋養(yǎng)了齊魯大地，此處沃野千里人民幸福，滿目稻菽泛著金光隨風(fēng)起浪，渡船如鴨群覓食自由自在。這年夏天齊晉會盟于重丘，看好這天然良港于此渡河，右史在史冊濃墨重彩的寫下一筆：“夏盟之要津”。于是，此處便被稱為“夏津”，始登史冊。
　　 歷史往往愣不叮地給人開個玩笑，這玩笑便使夏津人苦了兩千多年。正當夏津人民安居樂業(yè)、六畜興旺之時，新莽元年也就是公元前11年，黃河突然在商胡埽決口奪濟入海，留下北上的黃河故道逶迤幾百里，寬窄十余里的一條黃龍興風(fēng)作浪。于是，地處黃河岸邊的夏津歷代人民，像陷在沙河里的孤舟在風(fēng)沙中艱難生存。無論你的房屋蓋得再嚴實，每天清晨被子上一定是一層薄沙；飯菜弄得再干凈，一年吃一個土坯綽綽有余；每年春種遇見刮風(fēng)剛下的種就會被吹跑，總是種了刮、刮了種往復(fù)多次，好不容易逮住苗還不一定有好收成，中間的風(fēng)吹、沙埋、干旱等災(zāi)害，像任性的外甥走姥姥家一樣高興來就來，百姓唯恐避之不及。面朝黃土背朝天的農(nóng)民苦，看到夏津黃河故道農(nóng)民的苦，頓覺得自己吃的那點苦微不足道，看見他們沙里刨食堅忍不拔的精神令人肅然起敬。
　　 這一方人的堅忍不拔是幾千年來與風(fēng)沙斗爭，沉積、磨煉形成的忍耐、固執(zhí)、執(zhí)拗、九頭牛也拉不回頭的稟性。這個稟性夏津人稱之為“軸”，是花轱轆大車的棗木軸，不加油就叫喚，加上油外圓滑內(nèi)堅硬不改初心。夏津人恥笑這“軸”人的口頭禪：“你拼?。　币馑际恰澳闳毙难郯。　闭J準了的事就一口氣干到底從不知道“偷懶”。但是，所有夏津人都一個脾氣，說別人“拼”是搶占智慧制高點沾沾自喜，自己也不過是潤上油的棗木軸，夏津人這一“拼”就種了兩千多年的樹。想必是他們自遙遠的漢唐就知道防風(fēng)固沙，在今天夏津黃河故道里人們會看到東漢的古桑、隋唐的梨、宋朝的槐樹。但千百年來總沒有擋住風(fēng)吹沙山滾，不得已農(nóng)民們還是靠風(fēng)沙的憐憫，在沙地里種棉花、種糧食，難以果腹。
　　 夏津人大面積植樹是在清康熙十三年。那是公元1674年，朱國祥被貶出朝廷就任夏津知縣，憂國憂民的朱知縣考察了黃河故道三十萬畝沙，憂心忡忡曉諭多災(zāi)多難的百姓“多種果木，庶可免災(zāi)而裕才用?！贝撕?，夏津百姓就認準了這條道不拐彎一直走到黑。納入國家體系的大規(guī)模植樹造林，是解放后國家在黃河故道這條沙龍土地上建林場封沙育林，至20世紀60年代這里已是林海茫茫果木茂盛，連天的風(fēng)沙偃旗息鼓于榆桑，佑護了夏津這一方沙土地廣植棉花，贏得了“銀夏津”的美譽。
　　 即便如此，那三十萬畝黃沙地在夏津人民的夢里總覺得應(yīng)該是亭臺樓閣的黃金地，那莽莽的森林果木在夏津人民心里也絕不僅僅是一道綠色屏障，總覺得應(yīng)該是花的海洋、百果飄香……
　　 這就是黃河故道森林公園，國家級AAAA級旅游景點。
　　 大自然的饋贈，沒有一項是廢物；但上帝的禮物總是包裹在貌似廢物的外殼之里，不輕易讓人看破而唾手可得。就像路邊的一塊翡翠原石怎么看怎么都是塊頑石，只是等待識貨的人來打開那一扇天窗，然后經(jīng)過工藝大師精心琢磨，就會誕生一件驚世駭俗的國寶。
　　 夏津人民很早就把黃河古道森林作為景點。記得是在一九九六年深秋去夏津縣后屯鄉(xiāng)采訪，當時的鄉(xiāng)黨委書記張長臣就熱情地領(lǐng)我們到沙河里游覽。遠望黃河故道猶如一橫亙在沙河里的云彩，當我們順著小道步入森林，不算高大的桑樹、槐樹枝葉相連，樹下小草青青，一條小路蜿蜿蜒蜒伸向遠方，陽光在濃密的樹葉之間投射下來，照在腳下的茅草地上，豹斑一樣的清亮斑斕。沿阡陌踏崎嶇逶迤前行，前面不遠有幾位游客，那位美女顧不得淑嫻在森林里跑前跑后，紅紗巾伴著湖藍色的裙擺翻飛像只花蝴蝶，裸露的皓腕圓潤長垂、十指豐滿尖尖，不時傳來一陣銅鈴般的笑聲，給寂靜的森林增添了不少生氣。
　　 再前行高大的沙山不期而至，此時晚霞照在山頂，黃沙之中竟然伸出幾枝粗壯的梨樹枝，枝丫上有七七八八或黃或紅的葉子在秋風(fēng)中顫抖，竟然還會懸掛著一二顆黃梨，多么像農(nóng)家毛驢項下的黃銅鈴鐺。對于生長在魯西北平原上的人來說，那一座座沙山是多么稀奇，只見客人們登沙山、摘秋梨你搶我奪。青草的生命力奇強，干燥的沙山上竟然稀稀落落地長著片片青草，越往山腳青草就密了不少，藏在草窩里的野兔受了驚嚇愣不叮竄出一只，一眨眼的工夫就跑得無影無蹤?！皣樜乙淮筇?！”那位美女捂著起伏的胸脯說，大家一起哄笑、樂不可支。客人們下山慢慢前行，轉(zhuǎn)過沙山那美女就消失在莽林中。
　　 我驚嘆道：“真是一個不可多得的好去處，森林蒼翠，芳草鮮美，曲徑尋幽，沙山高聳，意外突至，驚喜無窮?！睆垥浾f：“最美還是梨花開，剛才你欣賞那美女漂亮，其實形容她最漂亮的時候是淚眼婆娑叫作‘梨花帶雨，’想象梨花開的時候就知道多漂亮了。”二十幾年過去了，難忘那片森林，難忘那一座座沙山，難忘那一陣銅鈴般笑聲，更期盼那梨花帶雨的梨花開。
　　 記憶里那片多情的黃河故道開辟建成了今天的森林公園。從夏津沿三一五省道東北行十五里，遠遠就看見高高的土臺，“九尺高臺，始于壘土”難道就是說這里？只見車駛下公路就停在高臺前。高臺三層以馬道相連，中央是用青草繪就的“會盟壇”三個大字。原來春秋時期晉、齊會盟于此，是夏津的發(fā)祥地不可越過，拾步踏上會盟壇去尋找歷史的遺跡。會盟壇高大寬敞夯土而成，想當年一層應(yīng)該是彩旗獵獵、士兵把守，左右馬道應(yīng)是兩國代表團入壇之處；沿馬道上到二層，眼前到處是茅草挺拔向上，那時候這里應(yīng)該是隨從大臣的席位，兩軍對壘或劍拔弩張或笑里藏刀。頂層是領(lǐng)導(dǎo)談判、叫板、盟誓的地方。中央應(yīng)該是一大香爐煙氣裊裊，香爐后的供桌上太牢氤氳著香氣。齊從東邊來坐東廂，晉是西方客坐西廂，儐相兩邊立。經(jīng)過一番唇槍舌劍、斗智斗勇，最后達成妥協(xié)，盟誓而歸。今天站在會盟壇上前后遠眺，這里依然風(fēng)云際會。想當年此地一望千里，不是藏兵之地，不是用兵之所，為何選在此地會盟？想必是王道重信義、霸道講利益，兵家玩詭道。為獲取最大利益避免陰謀詭計破壞了會盟的氣氛，選在這一馬平川之地。只是黃河改道只留下了一抔黃沙和高聳的會盟壇空對日月變幻，而壇上的草木枯了榮、榮了枯見證了夏津的興衰。
　　 清代夏津知縣所作《夏津八景詩·錦川晚眺》曰：
　　 幾度來游愛晚涼，蟬聲不斷送斜陽。
　　 趙燕騁地千年遠，齊晉會盟百世長。
　　 日暮平原云黯黯，春和大地草茫茫。
　　 英雄百萬成寥落，每到登臨倍感傷。
　　 今天，站在會盟壇南眺，森林橫亙是黃河古道森林公園，
　　 開辟了香雪園、頤壽園、杏塢園、天綠園、將臺雄風(fēng)、古鄔書院、槐林狩獵場等十多個特色景區(qū)。
　　 初春的風(fēng)還夾雜著寒氣，夏津黃河故道森林公園香雪園里的梨樹就醞釀著一場花事。驚蟄的沉雷喚醒了沉睡的兩千多株百歲以上高齡的梨樹，清明的雨露里那龍爪一樣的枝頭，猛然間勃發(fā)出拳拳的淡綠色的葉子。在以后的某個黎明薄霧悄悄降臨，朝霞映紅了這一篇綠林宛如仙境一般。頓時，一千多畝的香雪苑勃發(fā)出生命的色彩，千萬顆心在枝頭跳動，億萬片綠葉在爭相生長中吶喊，這是成長的韻律，這是靜默中的春雷。就在這春雷滾滾的聲浪中，五只一簇的梨花綻成一把玉傘，五個潔白的花瓣開成一朵小花。那一樹一樹的花開，那花瓣不會是薄薄的玉屑攢成的吧？那花瓣玉一樣潔白溫潤，綠色的花柄、綠色的花萼精心托著稚嫩的花朵映出微微的綠意，在梨花的心底是紫色的花蕊，花蕊散發(fā)著淡淡的清香。頓時，香雪苑里到處氤氳著梨花所獨有的綠色的白云，到處是含煙帶雨嫵媚，就像那西施姑娘眼角噙著淚花幽怨時楚楚動人、令人心痛、憐惜。
　　 夏津是義和團的重要戰(zhàn)場，香雪園里就有義和團、紅燈照雕塑。紀念義和團在夏津焚教會、殺傳教士的義舉，是梨花貞潔不容外教洇染的品質(zhì)；香雪苑里有貴妃醉酒的雕塑，說的是楊貴妃梨花一樣的肌膚雍容華貴、醉酒時的香艷；香雪苑里還有西廂記、梁祝的雕塑，是說梨花有崔瑩瑩一樣的花容月貌、祝英臺水一樣的柔情。
　　 園內(nèi)那數(shù)萬株的梨樹，哪一株不是堅貞的秉性、哪一株不是海一樣地深情？那隋唐梨王，眼巴巴地盼了一千多年，終于盼來了小康盛世，一年四季都是游人如織?；橹赫唛_，人為悅己者容，千歲的高齡一點也不老態(tài)龍鐘，那滄桑的枝干蓬勃旺盛、倔強崢嶸，至今枝繁葉茂、花開欣欣向榮，置身于梨花的海洋，怎么不會感到是暢游在人間仙境呢？
　　 頤壽園是以千年古桑命名的園林景區(qū)。桑樹自古都是農(nóng)家的重要的經(jīng)濟作物，生一子植桑樹廿棵，足以養(yǎng)學(xué)，足以御寒。這既是官家的倡導(dǎo)、長者的教誨，亦是農(nóng)家持家的習(xí)俗?！短一ㄔ从洝分小拔萆醿叭?，有良田美池桑竹之屬?！币晕臑樽C，頤壽園里的古?；钌L在那里以為明證。
　　 走進頤壽園路兩旁都是蒼翠的古桑?？茨枪爬仙洌瑲q月在粗壯的樹干上留下不可磨滅的痕跡。哪一株古桑不經(jīng)魔歷劫？那一棵古桑不傷痕累累？哪一個枝干不斑跡重重？但是，桑樹都具有極強生命力，千年的風(fēng)霜雨雪鍛打了鋼筋鐵骨，千年的風(fēng)沙掩埋鍛煉的是成長的意志。縱然只有一枝尚存，只要春風(fēng)一聲呼喚，那桑枝毫不猶豫地綻發(fā)綠芽，高高地站在沙山上高舉綠色的旗幟，向狂沙宣誓生命的勝利。還應(yīng)該看到在沙浪前進的途中也會解放一批古桑，它們就會把握住這難得的機遇報復(fù)性的成長。不然怎會有這成千上萬的古桑樹，染綠了夏津黃河故道，成為“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)？”不僅如此，一千五百多年來，古老的桑樹一直牢記自己的本分，花開花落以后那顆顆潔白如玉、黑紫似珍珠的桑葚如繁星一般綴在枝頭。摘一顆含在嘴里，那香甜的味道頓時在口中散開，真是值得回味終生。豐年夏津人吃著饅頭唱著歌，桑葚是大地賜予的舌尖珍品；饑饉年景的夏津人饑腸轆轆，桑葚旱澇保收是救命的鐵桿食糧。
　　 “山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。”在夏津黃河故道森林公園尋幽探奇，最出名的莫過于“帝王樹，”最出奇的莫過于“雙龍樹”了。
　　 帝王樹生長在如意湖邊，冠如傘蓋綠蔭如車。當年乾隆皇帝三下江南，龍船沿運河途徑夏津渡口驛感覺疲倦。于是登岸小憩，忽見東南瑞氣紛蘊。鞭指東南問道：“那是什么所在？”地方官員戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地回答道：“是一處黃河故道密林，當?shù)厝朔Q世外桃源。”乾隆爺拱馬向前，遙遠就望見這棵高大的桑樹。只見此桑鐘靈毓秀玉樹一般，渾身英氣雄姿，桑葚如瑪瑙透著成熟之美甚是喜愛，便命人摘下食用。誰知乾隆爺食后頓感口舌生津，芳氣上沖，如醍醐灌頂。大喜之下蠲免免夏津一年錢糧，百姓感此恩澤，便尊此桑為“帝王樹”。
　　 雙龍樹在夏津被視為神樹。據(jù)鑒定雙龍樹是東漢時期栽培，群桑之中兀突突生出一棵高大的公桑樹，不開花不結(jié)果一直瘋長幾百年。魏·李康說：“木秀于林，風(fēng)必摧之?！秉S河故道風(fēng)雖強勁，但奈何不得此樹，卻在不知是哪個朝代一個風(fēng)雨交加的夜晚，一聲霹靂將此樹從中間劈開擊倒。但這棵桑樹并威武不屈，卷曲著身軀匍匐在地也臥龍一般存在，被稱為“雙龍樹”。
　　 雙龍樹是古桑群中最年長的一棵，距今已經(jīng)有一千五百多年的樹齡了，依然枝繁葉茂。每年桑葚成熟的五六月間，雙龍樹是最靚麗的明星擔當，吸引眾多的靚男倩女光顧留念。在雙龍樹的周圍是千年古桑群落，濃厚的歷史底蘊承載著我國古老的農(nóng)桑文化。人們似乎可以想象到，蠶姑采桑、蠶娘養(yǎng)蠶、莘莘學(xué)子朗朗讀書的情景了。
　　 杏塢園以“杏塢書院”得名，也有一百六十多年的歷史傳承了。據(jù)《夏津縣志》記載，清·咸豐八年，夏津鄉(xiāng)紳劉令晦、鄒紹魯、潘克博等經(jīng)商富甲一方，為報效鄉(xiāng)梓聯(lián)袂興辦義學(xué)，接收多方捐資修建了一座書院。因孔府里有孔子講學(xué)的講壇掩映于杏林之中稱謂“杏壇”，故夏津耆老便尊稱自己的書院為“杏塢書院”。為紀念這一義舉，夏津人把黃河故道里這百畝杏林辟為杏塢園，為這一片自然景觀增添了厚重的文化內(nèi)涵?，F(xiàn)在杏塢園里百年以上樹齡的古杏樹有一百多棵，至今依然郁郁蔥蔥，每逢東風(fēng)徐來“十里香”首先開花，香飄十里之外，“紅鈴鐺”“金太陽”等十幾個品種的杏花也爭相開放、爭芳斗艷。
　　 ……
　　 夏津黃河故道森林公園縱橫十二萬畝美不勝收，三十公里綠色長廊一年四季景色迷人：春天桃李爭艷，楊柳裊裊，惠風(fēng)和暢，燕語鶯聲；夏日密林枝繁葉茂，遮天蔽日，樹間清風(fēng)習(xí)習(xí)，樹下細草如茵；秋季桃李飄香，紅葉似火，秋蟲聲唧唧，鳥雀啾啁；冬季大雪紛紛揚揚，遠眺沙丘玉雕，萬樹銀妝，儼然北國雪原景觀。
　　 然而，黃河故道尋幽探奇，竟沒有一處人跡罕至、沒有開發(fā)過的自然風(fēng)光？
　　 夏津人從沒有讓人失望過，在黃河故道深處的槐林狩獵場，是一處原生態(tài)林區(qū)，一派自然風(fēng)光令人叫絕。
　　 且不說其中沙丘起伏跌宕，儼然還是百年前的模樣，就那松柏槐楊滿目蓊郁蒼翠，蘆荻過膝是野物的天堂，就貓頭鷹那一串長笑定會讓那些獵奇人心驚；
　　 且不說那槐林暮春，掛滿樹梢的槐花濃香四溢，就那嗡嗡作響的野蜂像是密林的衛(wèi)士，讓那些打野蜂蜜注意的探幽者膽顫；
　　 且不說秋風(fēng)里濃郁的枝葉高高低低，一眼望不到邊的草如綠毯、花似繁星，就那一絲絲光線、風(fēng)起婆娑樹影一晃之間當是武林高手掠過，千徑雷同分不清東南西北，萬道迷蹤叫天天不應(yīng)叫地地不靈。此時好似半空出現(xiàn)巨靈神：“你從哪里來，又想到哪里去！”空谷傳響，在心靈的拷問下你不會靈魂出竅吧？
　　 然而，尋幽探奇是人的本性，沒有賞心悅目、沒有心驚肉跳夏津黃河故道森林公園就失去了存在的意義。
　　 誠如是，那你就親自去夏津黃河故道探幽境吧？