【家園】溫州漫記(散文)
適逢2018年11月1日習(xí)總書記在民營企業(yè)座談會重要講話發(fā)表兩周年之際,我很榮幸地作為江蘇省民營企業(yè)家代表,被邀請參加全國工商聯(lián)和浙江省政府聯(lián)合舉辦的“2020年中國(溫州)‘兩個健康’論壇”?!皟蓚€健康”是指十九大報告提出的“構(gòu)建親清新型政商關(guān)系,促進非公有制經(jīng)濟健康發(fā)展和非公有制經(jīng)濟人士健康成長。
溫州是中國民營經(jīng)濟發(fā)展的先發(fā)地區(qū)與改革開放的前沿陣地,在改革開放初期,以“南有吳川,北有溫州”享譽全國。1980年,溫州的章華妹領(lǐng)到了全國第一張個體工商戶營業(yè)執(zhí)照。時到今日,溫州全市在冊市場主體超過100萬戶,民營企業(yè)的數(shù)量占全市企業(yè)的99.5%,平均每9個溫州人中就有一個經(jīng)商辦企業(yè)。在溫州,民營經(jīng)濟貢獻了90%的稅收,92%的工業(yè)增加值,95%的外貿(mào)出口,93%的就業(yè)人員。溫州民營經(jīng)濟從無到有、從小到大、從弱到強,走過了一條艱難曲折而又無比輝煌的征程,形成了享譽全國的“溫州模式”。作為全國“兩個健康”先行區(qū),近年來溫州在“兩個健康”創(chuàng)建中推出了一系列舉措:建立民營經(jīng)濟健康發(fā)展評價指標體系(溫州)標準;率先在全國設(shè)立“民營企業(yè)家節(jié)”;全國首個企業(yè)家參與涉企政策;創(chuàng)辦世界溫州人家園和溫商學(xué)院;建立“創(chuàng)二代”到市級機關(guān)部門掛職鍛煉制度……這個論壇的組織工作,從細節(jié)之處溫州“構(gòu)建親清新型政商關(guān)系”,大會明確市級機關(guān)干部和每位參會人員對接。在會議前一周,我就接到和我對接的溫州市社會事務(wù)管理局的潘局長的電話,詳細詢問我的高鐵車次,并表示到時會接站。雖然大會發(fā)放了會議指南,潘局長在會前都短信提醒集中時間和接送的車號。離溫時,我因臨時改變行程,送站時間與別人沖突,潘局長還特地安排他的同事用私家車送我到高鐵站。本來內(nèi)應(yīng)在兩天的會議日程,壓縮在一天內(nèi)結(jié)束,而且是利用周日時間開會,會議座位安排上將企業(yè)家安排在市級機關(guān)部門和各地工商聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)的前面。從細微之處,彰顯“親清政商關(guān)系”。
溫州是國家歷史文化名城,素有“東南山水甲天下”之美譽。溫州古為甌地,也稱東甌,至今已有2000余年的建城歷史。公元323年建郡,為永嘉郡,傳說建郡城時有白鹿銜花繞城一周,故名鹿城。唐高宗上元二年(675年),處州析置溫州,這是溫州得名的開始。據(jù)《浙江通志》引《圖經(jīng)》:“溫州其地自溫嶠山西,民多火耕,雖隆冬恒燠”。意思是溫州地處溫嶠嶺以南,冬無嚴寒,夏無酷暑,氣候溫潤,所以稱為溫州。宋室自南渡之后,定都臨安,宗室勛戚、文武百官紛紛南遷。溫州是南宋除杭州以外最繁華富庶的商業(yè)都市,宋高宗在南渡之初,為避金兵,曾浮海逃至溫州,以“州治為行宮,甚至把太廟也遷來溫州。北方士紳平民,紛紛隨之來到溫州,溫州人口在短期內(nèi)驟增一半。南宋時期,永嘉地區(qū)工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)達,出現(xiàn)數(shù)量眾多的富商、富工及經(jīng)營工商業(yè)的地主,他們要求抵御外侮,維持社會安定,并希望能減輕捐稅,主張買賣自由,尊重富人,發(fā)展商業(yè)。以葉適為代表的永嘉學(xué)派提出“事功”思想,主張“經(jīng)世致用,義利并舉”,重視經(jīng)史和政治制度的研究,主張通商惠工、減輕捐稅、探求振興南宋的途徑。永嘉學(xué)說的“經(jīng)世致用,義利并舉”思想也深深融入溫商的血液。出席本次論壇并發(fā)展演講的溫州上海商會會長王均金就是其中的優(yōu)秀代表,他們集團創(chuàng)業(yè)30年來,積極承擔(dān)社會責(zé)任,先后投入50多億元用于光彩事業(yè)項目和教育事業(yè),近幾年,先后在貴州、湖北、云南、新疆等地,因地制宜、精準扶貧,惠及眾多貧困人口。今年疫情期間,集團在除夕夜緊急成立了“均瑤全球行動小組”,火速布置防疫物資“全球采購”任務(wù),組織員工全球采購并捐贈超過100萬件防疫抗疫物資,并動用旗下的吉祥航空,免費發(fā)往湖北武漢等疫情嚴重地區(qū)。
溫州“七山二水一分地”,土地資源的稀缺,讓溫州人背井離鄉(xiāng)討生活,造就溫州人“敢為天下先”的溫商精神,在溫州人眼里職業(yè)沒有貴賤之分,他們四處闖蕩占據(jù)了中國乃至世界的各個地方,慢慢的溫商的名號越來越響,最初的他們就是你身邊不起眼的小商販,可能是個街邊擺攤的,開理發(fā)店的,與其他地方的民工沒有什么兩樣,但是慢慢的就會發(fā)現(xiàn)溫州發(fā)廊、溫州鞋廠、溫州服裝店等等一系列溫州品牌遍布中國各地,溫商看似與街邊其他小攤販沒有不同,但是溫商的務(wù)實,注重小事,不會因為一個東西利潤小就去放棄,市場上一些沒人愿意去接觸的小商品,溫商都會去接觸,慢慢就會發(fā)現(xiàn)溫商填補了市場上小商品的空白,從小商品開始走的卻是大市場的路,在溫商利用小商品發(fā)展起來積攢的積蓄以后,就將市場轉(zhuǎn)型向電子科技,時代的不斷發(fā)展,電子科技又迎來了一陣春風(fēng)。溫商是一支創(chuàng)業(yè)大軍中最勤快的部隊,他們不畏懼風(fēng)雨,長期的實踐鍛煉讓他們除了積累的金錢財富以外,還有經(jīng)商經(jīng)驗、各地的風(fēng)土人情和遍布各地的人脈資源,這些種種都是溫商成功路上不可或缺的動力,后來溫商還將眼光放在了國際市場上,美國、日本、意大利等國。電視連續(xù)劇《溫州一家人》的周阿雨就是一位典型的溫商代表,溫州商人開始活躍于世界各地成為中國出口的新起點,為發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟提供了正確的發(fā)展方向。
我們還應(yīng)紅蜻蜓鞋業(yè)股份有限公司副總裁方宣平先生之邀,參觀了紅蜻蜓公司獨資建立,并獲國家命名的中國鞋文化博物館。全館運用大量圖片、文字、實物,采用現(xiàn)代高科技表現(xiàn)手法,系統(tǒng)反映中國鞋履文化幾千年的歷史面貌和發(fā)展過程。進入展館,首先進入眼簾是一只巨大的紅色中國千層底布鞋的模型,旁邊是趙武靈王躍馬騎射的雕像。戰(zhàn)國前期,趙國在七雄中國力不強,武靈王即位后,決心使國家強盛起來。當時北方少數(shù)民族被稱為“胡人”,他們身穿窄衣,腳著皮靴,以能征善戰(zhàn)著稱,武靈王遂讓趙國上下都改穿胡服,著皮靴,勤練兵馬,終于使趙國成為戰(zhàn)國后期唯一能與秦爭衡天下的軍事強國。趙武靈王是讓漢人著皮靴的“第一人”。在展廳還有謝靈運的“木屐”。他是永嘉山水的知已,為了防止登山打滑,他發(fā)明了“謝公屐”,上山去其前齒;下山去其后齒。貴為一方父母官,到楠溪江游玩不用轎抬,實屬難得,登山還特地發(fā)明這種木屐,更說明他熱愛山水,尤其熱愛永嘉楠溪江山水之情。方總還向我們介紹了溫州作為世界鞋都不平凡的發(fā)展歷程,上世紀80年代,由于急功近利,市場上有不少質(zhì)量低劣的溫州鞋,對溫州鞋造成了不良影響。溫州制鞋人積極反思,在杭州市中心一把大火銷毀了收繳上來假冒鞋,走上“創(chuàng)名品鞋”之路,“紅蜻蜓”、“奧康”、“康耐”等一大批名牌涌現(xiàn),使溫州成為“世界鞋都”。在紅蜻蜓公司的女鞋生產(chǎn)車間內(nèi),隨著機器的運轉(zhuǎn),無數(shù)的皮革按部就班地處理好,被快速制成一雙雙舒適的皮鞋。方總告訴我們,近幾年來,該公司引進意大利進口自動切割機、電腦自動剪線羅拉車、自動沖孔機、激光機等多種自動化設(shè)備,生產(chǎn)設(shè)備的智能化水平不斷提升,還面向90年后的細分市場,實行定制化生產(chǎn),引進3D腳型測量采集系統(tǒng),科學(xué)測量每位顧客的腳型進行定制,并進行大數(shù)據(jù)研判,開發(fā)提高顧客穿著舒適度的產(chǎn)品。
此次溫州之行,收獲甚豐。今后,作為一名新時代民營企業(yè)家,我要認真學(xué)習(xí)溫州人“敢于天下先”的精神,開拓國際視野,誠信守法,合規(guī)經(jīng)營,學(xué)習(xí)溫州人“經(jīng)世致用,義利并舉”的精神,爭做有愛國情懷,有擔(dān)當?shù)拿駹I企業(yè)家。