曾經(jīng)在閱讀周作人先生的《得半日之閑，抵十年塵夢(mèng)》散文集中，有一篇《入廁讀書(shū)》頗感興趣，從文中得古人讀書(shū)有“三上”，出于好奇，于是在《歐陽(yáng)文公集》中，找到“讀書(shū)三上”的出處。
　　 歐陽(yáng)修在《歸田錄》的原文是：錢(qián)思公雖生長(zhǎng)富貴，而少所嗜好。在西洛時(shí)嘗語(yǔ)僚屬言：平生惟好讀書(shū)，坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說(shuō)，上廁則閱小辭，蓋未嘗頃刻釋卷也。謝希深亦言：“宋公垂同在史院，每走廁，必挾書(shū)以往，諷誦之聲，瑯然聞?dòng)谶h(yuǎn)近，其篤學(xué)如此?！庇嘁蛑^希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾”。
　　 書(shū)中記錄錢(qián)思公讀書(shū)：坐著讀經(jīng)書(shū)、史書(shū)，睡者則讀先秦百家著作和各種雜記，入廁的時(shí)候則讀小令。而歐陽(yáng)文公對(duì)于讀書(shū)的“三上之功”極為推從，他曾對(duì)同僚說(shuō)：“我平生所作的文章，多半在‘三上’，即馬上、枕上、廁上。大概只有這樣才更能集中思想寫(xiě)作罷了。”果真是這樣嗎？我一向是對(duì)新鮮事物有強(qiáng)烈的好奇心（雖然這在古人早已有之，可是于我卻是耳目一新），于是，有樣學(xué)樣，也開(kāi)始了“三上之功”的體驗(yàn)。
　　 說(shuō)起“三上”的第一上，就是枕上，枕上讀書(shū)，是我多年養(yǎng)成的習(xí)慣。在我的枕邊，除了三個(gè)枕頭，就是堆放的幾本書(shū)，把那個(gè)枕邊人，給擠到了書(shū)房的小榻上。枕上讀書(shū)，大多是些小說(shuō)、散文類(lèi)的書(shū)籍，這和古人倒是有異曲同工的默契。但是，我在枕上讀書(shū)，大部分是在早晨。經(jīng)過(guò)一夜的沉睡，大夢(mèng)初醒，翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，那些白紙黑字，讓腦細(xì)胞迅速活躍，等到神清氣爽，翻身下床，一天的生活就覺(jué)得活力十足。
　　 記得當(dāng)年曾經(jīng)花費(fèi)三個(gè)月的早晨，讀完莫言的幾部長(zhǎng)篇小說(shuō)；也曾偎在被窩里，悅讀《岳飛傳》，內(nèi)心英雄情結(jié)倍增；倚著床欄，重讀錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，重新體味那句“在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去”的深刻含義。三十年后，再次讀這本名著，經(jīng)歷過(guò)生活的歷練，感受迥然；在閱讀余秋雨的散文中對(duì)于文革部分，與王蒙的《半生多事》中被下放到新疆的敘述作對(duì)比，王蒙老師的文字要輕松得多，而且充滿(mǎn)趣味性。枕上讀書(shū)，在字里行間品讀別人的故事，如同和摯友一起談天說(shuō)地，很愜意。
　　 周作人先生說(shuō)，廁上讀書(shū)，不使時(shí)間白費(fèi)，固然是好的，但是，須在條件允許的情況下，才可實(shí)現(xiàn)。如早先鄉(xiāng)下的旱廁，是不可以讀書(shū)的。如今，即便是鄉(xiāng)下，旱廁也少見(jiàn)了，好好利用廁上時(shí)間，是另一番心情。
　　 廁上讀書(shū)，古人說(shuō)讀些小令；周作人先生說(shuō)不拘讀什么，只要讀就是了。而我的廁上讀書(shū)，除了讀一些小令外，也讀一些名篇。因?yàn)橛行┟枰獜?qiáng)化記憶，所以，需要把自己關(guān)在廁所，當(dāng)體內(nèi)的雜質(zhì)被排空的同時(shí)，頭腦的雜物也被清理干凈，那時(shí)的大腦溝回是深邃的，文字在到腦里迅速留下印跡，通過(guò)神經(jīng)中樞傳出，每個(gè)句子都是清晰的，一段文字，很快就可以流暢的背誦。在閱讀《古文觀止》過(guò)程中，那些名篇，像《阿房宮賦》、《前后赤壁賦》、《六國(guó)論》等古文的背誦，都是在廁上完成。還有一本書(shū)，也實(shí)在在廁上完成的，就為這本書(shū)，經(jīng)常被老公和兒子當(dāng)笑柄來(lái)調(diào)侃，那就是清袁枚的《隨園食單》，坐在廁上讀食譜，仔細(xì)想想，這舉動(dòng)用一句網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，算是“幽生活一個(gè)默”。
　　 古人能在馬上讀書(shū)的，我曾懷疑過(guò)。真在馬上讀書(shū)，風(fēng)吹日曬不說(shuō)，就是一路顛簸，要想把書(shū)讀進(jìn)去，還真不易做到?？墒窃谝槐井?huà)冊(cè)上看過(guò)一幅名人字畫(huà)：一個(gè)書(shū)生騎著毛驢，手不釋卷?？磿?shū)生的神情，好愜意，于是，相信果真可以在馬上讀書(shū)。
　　 現(xiàn)代社會(huì)，馬上閱讀，恐怕難以實(shí)現(xiàn)了，因?yàn)槠?chē)這種交通工具，早已代替了馬，所以在車(chē)上閱讀，就成了順理成章，可那是一個(gè)不錯(cuò)的創(chuàng)意，其實(shí)也不算創(chuàng)意，只是一種閱讀方式的改良而已。
　　 在公交車(chē)上讀書(shū)，應(yīng)該是一種愜意的享受。坐在公交車(chē)上，冬暖夏涼，在如此舒適的環(huán)境下讀書(shū)，是一種不錯(cuò)的選擇。
　　 我每天需要往返自家和娘家的，中間大約兩個(gè)小時(shí)的車(chē)程，這個(gè)時(shí)間段，如果不做點(diǎn)事，顯然很浪費(fèi)。魯迅說(shuō)：“無(wú)緣無(wú)故浪費(fèi)別人的時(shí)間，無(wú)異于圖財(cái)害命”。可是，浪費(fèi)自己的時(shí)間，就是圖自己的財(cái)，害自己的命。我是一個(gè)吝嗇的人，圖財(cái)害命的事，絕對(duì)不做。于是，選擇讀書(shū)，就要好好珍惜“錢(qián)財(cái)”。在車(chē)上讀書(shū)，起初選擇讀小說(shuō)，或者散文，因?yàn)槿裢度?，好有幾次竟然坐過(guò)站。后來(lái)，對(duì)讀的書(shū)籍進(jìn)行了選擇：只讀篇目短小到，或者讀一些詩(shī)詞，為此，我專(zhuān)門(mén)買(mǎi)了一些口袋書(shū)，便于攜帶，比如《陸游詞百首》；凸凹先生的《與生活言和》；常夏齋老師的《門(mén)外拾韻》；聞喜堂主人的《聞喜堂筆記》等。除此之外，為了防止過(guò)站，也為了避免在車(chē)上看書(shū)犯困，有意選擇一些文史、評(píng)論之類(lèi)的作品，因?yàn)楣卉?chē)的特點(diǎn)，當(dāng)讀到犯困時(shí)，抬頭聽(tīng)聽(tīng)車(chē)上的嘈雜，困意全消。
　　 每天上了公交車(chē)，找一個(gè)靠窗的座位，專(zhuān)心地讀書(shū)。起初，還擔(dān)心別人會(huì)投來(lái)異樣的眼光，時(shí)間長(zhǎng)了，兩眼盯著那一頁(yè)頁(yè)的白紙黑字，根本無(wú)暇關(guān)注別人的眼光，把感覺(jué)，很有“躲進(jìn)小屋成一統(tǒng)，管它春夏與秋冬”的閑適，亦有“破帽遮顏過(guò)鬧市”的自信。
　　 “三上之功”是古人讀書(shū)的一種境界。三上，只是讀書(shū)地點(diǎn)和姿態(tài)的不同，目標(biāo)卻是殊途同歸。練就此功，貴在堅(jiān)持。是一種對(duì)文字特別的喜愛(ài)，是自己的一種拾古人“牙慧”的小把戲。即便如此，能夠在特定時(shí)間、特定地點(diǎn)踏實(shí)地讀些文字，其中的樂(lè)趣，只有體驗(yàn)過(guò)，才能感受到。