【菊韻】愛護動物是人類文明的重要標(biāo)志(隨筆)
偶爾看到鳳凰網(wǎng)《中藥讓多少珍稀動物瀕臨滅絕(作者:詹娟)》一文,頗有一些感觸。文章說,犀牛為世界級瀕臨滅絕的珍稀動物,由于中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,犀牛角是珍貴難覓的中藥材料,經(jīng)濟價值極高,從而在全世界范圍形成一股對犀牛濫獵濫殺且屢禁不止的風(fēng)氣。
由此,筆者聯(lián)想到一件事,2014年8月上旬,在西藏高原一處藍天白云下,西藏羌塘國家自然保護區(qū)內(nèi),一頭屬于國家一級保護動物的藏野驢,逆來順受地被兩個手持利刃的男子,生生地將其生殖器官切割下來。在瑟瑟發(fā)抖的藏野驢身旁,是剛被虐割下來的一堆生殖器官和一灘鮮血,實施殺戮的一名男子,頭戴墨鏡叉腿而立,拽扯著藏野驢的驢尾赤裸的兩只手上,浸滿著殷殷地血跡,斜仰著腦袋朝天空凝望著,一副主宰者不可一世的神情。為了顯示他的強大與驕傲,他讓同行男子用相機將這一瞬間記錄下來,并發(fā)布在網(wǎng)上。
可能有人要問,人們獵殺犀牛,為的是劫獲它鼻子部位上方那個尖尖的角,通過買賣獲取高額經(jīng)濟利益,而那兩個虐驢的男子,他們生生地將藏野驢的生殖器官虐割下來,又是為何?這一點,想必讀者先生也都心知肚明,只是講出口來,實在讓人難以啟齒。這兩個男子,之所以將藏野驢的生殖器官虐割下來,其目的是要將其作為壯陽補腎的食材,弄回家里吃進他們肚里,以保健和增進他們的性能力。
其實這樣的事情發(fā)生在中國,并不是啥值得大驚小怪的事體,只是因為這兩名男子的手段,實在太過殘忍,神情實在太過張狂,引起了網(wǎng)民的惱怒和憤慨而已。中國的中醫(yī)學(xué),有個人人皆知的理論,即所謂“吃甚補甚”。說個最常見的例子,有那么一些男人,特別是一些有錢的男人,似乎身體都很羸弱,而且尤以腎虛為甚。如何能讓這些男人重新找回男性的雄風(fēng),那就必須服用一些與健腎相關(guān)的滋補藥物,其中最為優(yōu)質(zhì)的,莫不是以動物的生殖器官為上佳,像什么牛鞭、狗鞭、羊鞭、驢錢、馬圣啦,像什么海狗腎、豬腰子、海馬、鹿茸啦,乃至新生嬰兒的胎盤,都成了這些人壯陽補腎的益方良藥,成了他們眼中的至圣至寶。
正是有著“吃甚補甚”這一理論和觀念存在,造成千百年來許許多多的動物,在中國大地上不斷被殘害的情景。除了前述司空見慣的為了給男人壯陽補腎,大大小小的中藥店里,無不或明或暗地供應(yīng)著將不同動物生殖器官炮制成的各種鞭、各種錢、各種膏,以奇高的價格對外出售外,為了給人們治病健身,還有什么牛黃、熊膽、虎骨、麝香等等既知名、又貴重的中藥材,無一不是通過殘害動物才能取得。就拿一直讓我們引以為傲的中藥阿膠來說,不就是用千千萬萬個毛驢的皮子熬制而成?熬成的阿膠通過宣傳,深受人們喜愛,制售的企業(yè)大發(fā)其財,而誰又會為那些被生生剝?nèi)テぷ拥捏H子著想過?眾所周知的是,曾幾何時,為了給人們滋補身體,我們一度成了世界上最大的魚翅進口國,魚翅是鯊魚鰭中細(xì)絲狀的軟骨,要得到一塊小小的魚翅,就得殺戮一頭活生生的大鯊魚?。∥覀円虼嗽獾绞澜缟显S多國家的詬病。據(jù)說在前些年,更有什么在餐桌上“活吃猴腦”,用以滋補人腦的弄法傳出,實在讓人毛骨悚然,無地自容。
在中國,除了中醫(yī)制藥殘害動物外,為了謀取經(jīng)濟利益的最大化,對于動物的其他殘害方式,同樣令人發(fā)指。南京有個屠宰作坊,作坊的主人名叫許對對,為了增加牛肉的重量,在屠宰黃牛前,他將1米多長的塑料管子,從牛鼻孔插進牛的胃里,12個小時中往牛體內(nèi)注水多達120斤,注水過程中黃牛不堪摧殘,跪地流淚,慘叫不止。許對對卻笑言,它又不疼!安哥拉兔毛是一種高級紡織原料,價格不菲,有養(yǎng)殖者為了得到足夠的毛長,取兔毛時從來不用剪刀,硬生生地從兔子身上拔毛,每次拔得兔子渾身血肉模糊,慘嚎不止,經(jīng)營者卻毫不動心,如此將兔毛拔了又長,長了又拔,一次又一次地生拔。一些藍狐養(yǎng)殖者,為保全藍狐皮毛完整,宰殺藍狐時不用刀子,他們將藍狐倒提,用木棍猛擊藍狐腦袋,致其斃命,擊打未死時,摔在地上用腳踩踏狐脖令其死去,場面慘不忍睹。活拔安哥拉兔毛一事曝光后,遭到一些國家強烈批評,表示拒絕進口中國兔毛。
善待動物,愛護動物,成為當(dāng)今世界性的熱門話題。英國早在一百多年前,就制定有《動物福利法》,以法律形式減少和限制人們不夠善待動物的行為,其主旨在于對動物采取擬人化的保護方式,讓動物在康樂狀態(tài)下生存。即便是可食肉類動物,在宰殺前,也要讓動物享用一些它們喜歡的食物,甚至給它們放聽優(yōu)美的音樂,既是為了保證宰殺之后肉品的質(zhì)量,更是善待和珍視動物愛心的體現(xiàn)。上世紀(jì)九十年代,鑒于虐待、遺棄寵物事件時有發(fā)生,英國又修改《動物福利法》,禁止16歲以下的孩子購買和豢養(yǎng)包括貓、狗、金魚等在內(nèi)的寵物。近些年來,在動物保護人士和相關(guān)國際組織倡導(dǎo)下,許多國家相繼建立起了比較完善的動物福利法律制度。我們國家也制定有《動物保護法》,在不斷強化這方面的工作。不過,一些傷害乃至殘害動物的事件,仍屢有發(fā)生。
人類與動物,是自然界中唇齒相依的不同生靈。作為處于動物鏈頂端的靈長類動物的人類,其對動物愛護和保護的程度,不僅體現(xiàn)著人類進步和文明的狀態(tài),體現(xiàn)著人類生存和發(fā)展的狀態(tài),而且決定著人類生存和發(fā)展的未來。無度的殺戮,無度的食用,無度的開發(fā),無度地攫取,必將造成動物棲息地的減少和壓縮,必將造成動物種類的減少乃至滅絕,最終必將造成人與動物關(guān)系的嚴(yán)重失衡,從根本上破壞人類賴以生存的自然條件和自然環(huán)境。試想一下,當(dāng)其他的動物已滅絕凈盡,人類還能繼續(xù)生存和繁衍下去嗎?
在此,筆者奉勸那些信奉吃甚補甚的朋友,趕快從那個誤區(qū)走出來吧。動物的器官一旦被宰割下來,就變成了一堆普通的肌肉,就會失去原有的生理功能,將動物器官吃下去,它所能提供的,只能是一般肉類所具有的蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物,以及一些礦物質(zhì)和維生素,所謂增進人的某些功能的作用,已經(jīng)微乎其微,僅僅是食用者的美好愿望和對人的心理的暗示而已。真正患病的朋友,最好去看醫(yī)生,在醫(yī)生指導(dǎo)下,進行科學(xué)的治療和康復(fù),才是最正確的做法。
人類要生存,人類要進步,人類要文明,人類要發(fā)展,就得真心地愛護和保護動物,真誠地與動物和平相處、和睦相處、和諧相處。高度發(fā)達和高度文明的人類社會,需要的是地球上的所有生靈的生生不息,而不僅僅是人類自己。