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精品 【神舟】關(guān)于長篇小說《拉魂腔》中王清舉工作的一點思考(作品賞析)


作者:王爺?shù)乇P 童生,881.35 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:11065發(fā)表時間:2021-09-05 11:13:46
摘要:七姑、梅麻三、梅虎……除了花費大量筆墨精心刻畫了以上這幾位藝術(shù)形象外,陳先發(fā)先生在其長篇小說《拉魂腔》里還向我們重點介紹了硤石鄉(xiāng)鄉(xiāng)長——王清舉。起初,作為肩負癱子村整體搬遷計劃重任的的主要領(lǐng)導(dǎo)和實施者——王清舉,在宗族意識異常濃厚,安天樂命成為一種習慣與頑固的共識,愿意搬遷者簡直屈指可數(shù)的癱子村,幾乎寸步難行。隨這工作力度的漸漸加大,經(jīng)歷過三起三落的搬遷工作也曾滑出他原先設(shè)計的軌道。然而,在搬遷還是留守,保守還是變革,傳統(tǒng)還是現(xiàn)代,來來回回的精神拉鋸中,一步步克服了幾乎所有困難的王清舉,最終還是完成了上級政府交給他的重任。本文試圖對王清舉所做的工作進行適當?shù)姆治觥?/div>

【神舟】關(guān)于長篇小說《拉魂腔》中王清舉工作的一點思考(作品賞析) 七姑、梅麻三、梅虎……除了花費大量筆墨精心刻畫了以上這幾位藝術(shù)形象外,陳先發(fā)先生在其長篇小說《拉魂腔》里還向我們重點介紹了硤石鄉(xiāng)鄉(xiāng)長——王清舉。起初,作為肩負癱子村整體搬遷計劃重任的的主要領(lǐng)導(dǎo)和實施者——王清舉,在宗族意識異常濃厚,安天樂命成為一種習慣與頑固的共識,愿意搬遷者簡直屈指可數(shù)的癱子村,幾乎寸步難行。隨這工作力度的漸漸加大,經(jīng)歷過三起三落的搬遷工作也曾滑出他原先設(shè)計的軌道。然而,在搬遷還是留守,保守還是變革,傳統(tǒng)還是現(xiàn)代,來來回回的精神拉鋸中,一步步克服了幾乎所有困難的王清舉,最終還是完成了上級政府交給他的重任。在洪水里苦苦掙扎了千百年的癱子村搬遷上岸,也就意味著他們正式告別愚昧,走向新生。在癱子村人著手搬遷,準備過上現(xiàn)代人正在享受的幸福生活的同時,王清舉也因為工成就卓著的而被上級政府調(diào)離硤石鄉(xiāng),另有重任。
   那么,面對一塊如此難啃的硬骨頭,并無三頭六臂的王清舉又是憑借什么,最終完成這一具有劃時代意義的搬遷工作,留下哪些值得我們深思的問題呢?
   1,足智多謀
   在經(jīng)歷多次宣講,上門動員,乃至測評摸底后,癱子村的搬遷工作不僅毫無進展,甚至原本愿意搬遷的部分村民,也在梅麻三、梅子孝等人的軟硬兼施下,再次反水。原本指望“先禮后兵”就可以輕而易舉就能拿下癱子村的鄉(xiāng)長王清舉,面對眼前的殘酷現(xiàn)實,以及經(jīng)?!白谂D八的炕頭敲著桌子大罵王清舉……逼癱子村的人干數(shù)典忘宗的事”的梅子孝,不得不重新審視這個千百年來一直寧愿在洪水里苦苦掙命,也不愿搬遷上岸享受平安幸福生活的癱子村。
   “上兵伐謀,攻心為上?!睘榱朔只瘜Ψ?,各個擊破,從精神上感化普通村民,間接戳穿梅麻三、梅子孝一伙死頑分子精神脅迫癱子村村民“數(shù)典忘祖”的謊言,鄉(xiāng)長王清舉專門請人突擊編了一部劇本——《梅修山夜闖總督府》。“我演,這是一出好戲?!庇辛诉@部戲,要是再能請出戲中主人公的那位隱居多年的親生女兒——七姑,那就是勝利在望了。巴望七姑參與新戲演出,心里實在沒底的王清舉,不然放下了鄉(xiāng)長的架子,親自抱著劇本,趁著暮色走進七姑家。他入情入調(diào)地將劇本從頭到尾逐字逐句讀完后,這位“表情紋絲不動,”讓王清舉“心里發(fā)怵”的老太太,居然在他的感化下,輕描淡寫,卻擲地有聲地撂下了令他喜出望外的一句話。
   拿下七姑的王清舉趁熱打鐵,又將其手中的橄欖枝殷勤地伸向了七姑門下那個一心向戲的小徒弟。陶玉婷淚流滿面地讀完王清舉派人送來的劇本,趕緊撥通了王清舉的電話,建議他把“癱子村”的名字稍微弄虛一點。因為根據(jù)她的理解,“現(xiàn)實做不得戲?!薄拔乙木褪前c子村這個真名……一個字都不能改,梅修山不死,怎么能讓聽戲的人心碎?不把他們?nèi)嗟眯乃槟c枯的,癱子村人的腦筋是醒不轉(zhuǎn)來的。”“……他梅氏最有出息的祖先肝腦涂地也沒辦成的大事,我們替他在辦呢?!泵鎸μ赵骆玫牟唤馀c質(zhì)疑,王清舉干脆利落的幾句話,輕而易舉得擊中了陶月婷的軟肋。“真是官有官的計,戲有戲的腔?!币幌蚰恐袩o人的陶月婷居然感慨萬千,不得不對眼前的王清舉佩服得五體投地。
   “你老人家心底里亮堂!……你們臺上唱的是戲里,鄉(xiāng)里抓的是戲外。癱子村搬遷是梅祖師爺?shù)倪z愿,我們干成了這件大事也是安慰了祖師爺在天之靈呢?!薄拔乙木褪前c子村這個真名……一個字都不能改?!边@幾句直白合情的心里話不僅說到了七姑的心里,也講到癱子村人的痛處,更從側(cè)面折射出王清舉頭腦睿智,情商不凡,工作得法。
   文化歷史學(xué)家理查德.塔納斯在其著作《西方思想史》的序言中說:“每個時代都必須重溫自己的歷史。每一代人都必須按照自己獨特的觀點,再一次仔細分析并徹底思考自己對世界理解的種種觀念?!?br />   “……王鄉(xiāng)長的心,哥是懂的,他也沒啥壞心眼子。政府說到底還是要為老百姓造福的……哥已下了死決心了,今晚就去燒祠堂。挖樹就要刨根,鄉(xiāng)長這話是對的?!币驗椤睹沸奚揭龟J總督府》的成功開演,王清舉三套組合拳的震撼出手,除了先行覺醒的梅虎外,原本倔強抵制搬遷的癱子村人,開始慢慢學(xué)會思考了。在今昔對比和先人梅修山痛徹心扉的聲聲吶喊聲里,感情解凍慢慢軟化的村民,漸漸意識到搬遷上岸的現(xiàn)實價值和歷史意義。不少村民開始變賣家居,清點財物,砍伐村外的柳樹,為即將到來的搬遷做好了充分的準備。
   2,意志堅定
   《以革命的名義》中,列寧有句臺詞說:“忘記過去就意味著背叛?!比魏我粋€處在社會變革之中,不乏進去之心的個體,都不應(yīng)該隨便忘記那些永遠值得總結(jié)與深思的過去。長篇小說《拉魂腔》中,以癱子村梅麻三為代表的一群人,不僅沒有忘記過去,還經(jīng)常把歷史掛在嘴邊不停地念叨。然而他們并未把過去當做一面理想的鏡子,反而將重溫歷史當作美化災(zāi)難,迷戀陳腐,拒絕搬遷,阻礙癱子村開啟幸福,搬遷上岸的擋箭牌?!昂又务Z服了,日子就順了,如今河真的服帖了,絕大多數(shù)人都不遭災(zāi)了吧??晌疫@么多年真的就是盼著別治了,就留著癱子村別治了。”“我有時覺得災(zāi)好,災(zāi)中見人心呢。有些東西比災(zāi)難更毀人呢。年輕的那些年,那么苦,人活得可真是蓬蓬勃勃,互親互愛呢。”
   也是大小在水里泡大,與癱子村糾纏了這么多年的王清舉,心里像燈籠照著一般明朗,這就是他們不惜在梅祠里私開黑會,竭力阻止癱子村的精神理借口,自以為是,名正言順、冠冕堂皇的理由吧。為了徹底掃除這些人的精神障礙,實現(xiàn)癱子村整體搬遷上岸的計劃。鄉(xiāng)長王清舉不僅耐著性子,先禮后兵,多次開會,屢次勸說。為了表現(xiàn)自己一定要將癱子村搬遷上岸的堅定決心和堅強意志,王清舉甚至不惜把他住在縣城,健康欠佳的老婆都接到癱子村住下。在梅子孝抬出祖宗,威脅村民當著祖宗牌位的面摁下手印,直接對抗政府搬遷計劃時,王清舉不惜圍魏救趙,接連甩出三張王炸。他先后將梅麻三眼中的恩人翠嬸請出癱子村,開始清算癱子村歷年來的各種稅費,著手審查村長梅花經(jīng)受的癱子村救助幫扶計劃落實情況。最終目的是逼迫梅麻三就范,徹底放棄抵制癱子村搬遷計劃。
   3,沉著冷靜
   “你仔細瞧一下,燒死人了沒有?”面對火光熊熊的梅祠,癱子村人要么驚慌失措,要么呆若木雞地看著沖天的大火發(fā)怔。而“我”遲鈍了半天的才猛然想起,要跟鄉(xiāng)長王清舉及時報告此事。令人訝異的是,電話那頭的王清舉有著一份出乎我意料的冷靜?!皬默F(xiàn)場情況看,我覺得這火燒得有些蹊蹺啊?!薄斑@有啥奇怪的呢?天災(zāi)橫禍嘛,再說癱子村孤零零地保在河灘上,鄉(xiāng)里救火車去不了。只有靠老天庇佑了?!贬槍ξ业馁|(zhì)疑,王清舉的奇異反應(yīng)像往我嗓子里堵了一把黑泥,讓我頓時無語。從翠審被抓,梅虎被扣,請“我”來回傳話……這些精心的布局,以及他如此冷靜沉著的反應(yīng)來看,梅祠意外失火肯定是王清舉意料之中的意外,甚至就是他間接授意他人有意而為的最終結(jié)局。
   “子孝叔哇!我們是一路抹著眼淚過來的呀,這比燒了我的祖墳還叫我難過啊……我們一定會查清楚梅祠是怎樣燒掉的,說啥也要查個水落石出?!泵缝舯环俚牡诙?,癱子村上訪,和鄉(xiāng)政府慰問一白一紅兩支隊伍在淮河灘輕拂微寒的薄霧中碰頭了?!笆悄憬o我們讓到呢,還是我們給你們讓道呢?”梅子孝并不接鄉(xiāng)長王清舉的話,木然得像死了親人一般?!熬蛣e去鄉(xiāng)政府了吧……有啥冤屈咱到村子里說吧?!薄澳墙^對不成,這是兩碼子事?!泵纷有⒃俅螖嗳痪芙^了王清舉的建議?!澳愀纱嗯阄疫M村吧,真僵住了,你還能幫我轉(zhuǎn)個彎,打個圓場。”因為一直碰了梅子孝好幾個軟釘子,生怕造成僵局,希望盡快解除疑惑,成功化解矛盾的王清舉,冷靜地向我發(fā)出了類似求救的耳語。
   “夜間的淮河,靜謐得如一個熟睡嬰兒的皮膚。岸柳的長絲溫柔地垂掛下來,在微寒的風中飄拂,擄在手中細瞧,點點剛暴出的嫩芽像柔軟的黃金。細波如閃爍的碎銀,浮著偶爾從遠處村子里,沖出的幾聲狗吠?!边@段精美寧靜,令人愜意的景色描寫,雖然出自作家之筆,但廣大讀者誰個不能輕而易舉地從這段靜謐寧靜的景物描寫中,感知剛剛走出會場,屬于獨自走在到堤上的鄉(xiāng)長王清舉擁有的,那種遇到大事的常人內(nèi)心少有的冷靜、輕松和愉悅?
   甚至在七姑下葬后的當晚,足智多謀的王清舉仍舊無視遷怒于己的土匪臘八,還是按照當?shù)氐牧曀?,帶著厚重的“白禮”,親自登門了。席間,假裝“喝得酩酊大醉”,“舌頭都卷了起來”的王清舉,不僅借機細數(shù)了梅氏兩代人的功德,還激動得“梅虎深夜趕了五戶借酒,硬沒讓直挺挺猛灌的王清舉軟下來?!币话闱闆r下,陷入喪親之痛的人最易感情沖動。尤其是像土匪臘八這類匪性十足的鰥夫,正處于喪母之痛的瘋牛難免會借此遷怒于他人,進而生出任何出格的意外來。然而處變不驚,不受人歡迎的王清舉,還是冷靜地借助“舉手不打上門客”,這一淳樸民風的庇護,順利拿到了進入七姑靈堂的通行證。最后,王清舉竟然利用“酒后吐真言”這等假象的掩護,冷靜地對把自己友好而決絕搬遷,卻又經(jīng)過感情包裝的信息,準確、溫柔,乃至于狡猾地傳遞到每個村民的耳里,乃至于他們的心里。這無疑在為他的搬遷工作大大加分的同時,讓他獲得更多村民的好感,甚至贏得他們對其感情上的支持。
   “我王清舉破了自己的私心雜念,他梅麻三再處處擰著為難,我就會對他毫不客氣。”在七姑命喪戲臺,癱子村搬遷節(jié)骨眼上,王清舉這才當著梅虎的面,敲山震虎地說出自己壓箱底的狠話來。然而即便這時的王清舉也沒有直接面對自己的對手梅麻三,而是以壓待變,借力打力地把梅麻三的兒子——村長梅虎和他的恩人翠嬸等推上了斗爭的前臺。
   “王清舉可真是個厲害的角色哦,他很清楚坐在他牌桌對面的對手麻三叔,他小心翼翼地避著正面交鋒,他不斷地試探著對手的反應(yīng)……他那藏著計謀的錦囊正拆開這第一個?”面對鄉(xiāng)長王清舉向著自己冷靜有序,一一抖開的錦囊,書中的“我”竟然驚詫得說不出話來。
   4,總結(jié)反思
   在貧窮落后的癱子村,“沒有人能抵擋了他(丫兒)的嚎叫。除非他不叫,悄無聲息地來到著火的祠堂旁。這個清瘦的、軀體圣潔的男子是否喜歡上了像他的嚎叫般汪洋恣肆、不可一世的烈火?他羞澀的硬幣的另一面?或許只是他自己毫不猶豫地踏人烈火,沒有閃避、沒有懼色、沒有聲息?該如何揣度一個被視作瘋子的男孩的內(nèi)心?望著這具被燒焦得蜷成一團黑炭的尸體,望著他腳上細細的鐵鐐,我淚如泉涌?!边@是書中的“我”在癱子村一年中的第一滴淚水,為一個眾人眼里飛蛾撲火的瘋子掉下了一串滾燙的淚滴。
   讀完這段浸透作家淚水文字,我禁不住憶起習近平總書記曾經(jīng)說過的話。“弱鳥可望先飛,至貧可能先富,但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’,首先要看我們頭腦里有無這種意識?!薄耙谷貘B先飛,飛得快、飛得高,必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子?!?br />   誠然,千百年來,一直住著一群弱鳥,頭腦里幾乎沒有“這種意識”弱鳥的癱子村,必須探討一條因地制宜,發(fā)展經(jīng)濟的路子來。然而要想在精神、物質(zhì)雙重至貧的癱子村,探討出一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子,談何容易呀!在我們沿著作家的文字趔趄向前的同時,也在淚眼朦朧地目送著七姑、梅麻三、梅虎,還有陶月婷、丫兒……一個個鮮活生命的先后離去。搬遷上岸對于鄉(xiāng)長王清舉個人來說也許算不上賽天的大事,一句“死得其所”便可了然而去。但它對于千百年來一直在洪水里泡大,早已習慣于一輩子與災(zāi)難掙命的癱子村人們來說,代價可謂太大,太大了。
   甚至連做夢都想把癱子村搬遷上岸的王清舉,“剛聽到麻三叔殺子的消息時,他渾身禁不住地一震……一股空蕩蕩的茫然撞上他的心頭,是啊,幾十年了,他仍是不懂此刻已進了棺禾中的這個農(nóng)民。只有一點他心里清楚,梅麻三和他王清舉,是為癱子村操心操得最多的兩個人,就沖這一點,他本想攜柱藏香,在巨柳之下祭奠一下。愣了半晌,最終仍空了手來?!?br />   就梅麻三和王清舉這兩個為癱子村操心最多的兩個男人來說,兩人之間僅存的差別也就是方向而已。前者因為精神保守,不忍目睹村魂的消散,而短視地趨向于逆歷史潮流而動,拼上老命也要阻止村子搬遷。后者由于看中變革,重任在肩,不得不搭上自己的大好前程也要將癱子村搬遷上岸。
   盡管如此,他們的共同點都是從各自的角度維護癱子村的核心利益。前者因為看中傳承幾千年的中華文化,太過在意那些永遠不散的村魂,而無視親人們的物質(zhì)貧困和永遠美好未來。后者急功近利,希望立竿見影地把癱子村搬遷上岸,直接接軌觸手可及的物質(zhì)享受,反而忽視了中國農(nóng)民安土重遷的文化底色,傷害了浸透在國人骨髓里,血濃于水的骨肉親情……
   記得胡適先生在其《中國哲學(xué)史大綱》中曾經(jīng)說過:“大凡思想進化有一定的次序,一個時代有一個時代的問題,即那個時代的思想?!辫b于長篇小說《拉魂腔》里,圍繞癱子村搬遷工作涉及的兩位主要人物——梅麻三和王清舉的不同表現(xiàn),及其存在現(xiàn)實矛盾,本人不揣簡陋,大膽猜測。
   在迎來百年一遇的世紀變革,處于技術(shù)轉(zhuǎn)型,結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵期,發(fā)展無疑是時代不可阻擋的大潮。但是隨著社會的發(fā)展,物質(zhì)生活的不斷優(yōu)渥,尚在調(diào)整,進而有望早日跟上時代步伐的傳統(tǒng)思想、文化,并最終融入時代思想的民族基因,是否也像鄉(xiāng)長王清舉急需搬遷的癱子村里,那份永遠不散的骨肉親情,永遠值得正在樹立文化自信的我們小心呵護,好好傳承,乃至繼續(xù)發(fā)揚光大呢?
  

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【編者按】本文是作者對長篇小說“拉魂腔”中的人物,鄉(xiāng)長王清舉所做工作的一點思考。王清舉做的工作就是促成“癱子村”地扳遷。“癱子村”地處低洼之處,千百年來常受洪水侵撓,苦不堪言。可宗族傳統(tǒng)意識深厚的村民們,卻說扳遷是逼著“癱子村”的人去干數(shù)典忘宗之事,拒絕板遷。安天樂命成為他們根深蒂固一種習慣,樂意守著祖宗留下的這塊故土,愿意扳遷的人屈指可數(shù)。這本是一樁造福鄉(xiāng)里,幫助鄉(xiāng)親們脫貧致富的好事,卻被傳統(tǒng)意識地干擾,變成一件天大的難事。在這一情勢面前,目光遠大,思路清淅,一心為公的王清舉,本著造福鄉(xiāng)梓的美好心愿,沉著機智,針對各種不同的人物,深入細致地展開了工作,終于促成了“癱子村”地扳遷。本文作者針對王清舉從事的這項工作,最后提出,處于百年一遇的世紀變革,發(fā)展無疑是時代的主旋律,社會物質(zhì)生活地已是不斷優(yōu)渥,我們的民族基因,傳統(tǒng)思想和文化,是否也值得我們小心呵護,好好傳承,乃至繼續(xù)發(fā)揚光大呢?我認為這是冷靜之后的一個清醒的提問,它將讓我們的路走得更加健穩(wěn),我們的民族文化更趨完美。本文文筆優(yōu)美,思路清晰,值得一讀。望作者往后多多賜稿神州?!旧裰劬庉嫞褐苁烙睢俊窘骄庉嫴?精品推薦202109060004】

大家來說說

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1 樓        文友:王爺?shù)乇P        2021-09-05 11:30:06
  感謝編輯老師的審核推薦。
普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣!
2 樓        文友:崢嶸歲月        2021-09-05 16:33:26
  感謝王爺?shù)乇P老師投稿支持神舟,期待老師精湛的文筆再次投稿神舟為神舟增光添彩!問候老師!熱茶敬上!遙祝秋安!
崢嶸歲月
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