【東籬】不是夢(mèng)(隨筆)
上個(gè)世紀(jì)七十年,那時(shí)我還很年輕。因讀書(shū)不多,懵懵懂懂的??捎钟泻軓?qiáng)的求知欲,以還不成熟的,似懂非懂的觀念,叩問(wèn)著社會(huì),叩問(wèn)著人生的意義?
一個(gè)偶然的機(jī)緣,讓我聽(tīng)得兩句詩(shī):“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。就若有所悟,覺(jué)得這才是我想要追求的原本的生活。從此,意念上就經(jīng)常冒出這兩句詩(shī)來(lái)。就想著那種沒(méi)有壓迫,自由,悠哉游哉,與山水為伴,與花草共處,與鳥(niǎo)語(yǔ)、蟲(chóng)鳴同樂(lè)的生活境界。這在當(dāng)時(shí),就是一個(gè)扎根于心底的夢(mèng)了。
那個(gè)時(shí)代的文化生活是很貧乏的,書(shū)籍很少。就連陶淵明這首詩(shī)的全文,我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)。究竟的回憶了下,這兩句詩(shī)應(yīng)該是與一些有文化,有學(xué)問(wèn)的人一起,聽(tīng)他們相互談?wù)摃r(shí),我在一旁聽(tīng)到的。其間還聽(tīng)到他們說(shuō)什么理想社會(huì)的“桃花源”不過(guò)是世外桃源罷了一類的話。具體是那些人,現(xiàn)在也想不起來(lái)了。只是他們繪聲繪色地講述“桃花源”那美麗自然,淳樸,沒(méi)有階級(jí),沒(méi)有壓迫,人人勞動(dòng),自由平等的那么一個(gè)美好,令人向往的世外桃源,也留存在了我的心中。
我文化程度低。1966年,我正在上小學(xué)三年級(jí)。那年5月16日,史稱《五、一六通知》下發(fā),隨后轟轟烈烈的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命開(kāi)始了。小學(xué)也一樣停課鬧革命,從此,也就中斷了正常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。所以,他們講的,我也不全懂。又值青少年時(shí)期,在生活勞動(dòng)中,與有文化、有學(xué)問(wèn)的人們?cè)谝黄鸾涣鳎瑢?shí)在也是一種學(xué)習(xí)。因知識(shí)貧乏,求知欲強(qiáng),那時(shí)是有書(shū)就看,囫圇吞棗不求甚解,犯了學(xué)習(xí)中的大忌。
轉(zhuǎn)眼到了1977年,國(guó)家恢復(fù)了統(tǒng)一考試制度。我即想學(xué)習(xí),又想改變命運(yùn),當(dāng)然期望考上學(xué)校,獲得更好的有系統(tǒng)的正規(guī)教育。可我僅正規(guī)讀到小學(xué)三年級(jí),雖然也胡亂的看了許多書(shū)籍,但不成體系,與考試知識(shí)無(wú)關(guān),我是連個(gè)中專都不可能考取的。為了能考進(jìn)一所學(xué)校,就只得自學(xué),找些初中、高中統(tǒng)一教材的課本學(xué)習(xí)。且要改掉貪多求快,囫圇吞棗的毛病,扎扎實(shí)實(shí)的從基礎(chǔ)學(xué)起。
后來(lái)認(rèn)識(shí)有一個(gè)年齡大我八歲的朋友哥子,他是在讀高中階段遇上文革的,有高中文化功底。77年參加統(tǒng)一考試,就考取了大專。畢業(yè)后在鎮(zhèn)里的中學(xué)任教,我當(dāng)然是很羨慕的。因?yàn)橄嗵庍€不錯(cuò),也就不時(shí)向他請(qǐng)教,他還給了我一本語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的書(shū)籍。有一次我利用周未到他家里去,正好那日他岳父也在。也還真是緣份,他岳父就是我當(dāng)年讀小學(xué)時(shí)期的李校長(zhǎng),已退休了。
老人家是民國(guó)時(shí)期的讀書(shū)人,學(xué)問(wèn)高,寫(xiě)得一手好漂亮的毛筆字,當(dāng)年還是我們書(shū)法課的老師。文革時(shí)期也是被沖擊、被批斗了的,后來(lái)平反。
我原本就是老人家的學(xué)生,多年不見(jiàn),突然見(jiàn)到,欣喜非常。問(wèn)候過(guò)老人家,就聊了起來(lái)。當(dāng)然我還是要請(qǐng)教一些學(xué)問(wèn)知識(shí),教材里有篇古文正是《桃花源記》。因我有“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”這兩句詩(shī)的深刻印象和情結(jié),又加之對(duì)《桃花源記》那美好樸實(shí)理想境界的向往。很喜歡這篇課文,也就請(qǐng)教朋友哥子講解一下這篇古文,同時(shí)更想完整的鑒賞下這一經(jīng)典名篇。老校長(zhǎng)接過(guò)話頭,當(dāng)仁不讓。仍把我當(dāng)做他的學(xué)生,欣然地給我講解這篇課文。
老校長(zhǎng)講得很細(xì)致生動(dòng),也很入神。講到精彩處,還不時(shí)搖頭晃腦的,也感染了我。講完了,老校長(zhǎng)告訴我:“《桃花源記》是陶淵明的理想寄托,在階級(jí)社會(huì)的人世間,是沒(méi)有桃花源的。陶淵明是看不慣當(dāng)時(shí)政治黑暗和官場(chǎng)腐惡,厭倦官場(chǎng),決心‘不為五斗米折腰’。掛印辭官,親自耕作,過(guò)著一種隱居山野林泉,自由自在的生活?!?br />
接著老校長(zhǎng)又加重語(yǔ)氣的說(shuō):“你看文章接尾處,‘南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然歸往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者’。這就交待了,桃花源是找不到的,沒(méi)有的。文章要不這樣接尾,陶淵明怕是脫不倒爪爪,要被官家追究的喲?!?br />
我當(dāng)時(shí)真是感到絕了!老人家這一見(jiàn)解怕是無(wú)二的,是否切理?暫且不論。我想應(yīng)該是老校長(zhǎng)一生所經(jīng)歷的各種政治運(yùn)動(dòng)太多的緣故,頭腦里已形成了習(xí)慣的思維定式,擔(dān)憂文字禁忌和因言獲罪的恐懼,而附加的見(jiàn)解吧。
去年,在與一些文友相聚交流時(shí),有一文友建議我投稿“江山文學(xué)網(wǎng)”。我也報(bào)著試一試的心理,有時(shí)間,就寫(xiě)些文字,投稿“江山文學(xué)”,也就結(jié)緣了“江山文學(xué)”。走進(jìn)“江山文學(xué)”一段時(shí)間后,發(fā)現(xiàn)了有個(gè)“東籬采菊”的文學(xué)社團(tuán)。真是心有靈犀,東籬采菊這幾個(gè)字一入眼簾,覺(jué)得似曾相識(shí)。就迫不及待的觀看其內(nèi)容宗旨:原來(lái)是志同道合的文學(xué)愛(ài)好者,合力搭建一處桃花源式的文學(xué)社團(tuán),拒絕世俗喧囂紛擾,志存高潔,以陶淵明“東籬采菊”的思想情操為范,寫(xiě)意人生。又看了一些老師的文章,還真有夢(mèng)歸一處之感。
原來(lái),《桃花源記》雖是陶淵明描繪的一個(gè)理想社會(huì),其實(shí)是可以尋“源”而得“夢(mèng)”的,是可以堅(jiān)持的人生情懷,也是可以在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中護(hù)持其“夢(mèng)”的。因此,夢(mèng)不虛幻,也就不是夢(mèng)了。把陶淵明“東籬采菊”那怡然自得,超凡脫俗的精神、思想境界,引以為范,寫(xiě)意人生,不就化作了高尚的生活情操了嗎?
我受之啟發(fā),豁然開(kāi)悟!
老校長(zhǎng)早已作古。尚若還在,我就可以告訴他老人家,我當(dāng)下理解的《桃花源記》,雖說(shuō)是陶淵明描繪的一個(gè)美好的理想社會(huì),但這種美好的理想社會(huì),已成為歷代高尚士者的內(nèi)心精神世界。其思想光輝閃爍在人世間,把陶淵明的思想情操引以為范,寫(xiě)意人生,并踐行生活,讓人性本有的光輝發(fā)揚(yáng)光大。至于文字禁忌的憂慮,那個(gè)不幸的歷史時(shí)期已過(guò)去了。
“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”不是夢(mèng),桃花源也不是風(fēng)景,而是一種生活符號(hào),一種文化標(biāo)記。