中國(guó)有句老話說(shuō)：家和萬(wàn)事興。一個(gè)家族要興旺發(fā)達(dá)，“和”非常重要！“和”這個(gè)字在儒家經(jīng)典中出現(xiàn)的頻率非常高?！昂汀边@個(gè)字含義深刻，意義深遠(yuǎn)。上與天和，下與地和，中與人和。家庭和諧，社會(huì)和諧，人與自然和諧。民間常說(shuō)：和為貴、和氣生財(cái)、和睦相處、和合樂(lè)樂(lè)，都表達(dá)了“和”這個(gè)字的重要意義。“和”字是左邊一個(gè)禾苗旁，右邊一個(gè)口字，顧名思義，“禾”跟“口”在一起，平安相容了，和諧了，才有飯吃。中國(guó)古人造字是很有智慧的，每一個(gè)字都有它深刻的含義。一個(gè)家庭要怎樣才能和諧呢？當(dāng)然是要有好的家道家風(fēng)的。父母要帶頭學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，嚴(yán)于律己，給兒女做榜樣。正所謂“父母好好學(xué)習(xí)，孩子天天向上”。
　　 中國(guó)歷史上，傳承幾百年甚至幾千年好的家道家風(fēng)的大家族比比皆是。如：岳飛23代，范仲淹28代，張載28代，諸葛亮50代，孟子77代，孔子81代。特別是孔子的后裔，被歷朝歷代皇帝推崇和冊(cè)封，并被稱為天下第一家！孔子的外公顏老先生非常有眼見(jiàn)，他知道老孔家三代都是國(guó)家棟梁，忠臣烈士。特別是孔子的父親孔紇，曾帶領(lǐng)四百人夜襲數(shù)萬(wàn)人敵營(yíng)，大獲全勝。在一次戰(zhàn)斗中，數(shù)萬(wàn)敵軍追來(lái)，魯軍撤退到自家城樓下，剛要進(jìn)城，突然城門(mén)千斤閘自動(dòng)落下，把自己人堵在門(mén)外，眼看就要全軍覆沒(méi)，孔紇以一己之力抬起千斤閘讓?xiě)?zhàn)友順利進(jìn)城，又救了幾千人性命?？准v已經(jīng)六十五歲了，只有一個(gè)殘疾兒子，按當(dāng)時(shí)的法律和慣例，有殘疾的人是不可以繼承封爵的?？准v有意再娶妻生子，顏老先生就把十五歲的小女兒顏貞在嫁給了孔紇。孔紇真是神人在世，六十六歲得孔子，真的是為中國(guó)生了一個(gè)圣人！大儒朱熹說(shuō)：“天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜。”
　　 孔子的一生，生命不息，弘道不止。我們不禁由衷地贊嘆：在中國(guó)歷史上，有一個(gè)人，一生堅(jiān)持真理，雖四處碰壁，卻決不放棄。經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的人生歷程，他最終使自己從一個(gè)普通人成為圣人，成為萬(wàn)世師表。
　　 在這個(gè)世界上，有一個(gè)民族，不信救世主，卻敬仰一個(gè)人。就靠著這份敬仰，使這個(gè)多災(zāi)多難的民族，成為世界上唯一一個(gè)沒(méi)有中斷歷史的民族。并且在兩千多年的時(shí)間里，創(chuàng)造出輝煌的文化。這個(gè)人就是孔子，這個(gè)民族就是中華民族！孔子，與日月同輝；中華民族，與山河同在！
　　 與孔子同級(jí)的名門(mén)望族，還有孟子。孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)中期魯國(guó)鄒人（今山東鄒縣東南部人）。偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物。與孔子并稱“孔孟”。又稱亞圣。孟子父親早逝，由母親一手撫養(yǎng)長(zhǎng)大。孟子家的鄰居是以喪葬祭祀為業(yè)的，小孟子就學(xué)喪葬，擗踴哭泣之事。孟母說(shuō)：此非良居之地，遂搬家到一市場(chǎng)附近，那里又有殺豬宰羊的行當(dāng)，孟子又跟著屠戶學(xué)買(mǎi)賣(mài)殺屠之事。孟母再次搬家，搬到一處學(xué)宮附近，孟子即跟著那里的人學(xué)禮儀，孟母說(shuō)：這才是正道，遂定居那里。折斷機(jī)杼，教子有方：孟母靠紡線織布供孟子讀書(shū)。
　　 孟子入學(xué)后，由于小孩貪玩，不好好學(xué)習(xí)，孟母為了教育孩子，就把織了一半的一匹布的機(jī)杼折斷了，這匹布就廢了。用以教育孟子，不好好學(xué)習(xí)，人生就會(huì)像這匹布一樣半途而廢。在偉大的孟母培養(yǎng)教育下，后來(lái)有了偉大的孟子！
　　 老百姓常說(shuō)：君子愛(ài)財(cái)，取之有道。清正廉潔是擁有良好的家道家風(fēng)的重要標(biāo)志。東漢楊震拒財(cái)?shù)墓适率窌?shū)有記載，而其中警句在民間廣為流傳。楊震是東漢時(shí)期的一個(gè)太尉。他提拔了一個(gè)年輕人為官，一次他路過(guò)昌邑，受提拔的這個(gè)官員為了感謝他，深夜拿著金銀，悄悄來(lái)到他的住處要送給他，楊震拒絕。該官員說(shuō)：現(xiàn)在夜深人靜，又沒(méi)人看見(jiàn)，你就收了吧。楊震正言道：還有天知地知，你知我知，怎可說(shuō)無(wú)人知曉呢？舉頭三尺有神明啊。該下官慚愧而別。這就是“天知地知你知我知”這句話的來(lái)歷。
　　 范仲淹的子孫承傳了28代，到現(xiàn)在都很興旺。范仲淹，謚號(hào)文正。北宋賢臣，著名思想家，政治家，軍事家，文學(xué)家。以忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)，正直清廉，心系百姓著稱。他的座右銘：“居廟堂之高當(dāng)思其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”為后世廣泛傳誦。他作的《岳陽(yáng)樓記》寫(xiě)入歷代教科書(shū)。其中名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”流傳千古。
　　 范仲淹官至副宰相，文能定國(guó)，武能安邦，清廉中正，但對(duì)生活十分節(jié)儉。他囑咐家人不得穿綾羅綢緞，自己的私事不得使喚傭人。他把省下的錢(qián)辦義學(xué)，讓家鄉(xiāng)那些讀不起數(shù)的孩子都能上學(xué)。這些善舉和嚴(yán)格的家教在范家世世代代傳承了下來(lái)，成為千古美談！
　　 明朝洪武年間有一個(gè)姓鄭的大家族，非常興旺，有六百多人。全族人住在一起吃飯生活，座位按長(zhǎng)幼有序排列，從不會(huì)錯(cuò)亂。就連狗都會(huì)按順序排作一排列成一隊(duì)等候，很是神奇。這事傳到京城，朱元璋聽(tīng)說(shuō)后派人把族長(zhǎng)鄭濂叫來(lái)座談，馬皇后在屏風(fēng)后面說(shuō)：這鄭濂能把這么多人聚在一起都聽(tīng)他的，若是他造反那號(hào)召力有多大啊。朱元璋沒(méi)回答，就問(wèn)鄭濂說(shuō)：你有什么秘籍能把這六百多人都捏攏了在一起不生事呢？鄭濂回答說(shuō)：就一個(gè)字“忍”。朱元璋若有所感，好像還缺點(diǎn)什么。接著又問(wèn)：就這一個(gè)忍字，還有別的嗎？鄭濂回答：那還有就是別聽(tīng)老婆的。朱元璋聽(tīng)后哈哈大笑。隨后賜給鄭濂兩個(gè)大水梨，并派人暗隨觀察，看看他怎樣處理這兩個(gè)梨。鄭濂回到家后，叫人抬來(lái)兩個(gè)大水缸，把梨搗碎放入缸中攪拌，然后叫全族人都來(lái)領(lǐng)受皇恩浩蕩。后來(lái)朱元璋賜予鄭家“天下第一家”的稱號(hào)，榮耀至今。鄭廉教育自己的子弟和家人，凡事要大度，忍讓。對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物要有同情心，慈悲心。行事做人謙卑低調(diào)，勤勞早起，不貪財(cái)，不貪名，這樣才對(duì)得起“天下第一家”這個(gè)稱號(hào)！
　　 上面舉的例子都是古代的，我們給大家說(shuō)一個(gè)近代的好家風(fēng)傳承的故事。大名鼎鼎的李鴻章家族是家喻戶曉的范例。李鴻章家在他爺爺那一代也只不過(guò)是個(gè)鄉(xiāng)間郎中，一次，李爺爺發(fā)現(xiàn)路邊有一個(gè)滿臉天花（水痘）的丟棄的女?huà)?，快凍死了，遂生憐憫，抱回家?guī)退委熚桂B(yǎng)。病好后，女?huà)肽樕狭粝铝撕芏嗦樽?。女孩好像知道自己命苦，自?lái)到李家后，很乖。逐漸長(zhǎng)大成人，很是孝順，話很少，只知道埋頭干活。一次，麻姑干活勞累趴在桌子上睡著了，李鴻章父親把自己的衣服脫下來(lái)蓋在麻姑身上，這一幕被老郎中看到了。后來(lái)就讓他娶了麻姑做妻子。麻姑非常爭(zhēng)氣，為李家生了四男兩女。她相夫教子，孝敬公婆，和睦鄰里，任勞任怨，后來(lái)子女都成了大器。李鴻章官至宰相，三個(gè)兄弟分別官至兩江總督和府臺(tái)。兩女兒都嫁到省級(jí)官吏家中。蔡禮旭老師說(shuō)：“娶一個(gè)好太太旺三代。”正是李母的德行高尚，教子有方，才造就了這么一家成功的社會(huì)精英。這也給后人留下了學(xué)習(xí)仿效的榜樣！
　　 最近這段時(shí)間，國(guó)學(xué)圈里流行學(xué)習(xí)和推廣《錢(qián)氏家訓(xùn)》?！跺X(qián)氏家訓(xùn)》就是國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆的祖先制定并流傳下來(lái)的家規(guī)家訓(xùn)，是現(xiàn)代成功家庭的榜樣。錢(qián)偉長(zhǎng)，是錢(qián)穆的侄子。江蘇無(wú)錫人，中國(guó)科學(xué)院院士，世界著名科學(xué)家、教育家，杰出的社會(huì)活動(dòng)家。
　　 錢(qián)氏之所以出那么多頂尖人才，是以錢(qián)家祖先的勤奮和積下的厚德有密切關(guān)聯(lián)的。錢(qián)氏祖先為了躲避戰(zhàn)亂遷徙到江蘇無(wú)錫一個(gè)叫七房橋的小村子定居，當(dāng)?shù)赜幸黄}堿高地，由于沒(méi)有水，種不出莊稼，被當(dāng)?shù)厝肆袒?。錢(qián)家會(huì)木匠活，自己動(dòng)手做了臺(tái)腳踏抽水車(chē)，低價(jià)買(mǎi)下了那一大片荒地，抽水灌溉耕作。第二年小有收成，幾年下來(lái)耕地面積擴(kuò)大了不少，家境逐漸好轉(zhuǎn)。錢(qián)家就幫助附近有高地的村民，免費(fèi)教他們?cè)焖?chē)。一時(shí)間，七房橋的村民再也不受高地沒(méi)水的困擾，生產(chǎn)力有了很大的提高，村民逐漸富裕了起來(lái)。大家都感激錢(qián)家的無(wú)私奉獻(xiàn)和對(duì)他們道德的教化。錢(qián)氏祖先大愛(ài)無(wú)疆，無(wú)私幫助村民。弘揚(yáng)仁、義、禮、智、信，使民風(fēng)大有好轉(zhuǎn)。積下這些厚德，子孫當(dāng)然享受不盡！
　　 古代家教成功的例子數(shù)不勝數(shù)，那來(lái)看看我們現(xiàn)代人怎么樣？他們會(huì)做父母嗎？他們會(huì)教育子女嗎？他們有家道家風(fēng)的承傳嗎？我們都知道，在當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，不管干哪一行都要有證。開(kāi)汽車(chē)的要有駕駛證，當(dāng)老師的要有教師證，當(dāng)醫(yī)生的要有行醫(yī)證，而我們現(xiàn)在做父母的有“合格證”嗎？我們接受過(guò)系統(tǒng)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)嗎？大家都是無(wú)證上崗啊！在古代，父母要教兒女做人做家的。而現(xiàn)代父母不教，也不會(huì)教，怪不得常常聽(tīng)一些父母說(shuō)和子女有代溝。中國(guó)傳統(tǒng)文化，就是以“孝”為基礎(chǔ)的教育。這個(gè)“孝”字，是上面一個(gè)老字頭，下面一個(gè)兒子的子，意為：兒子背著老子，是一體的，這哪來(lái)的代溝？《孝經(jīng)》云：“夫孝，德之本也，教之所由生也”；“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也”。《孝經(jīng)》是儒家經(jīng)典的基礎(chǔ)，是古代讀書(shū)人必讀的啟蒙書(shū)。是歷代帝王和賢臣君子推崇的首選經(jīng)典。
　　 孔子的學(xué)生子游問(wèn)孔子什么是孝。“是不是我給父母吃好、穿好、住好就算孝了？”孔子回答說(shuō)：“養(yǎng)馬養(yǎng)狗也是如此啊，不恭敬怎么能算孝呢？”是啊，看看我們現(xiàn)在的有錢(qián)人，養(yǎng)個(gè)寵物狗幾千塊幾萬(wàn)塊錢(qián)，養(yǎng)匹馬上百萬(wàn)，但他能對(duì)一只狗恭敬嗎？所以說(shuō)，對(duì)父母給再多的錢(qián)若沒(méi)恭敬心就不能算孝。古人把孝分為五個(gè)層次：小孝、中孝、大孝、至孝和孝養(yǎng)天下父母。
　　 小孝——養(yǎng)父母之身：給父母吃好了，穿好了，住好了，恭敬了。
　　 中孝——養(yǎng)父母之心：給父母吃好了，穿好了，住好了，恭敬了，又使父母開(kāi)心愉快了。
　　 大孝——養(yǎng)父母之志：給父母吃好了，穿好了，住好了，恭敬了，又使父母開(kāi)心愉快了，又達(dá)到了父母對(duì)你的期望，完成了父母的心愿或你替父母完成了他（她）們年輕時(shí)候的心愿。
　　 至孝——養(yǎng)父母之慧：給父母吃好了，穿好了，住好了，恭敬了，又使父母開(kāi)心愉快了，又達(dá)到了父母對(duì)你的期望，完成了父母的心愿或你替父母完成了他（她）們年輕時(shí)候的心愿了，把傳統(tǒng)文化圣賢經(jīng)典介紹給父母，讓父母也開(kāi)了智慧。
　　 孝的最高境界——孝養(yǎng)天下父母！
　　 如果有人說(shuō)自己經(jīng)濟(jì)不寬裕，沒(méi)有錢(qián)給父母吃好、穿好、住好。其實(shí)不然，孝敬父母的錢(qián)財(cái)不在乎多少。如果你是收入不高的農(nóng)民工或環(huán)衛(wèi)工，每月給父母一百塊錢(qián)可以吧，如果不行，五十塊總可以吧，多抽一些時(shí)間陪父母說(shuō)說(shuō)話，幫父母做做家務(wù)可以吧，再有一顆恭敬的心，你這就做到小孝了；你們家庭和睦，兒女聽(tīng)話，懂事有禮，父母看到你就高興，就開(kāi)心，你就做到中孝了；你當(dāng)官當(dāng)個(gè)清官，當(dāng)老板當(dāng)個(gè)慈善家，當(dāng)工人在技術(shù)業(yè)務(wù)上做出非凡成績(jī)，當(dāng)農(nóng)民當(dāng)成農(nóng)業(yè)專家，福惠鄉(xiāng)里，你就做到大孝了；如果你做到了小孝、中孝、大孝，但因你的父母沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)圣賢教育，沒(méi)有信仰，一天還貪嗔癡慢，怨恨惱怒煩，還與人爭(zhēng)吵，還經(jīng)常亂吃飲食把身體吃壞。那你把圣賢教育的書(shū)交給他，把圣賢的智慧介紹給他，讓他（她）也有信仰，也開(kāi)智慧，也懂得宇宙人生的真相，也能快快樂(lè)樂(lè)地享受幸福人生的晚年，或許還能幫助他人，?；鄞蟊姡悄憔妥龅街列⒘?。
　　 如果有人說(shuō)最后一條“養(yǎng)天下父母”再有錢(qián)也不可能做到，這不必懷疑。中國(guó)古代《二十四孝》中的孝子，幾千年來(lái)不知影響了多少中華兒女。中央電視臺(tái)每年評(píng)選的“中國(guó)十大孝子”，他們的事跡傳遍天下，天下的兒女都來(lái)向他們學(xué)習(xí)，都孝敬自己的父母，那不是養(yǎng)了天下父母嗎？
　　 “孝感動(dòng)天”的故事，排在了《二十四孝》的榜首。舜，中國(guó)上古時(shí)期“三皇五帝”——“五帝”之一的一個(gè)圣王。舜很小的時(shí)候母親就去世了，他的父親瞽叟又娶了一個(gè)妻子，生了一個(gè)弟弟叫象。后母和父親以及弟弟三人經(jīng)常聯(lián)合起來(lái)欺負(fù)舜，甚至幾次要致舜于死地。一次，瞽叟叫舜幫家里蓋一個(gè)谷倉(cāng)，當(dāng)谷倉(cāng)磊得很高，房頂蓋上茅草時(shí)，父親、后母及象在下面放起火來(lái)，想把舜燒死或摔死。舜知道他們不懷好心，但又不愿違背父母的意愿，他就準(zhǔn)備了兩頂大斗笠，待火起時(shí)，一手抓一頂斗笠從房頂上飛了下來(lái)，安全著地跑掉了。斗笠成了最早的降落傘。過(guò)了些時(shí)候，父親又叫舜挖一口井，舜聽(tīng)從父親的指派開(kāi)始挖井。當(dāng)井挖得差不多深的時(shí)候，父親、后母及弟弟象三人聯(lián)合動(dòng)手把井里挖上來(lái)的泥土推下去，想把舜埋在井里。舜是何等聰明，在開(kāi)始挖井時(shí)就知道他們要害自己，但舜是個(gè)絕頂?shù)男⒆?，他明知道有陰謀，但還是照父母的吩咐去做了。他在挖井的時(shí)候就留心在旁邊挖了一個(gè)通道，當(dāng)泥土埋下來(lái)的時(shí)候，他從通道逃掉了。事后，舜并沒(méi)有怨恨他們，依然孝敬父母和愛(ài)護(hù)弟弟。這正如《弟子規(guī)》上說(shuō)的：“親愛(ài)我，孝何難。親憎我，孝方賢”。舜的孝行感動(dòng)了天地，小鳥(niǎo)來(lái)為他播種，大象來(lái)為他耕地。他去河里打漁，就把魚(yú)多的深澤讓給年長(zhǎng)者；他去一個(gè)地方居住，就有很多人搬來(lái)和他做鄰居，時(shí)間長(zhǎng)了，那個(gè)地方就成了一個(gè)小鎮(zhèn)。他行孝積德的故事傳遍了天下，為天下人做出了榜樣。由于舜的孝行和智慧，感動(dòng)了堯帝，堯在考察了舜的賢德和治國(guó)能力后，把王位禪讓給了他。舜把孝做到了極致。
　　 好孩子是教出來(lái)的，壞孩子也是教出來(lái)的。那誰(shuí)來(lái)教呢？當(dāng)然是我們做父母的。孩子的心靈，就像一塊干凈的土地，種上莊稼它就不長(zhǎng)野草，種上真善美它就不長(zhǎng)假丑惡。我們老祖宗留下了很多智慧家訓(xùn)，如：《朱子治家格言》《顏氏家訓(xùn)》《孔子家訓(xùn)》《諸葛亮誡子書(shū)》《錢(qián)
　　 氏家訓(xùn)》等……
　　 曾國(guó)藩說(shuō)：看一個(gè)家族的興衰，只需看他的子孫是不是早起?！吨熳又渭腋裱浴氛f(shuō)：“黎明即起，灑掃庭出?！睉卸韬蜔o(wú)德是貧窮的根源。俗語(yǔ)云：窮人是條龍，睡到太陽(yáng)紅。名門(mén)望族的子孫，都能做到勤勞節(jié)儉和好德。
　　 大家族的長(zhǎng)輩們都十分注重教育，他們教育子女要勤奮讀書(shū)，要守規(guī)矩。就拿讀書(shū)來(lái)說(shuō)，就很有講究。讀學(xué)習(xí)，必須做到書(shū)四正：即椅正、書(shū)正、身正、心正。吃飯有規(guī)矩：長(zhǎng)幼有序，端正持碗，龍汗珠，鳳點(diǎn)頭。不剩飯，不對(duì)人剔牙，吃飯不扁雞嘴。上餐館吃飯不用筷子戳塑料包裝。行、住、坐、臥也有規(guī)矩。步從容，立端正。揖深圓，拜恭敬。勿踐閾，勿跛倚。勿箕踞，勿搖髀。緩揭簾，勿有聲。寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱。執(zhí)虛器，如執(zhí)盈。他們的子孫是真正的貴族，是有紳士風(fēng)度的。
　　 大度，有胸懷，肯吃苦，關(guān)鍵時(shí)刻能忍。
　　 不能忍連小事都做不好，能忍者可做中事。凡大事者不但能忍讓，
　　 還能忍辱。
　　 進(jìn)退有度，知道止步。
　　 孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，尊敬老師，積福報(bào)，得貴人助也！
　　 財(cái)富傳家，一代即亡。耕讀傳家，十代八代。孝悌傳家，數(shù)十余代。圣賢傳家，百代千秋！
　　 《三字經(jīng)》云：“人遺子，金滿籝。我遺子，唯一經(jīng)?！痹杆械募议L(zhǎng)“望子成龍，望女成鳳”的心愿都能夠?qū)崿F(xiàn)！
　　 大象無(wú)形，正而成道。潛龍?jiān)跍Y，厚積薄發(fā)！
　　 （編者注：百度檢索為原創(chuàng)首發(fā)）