作家麥家，在他的《解密》長(zhǎng)篇小說出版后，先后獲得中國國家圖書獎(jiǎng)、第六屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)提名等榮譽(yù)。
　　 后來，他又出版了第二部長(zhǎng)篇小說《暗算》，也依然好評(píng)如潮。創(chuàng)作成果的豐收，使他一舉成為了近些年來崛起的、充滿希望的一位作家。
　　 麥家在他的一篇文章《一個(gè)人的文字迷宮》里談到他怎么成為一個(gè)作家的事。
　　 從小麥家就喜歡寫作，說12歲起，就開始寫日記了，到33歲，就寫了33本日記。但日記怎么升華到文學(xué)創(chuàng)作的呢？麥家這樣說，“開啟寫作大門的是一本書——《麥田里的守望》，它給我打開了一個(gè)全新的想象空間，原來小說可以這樣寫，就像寫日記一樣。”
　　 早先豐富的原始生活積累，因一件作品的點(diǎn)撥，獲得一時(shí)思維的開悟，他平凡的生活，瞬間升騰為文藝作品，且一發(fā)不可收，之后，佳作頻頻問世，創(chuàng)作思維突破了蒙昧的“天花板”，獲得了突破性的提高。
　　 像麥家這樣成功的作家也是很多的。小小說作家申弓，從新聞通訊獲得啟發(fā)，他的一些小說寫得有點(diǎn)像新聞通訊一樣，讓藝術(shù)更加接近地氣，變得更真實(shí)可信，讓那些怨惡藝術(shù)虛構(gòu)的讀者欣然接受了它的存在。
　　 許多經(jīng)典名著，因像新聞通訊一樣真實(shí)，讓人百讀不厭。梭羅的《瓦爾登湖》就是一部生活寫實(shí)的經(jīng)典著作?！遏敱鴮O漂流記》，是從一篇新聞報(bào)道獲得了寫作靈感，而擴(kuò)充衍成了一部構(gòu)思獨(dú)特、充滿趣味的世界名著的，對(duì)它的閱讀，也讓人獲得趣味盎然的享受。
　　 《論語》是孔子弟子記述孔子言行思想的一部經(jīng)典著作，是一種隨感式的世界經(jīng)典名作。南宋時(shí)劉義慶的《世說新語》，是否也從它的形式獲得創(chuàng)作啟發(fā)呢？明代洪應(yīng)明的《菜根譚》，受到它的啟發(fā)確是明顯的。
　　 魯迅創(chuàng)作的《狂人日記》，從俄國作家果戈理同名小說獲得啟發(fā)，借鑒日記體結(jié)構(gòu)和病態(tài)心理描寫的表現(xiàn)方法，沖破了傳統(tǒng)的思想和手法，用現(xiàn)實(shí)主義來表現(xiàn)寫實(shí)成分，用象征主義來表現(xiàn)潛藏的寓意，構(gòu)成了小說的靈魂。狂人日記》奠定了中國現(xiàn)代小說的基礎(chǔ)，成為中國新文學(xué)的奠基之作。
　　 任何的成功，都離不開別人的啟發(fā)，離不開生活點(diǎn)滴巧遇給你突然的頓悟。巴菲特小時(shí)候，把冰淇淋從沙灘的這一頭拿到另一頭去賣，領(lǐng)悟出異地交易可以產(chǎn)生差價(jià)收益。于是，做與這種相去不遠(yuǎn)的股票交易投資，尋找產(chǎn)品在時(shí)間距離上產(chǎn)生的差價(jià)，便成為他終身鐘情的事業(yè)，進(jìn)而使他成為了世界頂級(jí)的投資大師。
　　 牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力的故事，雖然被人們引用得很濫了，但是，借助蘋果落地一點(diǎn)聯(lián)想給人思想的啟迪，卻成為世人打開許多智慧大門的一把金鑰匙。
　　 思維的發(fā)展，有一條奇異的通道。思路的盲點(diǎn)有如一扇鐵門，阻塞了人們智慧的發(fā)揮，是頓悟打開了這條通道緊鎖的大門。
　　 麥家受別人一本書的啟發(fā)，突然推開了那一堵緊鎖的思維之門，發(fā)現(xiàn)了里面的廣闊天地，使腳下的道路暢行無阻，實(shí)現(xiàn)了思想來去自由。他原先那平凡的生活積累，也因此化腐朽為神奇，變成了藝術(shù)的一件件珍品。
　　 任何成功，都離不開一次瞬間的開悟?！拔颉?，是思想敏銳領(lǐng)悟能力的突然發(fā)力。沒有這一點(diǎn)”悟”，精神靈魂就如走在黑夜里見不著陽光。被迷蒙封閉著思路的門窗，沒有“悟”的巧手去掀開，人的思緒如亂麻永遠(yuǎn)糾纏困頓著你的手腳，讓你的思想得不到天馬行空自由的放松。
　　 我覺得，還沒有獲得成功的人，恰如身處白天中，而思維仍然像走在黑夜里，他們腦子由于缺少一次“悟”的陽光照拂，心靈是暗淡的。他們也有如徜徉在智慧的殿堂外的看客，看著輝煌的思想大殿而始終找不到進(jìn)入的大門，里面的精神珠寶讓他們垂涎而得不到手。他們永遠(yuǎn)都是凡凡之輩，事業(yè)摸頭不著腳，工作找不到竅門，人生沒有出色的建樹，甚至，連物質(zhì)生活也不能獲得起碼的保證。
　　 聯(lián)想是“悟”的第一步，是撬開外界事物與自己思維連通縫隙的巧手，是它找到了事物連接的線頭。
　　 當(dāng)然，這連接，是事物內(nèi)核的連接，不是形態(tài)上的簡(jiǎn)單連接，形態(tài)上的連接是表面的、淺層的，而不是深刻的、本質(zhì)的。
　　 能將兩個(gè)看似毫不搭界的事物連接在一起，你便掌握了這種高超的思維方法。如此，你就達(dá)到萬物皆備于我的自由境界，能將大千世界玩于股掌之中。
　　 世界大發(fā)明家愛迪生，就成為這樣的人，他一生創(chuàng)造發(fā)明達(dá)幾千項(xiàng)。在他的眼里，好像一切都在互相連接著，風(fēng)云是水的呼吸，冰雪是水的另一種形態(tài)，草木是暗物質(zhì)的生命轉(zhuǎn)化。一切的變形他都知道它的原始狀態(tài)，都逃不出他洞透一切的火眼金睛。整個(gè)世界，都是在暗地里相互連接著的整體，一切都可以為我所用。
　　 事物連接點(diǎn)的把握，靠我們思維總結(jié)把握。繩子有力量，是因?yàn)樗怯啥喙山z線集束產(chǎn)生了作用。由此你可以得出結(jié)論，集束，可以產(chǎn)生威力。光，集束起來，成為高能量的激光。水，集束起來，成為高能量的水槍。風(fēng)，集束起來，可以推動(dòng)飛行器。水、光、風(fēng)這些平凡的事物，開發(fā)出非凡的作用，是思維創(chuàng)新的結(jié)果。這些集束思維給人們的科學(xué)啟悟，成為人們創(chuàng)新的原理，人們從此創(chuàng)造了與此相應(yīng)的許多科學(xué)技術(shù)和發(fā)明，讓它們?yōu)槿嗣穹?wù)。
　　 人們思維需要掌握的，就是這啟悟靈犀的“一點(diǎn)通”。只要有了“一點(diǎn)通”，你就會(huì)實(shí)現(xiàn)思想的“路路通”，“天下通”了。
　　 通過“悟”，找到了事物連接點(diǎn)，你就會(huì)看到，紛繁的世界并不紛繁。凌亂，只是因?yàn)槟氵€沒有掌握它的頭緒。其實(shí)，事物總是在有條不紊的度著方步，悠閑自得的迎送著漫漫歲月，日子過得不焦不躁。天下發(fā)生的一切騷亂，它都知道止息的日子。
　　 開悟，需要靠自己的多思去領(lǐng)悟。多讀（包括讀生活），多思，多悟，多聯(lián)想，能多開竅。
　　 它，沒有祖?zhèn)?。除了?shí)際生活中的某些生活技術(shù)活，可以傳宗接代秘傳外，精神文化上的能力和思想意識(shí)上的技術(shù)活，只能靠一己的聰穎開“悟”。魯迅是偉大的文學(xué)家，但他只能留下無奈的遺言給自己的孩子，叫他獨(dú)自去生活，不做空頭文學(xué)家。許多大科學(xué)家的后代，都沒能夠繼承父輩的祖業(yè)，成為科學(xué)的杰出人才。人生，只有靠自己的努力，才能大徹大悟。悟開大自然奧秘的天窗，需要我們?nèi)巳说呐Α?