發(fā)展經(jīng)濟(jì)商品社會的廣告可以說鋪天蓋地，無處可見，不管是拿起報(bào)紙，還是打開電視或廣播，凡是你能聽到和看到的都有廣告。我在看電視的時(shí)候是不太關(guān)心廣告的，那些五花八門的廣告誘惑性雖大，卻沒有多少是我能用的。
　　 盡管我不關(guān)心并不愿看廣告，但它卻無處不在，時(shí)不時(shí)的進(jìn)入你的視野，鉆入你的耳中，在無意中就會發(fā)現(xiàn)很有意思并耐人尋味的廣告，其中匯源腎寶片的廣告詞的變化就是一例。在以前，腎寶片的廣告詞有一句是：他好我就好。后來改成了：他好家就好。我對前后兩句廣告詞的變動(dòng)仔細(xì)琢磨，覺得改得好。前面那一句不僅帶有調(diào)侃的不當(dāng)之意，而且只為一個(gè)人的欲望，表現(xiàn)的內(nèi)容滲透著自私。給人的感覺就是，只有女的在性欲方面對男的要求，其內(nèi)涵反映的是一個(gè)女人極強(qiáng)的性欲望，吃腎寶片的目的不是為了男人好，以便達(dá)到滿足和占有的目的。廣告語的話外意就是：只要吃了腎寶片，就可以使自己在性欲上得到最大程度的滿足。
　　 雖然只是一字之差，更改后所表達(dá)的內(nèi)容卻截然不同，不僅剔除了欲望和私心，而且表現(xiàn)了一個(gè)女人對家庭的關(guān)心，對男人的關(guān)愛。被改的廣告詞雖然也含有性欲方面的滿足成分，但卻微乎其微，被沖淡到可以忽略不計(jì)。更改后所表達(dá)的內(nèi)容不再把女人的欲望放在第一位置，而是把整個(gè)家庭放在了最重要的位置，內(nèi)中含義表現(xiàn)和關(guān)心的不僅僅再是她自己，而是整個(gè)家庭：家庭好了一切都會好。這反映的是一種胸懷和品質(zhì)，一種把家庭放在第一位的美好愿望。在我們中國被推崇的是家國一體，所謂有國才有家，有家才有國。家是最小的國，國是最大的家，每個(gè)家庭都好了，國家肯定會好。
　　 在廣告中還看到一則吉林敖東安神補(bǔ)腦液的廣告，其中有這樣的詞：我把睡眠丟了，晚上睡不著，早晨醒不了。這句廣告詞粗看并沒什么不妥之處，甚至還會有認(rèn)為其贊美，因?yàn)樗粌H精煉，而且說明問題?？墒亲屑?xì)一推敲卻發(fā)現(xiàn)了問題，且讓我疑惑。
　　 “丟”這個(gè)字所表示的含義大家都明白，丟了就是沒了，東西丟了就不屬于你的了。在《現(xiàn)代漢語詞典》丟字條的定義是：（1）遺失，丟失；（2）扔；（3）擱置，放。這個(gè)廣告詞中表達(dá)意無疑是取其第一意的，也就是遺失，丟失，用我們老百姓通俗的話就是沒了。睡眠在《現(xiàn)代含義詞典》詞條的定義是：抑制過程在大腦皮質(zhì)中逐漸擴(kuò)散并達(dá)到大腦皮質(zhì)下部各中樞的生理現(xiàn)象，我們通常把睡眠稱作睡覺。廣告詞表達(dá)的把隨眠丟了，就是把睡眠遺失了，或丟掉了。睡眠丟了，也就是沒有了，睡不著覺了。既然睡不著覺了，怎么還會出現(xiàn)早晨醒不了呢，不睡怎么會醒不了？這是不是讓人難以理解，難道早晨的睡眠不屬于睡眠嗎？晚上不睡，早晨不醒，應(yīng)該是把睡眠顛倒了，也就是該睡的時(shí)候不睡，該醒的時(shí)候不醒，這樣還算說得過去。如果說早晨醒不了就是把睡眠丟了，就讓人無法理解了。
　　 漢字是從古至今，我國勞動(dòng)人民在漫長的生活實(shí)際中總結(jié)出來的交流工具，既是嚴(yán)密地，又是嚴(yán)肅和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，不能有絲毫的誤差，以免產(chǎn)生誤導(dǎo)。漢字的含義是縝密的，要想明確表意，必須嚴(yán)格遵守。在漢字使用中必須慎之又慎，差之毫厘謬之千里，稍有不慎便會出現(xiàn)表達(dá)錯(cuò)誤，千萬不能囫圇吞棗或望文生義，不加分辨地拿來就用，以免貽害于人。要做到正確的使用漢字，就得在遣詞造句上精雕細(xì)刻，仔細(xì)分辨，體會到漢字的細(xì)微之處，達(dá)到正確使用的目的?！巴魄谩边@一成語充分體現(xiàn)了在使用漢語時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)和嚴(yán)肅性。
　　 吉林敖東安神補(bǔ)腦液的廣告詞為什么會出現(xiàn)這種低級的錯(cuò)誤呢？這說明廣告制作人對漢字所包含的內(nèi)容并沒有仔細(xì)推敲，并沒對漢字的精微之差進(jìn)行區(qū)分。學(xué)會漢字的標(biāo)準(zhǔn)是準(zhǔn)確掌握形音意，三則缺一不可，認(rèn)識和掌握一個(gè)漢字，必須把握住這三個(gè)方面，而且要準(zhǔn)確，萬不可疏忽。在此基礎(chǔ)上還要對每個(gè)漢字的引申義理解透徹，如果做不到這一點(diǎn)，則說明你并沒真正掌握這一漢字。
　　 說到這里，在我飛揚(yáng)的思緒中，突然間冒出了有關(guān)酒的廣告。但凡喝酒的，四十歲以上的人，對這幾條廣告詞應(yīng)該還有記憶。一條是：東奔西走，要喝宋河好酒；一條是：東西南北中，好酒在張弓；還有一條是：喝來喝去，還是汝陽杜康。
　　 這三種酒的在廣告用詞中所要表示的含意和想要達(dá)到的目的，都說自己的酒是最好的，都是為了推銷自己廠家生產(chǎn)的酒，讓所有的消費(fèi)者都選擇他們生產(chǎn)的酒。但是如果仔細(xì)地思考一下，三種酒在廣告詞中所使用的語言各有高妙之處，也的確表達(dá)出了廣告用語的水平，可以說各有千秋。仔細(xì)品味，按其用詞和要表達(dá)的內(nèi)涵，不難看出，回味久長，耐得住斟酌的，還是杜康（這里只說廣告詞，酒的質(zhì)量或生產(chǎn)廠家是否正宗，不在此文范圍）酒的廣告語有深意和廣度，詞語和含義更勝一籌，可以說壓住了其他兩種。
　　 為什么？你想喝好酒嗎，那就東奔西走的到處去找，知道找到宋河，才知道是最好的酒。真的是這樣嗎？不一定，要想喝好酒用不著東奔西走費(fèi)這么大的力氣，只需知道東西南北中，最好的酒在張弓，本著張弓來就可以得到。看看，是不是更勝一籌。不見得吧？你們倆都別在那自吹自擂了，誰說你們的酒最好，喝酒的人們慢慢的品嘗品嘗，什么這個(gè)酒，那種酒的，喝來喝去你會發(fā)現(xiàn)，最好的酒原來是汝陽的杜康。
　　 既然說到酒了，那就順著酒的思路繼續(xù)下去。在看電視臺節(jié)目的時(shí)候看到了瀘州老窖為1573酒做的廣告。這個(gè)廣告可謂是經(jīng)久不衰，做的時(shí)間之長，用家喻戶曉形容一點(diǎn)也不為過，至今還在電視臺播出。
　　 今天之所以會說到它，是因?yàn)樵诤芫靡郧埃陔娨暸_一開始播這條廣告的時(shí)候，我就開始關(guān)心起瀘州老窖1573的這條廣告詞了。在我第一次聽到這段廣告詞的時(shí)候，并沒多想，只覺得寫這條廣告詞的文學(xué)功底很深，內(nèi)涵有深意，包含著極其深厚的哲理性，并賦予積極向上的正能量，把漢字的功能發(fā)揮得淋漓盡致，讓人看后激情澎湃，有一種馬上就去買一瓶而親自體驗(yàn)一下的沖動(dòng)。
　　 也許是這條廣告播的時(shí)間太長了，閑著沒事兒就瞎琢磨這廣告詞中中漢字的含義，琢磨來琢磨去，突然覺得有什么不對的地方，也就有了對這段廣告詞認(rèn)真一把的想法。這一認(rèn)真猛然發(fā)現(xiàn)，這段廣告詞值得商榷。
　　 這段廣告詞是這樣的：你若前行，便是中國的歷程；你若屹立，即是中國脊梁；你若講述，就是中國的故事。
　　 也許你會說這段廣告詞并沒有什么不妥之處，如果你認(rèn)真地想一下，就會發(fā)現(xiàn)，我們被這段廣告詞給迷惑或誤導(dǎo)了，在這段廣告詞語中似乎有不可理解之處。這里只挑出其中的一小段：你若屹立，便是中國的脊梁。這句話如果不是用在為酒做的廣告的詞中，而是用在某些為國家做出突出貢獻(xiàn)的人和事上，不僅沒錯(cuò)，還會覺得很有水平。但是如果把“脊梁”與酒二者聯(lián)系起來，就不妥當(dāng)了。
　　 脊梁在人們普遍的認(rèn)識中就是一個(gè)人的脊柱，挺直腰桿兒全靠它。在現(xiàn)代漢語詞典是這樣注釋的：1、脊背；2、脊柱；3、比喻在國家、民族或團(tuán)體中起中堅(jiān)作用的人。脊梁一詞使用的大多是第三意，即與祖國息息相關(guān)的人和事，表現(xiàn)的是為國家做出過杰出的貢獻(xiàn)的人或集體，贊美或褒獎(jiǎng)的是為國家立下了不可磨滅的功勛，讓人們難以忘記，只有這樣的人或事才能稱得上國家“脊梁”。脊梁一詞賦予了特殊的含意，意義是深重的，含意是特殊的，具有特指性。如此凝重的，被視作榜樣或追求對象的詞語，當(dāng)然不能隨便用，更不能隨便在什么人或事上使用。
　　 且不說把比喻人或事的詞語用在比喻物質(zhì)上是否妥當(dāng)，單從這個(gè)詞語內(nèi)含著對一個(gè)人或一件事的極高評價(jià)，在使用時(shí)是要受到嚴(yán)格限制的，比如用在航天事業(yè)，兩彈一星，為實(shí)現(xiàn)中國夢做出巨大貢獻(xiàn)者身上，絕對準(zhǔn)確且恰當(dāng)。如果用在一瓶酒上，作為酒的產(chǎn)品廣告詞，為了推銷產(chǎn)品，就有些欠妥了。
　　 說到這里肯定會有人問為什么。大家都知道，酒不過是一種商品，用于消費(fèi)或娛樂的一種飲料。瀘州老窖生產(chǎn)的1573酒，不過是中國數(shù)以千百記的酒中的一個(gè)品種而已，不管你把它放在什么位置，拔得多高，充其量不過是一種消費(fèi)品，它的質(zhì)量再好，品質(zhì)再高，也只能用在餐桌上供人消費(fèi)，作為飲食中的一種享受品，說得不好聽一點(diǎn)，不過是一種麻醉品，它對中華民族的發(fā)展起到多大的作用，難道真的能夠承擔(dān)起中華民族發(fā)展的重?fù)?dān)，或者擔(dān)當(dāng)起中華民族復(fù)興的偉大重任？不用問，只憑一種商品是肯定擔(dān)當(dāng)不起來的。
　　 過去在民間，被人們諷刺而普遍討厭的四大陋習(xí)“吃、喝、玩、樂”，其中的“喝”說的就是酒。酒在我國歷史上歷來褒貶不一，在過去有事兒沒事兒就喝酒是要遭到人們指責(zé)的，被視作一種不良的惡習(xí)。既然如此，怎么就稀里糊涂的在一夜之間竟然變成了中國的脊梁，豈不是令人可笑？我就不明白了，被人指責(zé)的，其中含有負(fù)能量，毀譽(yù)參半的東西，怎么就堂而皇之的挺立起來？褒貶不一的酒變成了脊梁，脊梁的意義和作用是不是也被貶值了？失去了它應(yīng)有的含義，或者說“脊梁”這個(gè)詞是不是有被玷污的嫌疑？
　　 帶有褒揚(yáng)和贊譽(yù)的詞語該用在什么地方，用在什么人，什么事上，大家都是心知肚明，只要是懂得這個(gè)詞真實(shí)含義的，我想是不會有人用錯(cuò)的。
　　 我們中華民族五千年的文化傳承中，在五千年漫長的歷史長河中，且不說有多少位明君皇帝，單就中華民族出現(xiàn)過多少仁人志士，多少英雄人物，多少創(chuàng)造發(fā)明，有多少人在歷史進(jìn)程中做出過貢獻(xiàn)，可是說是多如牛毛，數(shù)也數(shù)不清。如此龐大的人群，人才輩出的群英譜中，又有多少被冠以中華脊梁，即便是被世界公認(rèn)的，推崇的四大發(fā)明是否被冠以中化脊梁？
　　 說到這里，我不得不再斗膽說一句，再好的酒也不過是一杯酒，不過是用于飲宴時(shí)享受的一種飲品，被冠以中華脊梁，是一種恬不知恥，自我標(biāo)榜下的自吹自擂，還是傲視群雄，抑或是打腫臉充胖子的目中無人？用如此嚴(yán)肅的，凝重的，具有特殊含義的，宣揚(yáng)正能量的詞語作為一種酒的廣告詞，是一種無限拔高的手段，還是為了擴(kuò)大影響增加收入，不折不扣的促銷手段？
　　 但凡有點(diǎn)漢語知識的人都明白，中華脊梁內(nèi)在的含義，不是隨便什么人和什么事可以擔(dān)當(dāng)?shù)闷鸬?。一種酒如果被視作為中華民族的脊梁，中華脊梁還有什么意義，置真正的脊梁于何地，還怎么去鼓勵(lì)有志向擔(dān)當(dāng)和胸壞天下的有志之士去奮斗？難道只要想盡千方百計(jì)或不折手段掙到錢就可以被稱作脊梁嘛？
　　 如果把酒視作脊梁，推崇到無所不及的高度，是不是對酒的一種盲目崇拜？在大眾的眼里，尤其是在外國人的眼里，是不是會產(chǎn)生一種，這是一個(gè)無所用心的國家，除了喝酒別的什么都干不出來，如此豈不是把泱泱五千年的中華民族看成酒鬼？這種責(zé)任又有誰擔(dān)當(dāng)?shù)闷穑?br />　　 把酒奉為脊梁，是不是就意味著在鼓勵(lì)人們，每天都去喝酒，什么事兒都不干的混日子？是不是在表明，只要每天泡在酒池中，喝得醉醺醺，迷迷糊糊的混日子就能成了中國的脊梁？果真如此，我們的精英被置于何地，誰還去建設(shè)美麗的大中華，如何實(shí)現(xiàn)中國夢？豈不是令那些為國家富強(qiáng)日夜拼搏，做出犧牲的人們寒心？
　　 放下這個(gè)有點(diǎn)沉重的話題，回到單純的廣告上來。中華的漢語詞匯可謂博大精深，豐富多彩，表現(xiàn)的內(nèi)容無所不及。但是，漢字的表意是極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，在使用上又是很?jǐn)慎，很準(zhǔn)確的，不能有絲毫的差錯(cuò)。這再明白無誤地告訴我們，漢語中每個(gè)詞語甚至是每個(gè)字，都有固定的或特指的含義，所表達(dá)的意思是不能隨意替代或改變的，哪怕是極小的改動(dòng)，都會產(chǎn)生用詞不當(dāng)或詞不達(dá)意的惡果而引起人們的誤會。即便是在同義詞中，所表現(xiàn)的內(nèi)容也是有區(qū)別的，使用不當(dāng)就難以表達(dá)真實(shí)的含義。
　　 如何正確地使用漢語，更準(zhǔn)確地表達(dá)出你要表達(dá)的意思，其中是有很高的，極嚴(yán)格的要求。差之毫厘謬之千里，隨意使用詞語很容易造成張冠李戴，或歪曲了真實(shí)的含義，讓別人讀起來感到疑惑，而不能準(zhǔn)確的理解真實(shí)意圖，甚至還會被引入歧途，造成誤會。
　　 由此我想到了我曾聽到過的一條八卦新聞，（未經(jīng)核實(shí)，大致意思）說的是一對年輕的情侶因產(chǎn)生矛盾而分手，男的不甘心，找人從中調(diào)解。當(dāng)調(diào)解人得知他們產(chǎn)生矛盾的原因時(shí)，真是哭笑皆非。原來兩個(gè)人在逛街的時(shí)候，看到一張為一個(gè)小有名氣的所謂明星做的一個(gè)演唱會的廣告海報(bào)，上面有這樣一條詞語：你愛她嗎，如果愛她，就牽著她的手一起去看演唱會；你想知道他愛不愛你嗎，考驗(yàn)的唯一方法就是，看他陪不陪你看這場演唱會。女青年看到后，覺得這是驗(yàn)證男朋友愛不愛她的最好辦法。她問男朋友是不是真的愛她？男朋友的回答是肯定的。女的則對他說，既然你愛我，那我們兩個(gè)人就去看演唱會吧。
　　 男青年并沒當(dāng)回事兒，不就是百八十塊錢買張票嗎，有什么了不起的。當(dāng)他看完價(jià)錢后就不敢出聲了。在海報(bào)上明碼標(biāo)價(jià)：最低價(jià)9999，最高價(jià)99999（9越多愛的越長久）。這哪是在賣票啊，純粹是搶劫啊。搶劫也是遇到多少是多少，并沒有明文規(guī)定人在外出時(shí)，身上必須帶多少錢，以滿足搶劫者的搶劫數(shù)量，這種明碼標(biāo)價(jià)是不是有點(diǎn)令人膽顫心驚。
　　 就因?yàn)槟械臎]錢買票陪著女朋友去看演唱會，女的篤定男的對她是虛情假意，并不愛她,果斷地提出了分手，不管男的怎么說好話都無濟(jì)于事。
　　 這是不是一種因玩弄文字游戲而害人不淺把戲？文字是嚴(yán)肅的，是縝密的，使用時(shí)不可囫圇吞棗，更不能過分地解讀，歪曲使用。只有正確的使用好漢字，才能把你的意思準(zhǔn)確地表達(dá)出來，別人才會準(zhǔn)確地理解你的意思。
　　
　　 二零二零年九月二十二日