一
　　 莫非江南？
　　 四月的風(fēng)，吹醒濕漉漉的漢中，也錯(cuò)亂了我的視覺(jué)。
　　 一黛遠(yuǎn)山，淺墨涂抹，朦朧地寫(xiě)意著安靜。綠色，不著痕跡的渲染，從虛虛實(shí)實(shí)的峰巒處飛落，從高低錯(cuò)落的樓宇間衍生，從身邊腳下的濕地中洇漶。春花，不失時(shí)機(jī)地濃妝艷抹，巧妙地嵌入綠色帷屏，紅的嬌嫩、粉的嫵媚、紫的別致、黃的驚艷，惹得蜜蜂們嗡嗡嚶嚶，追著香味忙個(gè)不停。
　　 昨夜的一襲微雨，早已變身清晨的疏霧，纏綿于草叢林梢，縹緲于橋臺(tái)亭榭，流連于沙洲江岸。有風(fēng)拂過(guò)，那些霧頃刻間移形換位，有的飛絮輕飏，有的云縷出岫，有的淡煙彌散，裹挾著我和漢中一起飄蕩起來(lái)。
　　 一江春水，吟誦出曼妙的詩(shī)行，平緩寬闊的地方靜水流深，如粼粼波光和藍(lán)天的深情對(duì)話。天光水影你中有我，我中有你，悄無(wú)聲息地梳妝了季節(jié)的容顏。曲折委婉的地方環(huán)沙洲，繞巨石，那聲響是淙淙水流，是鷺鳥(niǎo)朱鹮的啾鳴。江面灑脫又不失張力，分分合合、不急不緩地浮著云、帶著香、翻著綠地飄向遠(yuǎn)方。
　　 雖不見(jiàn)戴望舒筆下結(jié)著愁怨丁香一樣的姑娘，可這里的江花紅勝火，春水碧如藍(lán)，豈能不錯(cuò)意江南？
　　 “幺兒，慢點(diǎn)跑，一會(huì)兒我快趕不上你嘍！”
　　 正自沉浸，一聲吆喝突然從不遠(yuǎn)處的靜寂中傳來(lái)，忽見(jiàn)一個(gè)身穿花衣服的小姑娘蝴蝶般從綠色的步道轉(zhuǎn)彎處閃現(xiàn)。她大約四五歲的樣子，白里透紅的臉蛋，大大的眼睛，邊咯咯笑邊顛著碎步朝我的方向跑來(lái)。她的身后跟著一位輕盈瘦削的老者，料想該是她的祖父或外祖父。老者的手里拎著一根魚(yú)竿，邁著不緊不慢的步子在后面呼喊著小姑娘，那聲音里滿是憐愛(ài)和親和，一看就是爺孫倆起早來(lái)江邊閑耍的。
　　 “幺兒”的稱呼很有特色，不同于溫婉細(xì)膩的吳儂軟語(yǔ)，顯露出北方語(yǔ)系的耿爽直率，尤其尾音里含混著巴山蜀水的個(gè)性和關(guān)中平原的味道，一入耳就打消了適才的錯(cuò)意，答案已再清晰不過(guò)。
　　 小姑娘顛到我的前面，像費(fèi)了好大的氣力，又像故意地喘著長(zhǎng)氣?？匆?jiàn)陌生的我，她小心地停住腳，一臉驚奇，那表情我能猜測(cè)：“咦，這人是誰(shuí)？咋會(huì)站在這里？”她黑亮的眸子深透、澄澈，讓我的腦海瞬間閃出了雪山、江水或者天空之類與之相關(guān)聯(lián)的映像。
　　 “哇！好漂亮的小姑娘?！蔽覄傄退钤?，她卻忽然轉(zhuǎn)過(guò)身，背向我的態(tài)度是：“我可不認(rèn)識(shí)你！”
　　 老者也走到了我的跟前，先是微微地沖我一笑，然后輕聲地吆喝小姑娘：“幺兒，要有禮貌，應(yīng)該問(wèn)叔叔早呀?！毙」媚锓讲呸D(zhuǎn)回身，稚聲嫩氣地對(duì)我說(shuō)：“叔叔早！”瞳仁里的笑清亮甘醇。我連忙回應(yīng)：“你也早！”
　　 相識(shí)不過(guò)一個(gè)招手微笑的距離，貌似偶然，卻有定數(shù)。在這座陌生的城市，這樣的清晨于我原本遙遠(yuǎn)孤獨(dú)，卻因?yàn)檫@個(gè)偶然的意外，讓我頓時(shí)與這座城市拉近了距離。緣分，有時(shí)就是那么不經(jīng)意的奇妙。
　　 簡(jiǎn)短地交談過(guò)，老者牽著小姑娘的手漸行漸遠(yuǎn)，他們高一聲、低一聲的對(duì)話，猶如風(fēng)光片的畫(huà)外音，有韻律有溫度。目送他們的背影，我感覺(jué)春光愈發(fā)的明媚，綠色愈發(fā)的鮮亮，花香愈發(fā)的甘醇，一江春水恍若流進(jìn)了我的心。
　　 江天詩(shī)境好，全在水云間，這里豈止江南？
　　 噢！漢中。
　　
　　 二
　　 漢江湯湯，徐徐輕拂遠(yuǎn)古的風(fēng)。
　　 4億年前，當(dāng)秦嶺使足了力氣從大海的胎盤(pán)里分娩，漾水、沮水和玉帶河便締結(jié)出三條生命的弱脈。說(shuō)其弱，是因?yàn)樗?xì)流淺，稚嫩無(wú)著，恐難耐歲月的蹉跎而中途夭折。誰(shuí)曾想，三條弱脈竟循著自然的光感，以大無(wú)畏的勇氣和秦嶺一起經(jīng)受住古生代運(yùn)動(dòng)、加里東運(yùn)動(dòng)、海西運(yùn)動(dòng)、印支運(yùn)動(dòng)、燕山運(yùn)動(dòng)和喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)的一系列考驗(yàn)，熬過(guò)驚險(xiǎn)和兇險(xiǎn)的如影隨形，保持了足夠的韌性和堅(jiān)強(qiáng)，非但沒(méi)有被扯斷干涸，反而一往無(wú)前地沖到了漢中盆地完成史詩(shī)般聚匯。那是一場(chǎng)為了爭(zhēng)取生存空間曠日持久的生死戰(zhàn)，也是一場(chǎng)磨礪品性的自我修行，更是一場(chǎng)創(chuàng)造億萬(wàn)年歷史驚心動(dòng)魄的蛻變。直到完美地豐盈了漢江的輪廓，才悄然收起百煉鋼的倔強(qiáng)而祭出了繞指柔的柔情，坦然地依偎在秦嶺身邊，驕傲秦嶺從昆侖山到張八嶺的橫亙、挺拔和雋秀，護(hù)佑著秦嶺分野南北，分界黃河、長(zhǎng)江的頂天立地。
　　 漢江悠悠，盈盈飄蕩民族的風(fēng)。
　　 120萬(wàn)年前，當(dāng)龍崗寺人在漢江南岸嘗試以堅(jiān)硬的石頭打制工具，并使用這些工具營(yíng)造出適合人類繁衍生息的環(huán)境時(shí)，他們?cè)跄芟氲?，分享獵物和擠進(jìn)山洞抱團(tuán)取暖的行動(dòng)，正在拉開(kāi)一脈民族發(fā)展的歷史序幕。無(wú)論褒人，巴人還是蜀人，他們點(diǎn)燃的火把雖只是星星之火，卻照亮了漢水的黎明，也照亮了這一脈民族的歷史走向。漢江流過(guò)的地方，都留下了這一脈民族勤勞的身影，不管峻嶺、峽谷、盆地還是平原，直至撲進(jìn)長(zhǎng)江的懷抱，這一脈民族拼就了華夏民族的圖譜雛形。漢江的漣漪猶如時(shí)光的褶皺，一波趕著一波泛起，又一層推著一層地消散，猶如華夏民族生生不息事地開(kāi)枝散葉。漢江的浪花，翻卷著時(shí)光，也刻錄著華夏民族的成長(zhǎng)閱歷：三皇五帝的神話、夏商周的斷代、旱山祭祀的香火、褒姒嫣然的一笑，褒斜、子午等故道抻長(zhǎng)得神經(jīng)和漢調(diào)桄桄的如歌行板……華夏民族以文明的方式雕塑了歷史，也給后來(lái)人留下可追憶、祭奠和賡續(xù)的圖騰。華夏文明的維度，是民族和歷史在漢江兩岸的交融碰撞，也是漢江孜孜不倦澆灌出來(lái)的民族風(fēng)情，那風(fēng)情里的每一段對(duì)話都有說(shuō)不完的生命傳奇。
　　 漢江滔滔，獵獵鼓動(dòng)歷史的風(fēng)。
　　 公元前206年，當(dāng)剛愎自用的項(xiàng)羽試圖以一頂“漢王”的帽子，就把劉邦囚困于巴蜀漢中時(shí)，根本沒(méi)有預(yù)料四年之后自刎垓下的結(jié)局。相較歷史而言，楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束應(yīng)該算是一件標(biāo)志性的大事件，正是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的終止，結(jié)束了近五百年諸侯割據(jù)的大動(dòng)蕩大紛亂時(shí)代，迎來(lái)了四百多年的大融合大一統(tǒng)時(shí)代。歷史雖有巧合，但更多是必然，定下國(guó)號(hào)為漢的劉邦，僅僅為了暗合“語(yǔ)曰天漢，其稱甚美”的神性嗎？或者有他居于斯、成于斯的念想？是否也暗喻了項(xiàng)羽的一念成讖呢？一個(gè)“漢”字布下了鴻門(mén)宴的驚險(xiǎn)、古漢臺(tái)的風(fēng)月、拜將壇的傳檄，暗度陳倉(cāng)的詭計(jì)和四面楚歌的劇情，一開(kāi)場(chǎng)就埋下了出人意料的懸念；一個(gè)“漢”字演繹了烽火連天、縱橫捭闔的歷史篇章，那里有強(qiáng)秦戰(zhàn)陣、南楚故城、月下追韓信、刀劈夏侯淵、六出祁山的精彩，也有蕭何、張騫、蔡倫、諸葛亮們的亮相，你方唱罷我登場(chǎng)，然后又一個(gè)個(gè)地退出舞臺(tái)劇終謝幕，結(jié)尾的意猶未盡滋養(yǎng)了無(wú)數(shù)后來(lái)人的想象談資；一個(gè)“漢”字成就了凝聚、融合、包容、強(qiáng)大的民族情懷，當(dāng)這種情懷潛移默化地植入民族血液，然后再通過(guò)漢江這條臍帶，源源不斷地滋養(yǎng)了華夏民族的精神譜系，形成了漢水、漢中、漢朝、漢人、漢族、漢語(yǔ)、漢文化的一脈相承，“漢”字的不斷升華，連通了華夏民族永續(xù)不斷的那根兒筋骨。
　　 “大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”。
　　 噢！漢中。
　　
　　 三
　　 漢中，又被稱為天漢。
　　 史書(shū)上說(shuō)，劉邦初受封漢中王時(shí)因情緒失控而“初不欲就國(guó)”，是丞相蕭何進(jìn)言：“漢水上應(yīng)天漢。漢中，據(jù)有形勝，進(jìn)可攻退可守，秦以之有天下。”一番苦口婆心之后，劉邦幡然醒悟。自此，天漢的稱謂流傳開(kāi)來(lái)，也奠定了漢中在中華民族發(fā)展史上的獨(dú)特地位。
　　 “天漢”一詞，古時(shí)指天上的銀河，現(xiàn)在漢中的街頭巷陌隨處可見(jiàn)。有人的地方就有街，無(wú)論大小，也不分長(zhǎng)短?！墩f(shuō)文》里解釋：街，四通道也。其本義是平地上的四岔路口，現(xiàn)在的街多指城市的大道，兩邊有房屋，比較寬闊，通常開(kāi)設(shè)商店的區(qū)段。天漢長(zhǎng)街就是一條這樣的城市大道，就其單一的功能而言，和國(guó)內(nèi)其他城市的長(zhǎng)街并無(wú)二致，甚至還不如那些長(zhǎng)街長(zhǎng)、繁華或者知名度高，誰(shuí)讓天漢長(zhǎng)街是一個(gè)新生代？不過(guò)，就其內(nèi)涵而言，應(yīng)和其他長(zhǎng)街有著不一樣的特別氣質(zhì)。天漢長(zhǎng)街又稱天漢文化公園，別看只有三點(diǎn)八公里的長(zhǎng)度，卻容納了濕地風(fēng)情、關(guān)城探幽、臨江懷古、現(xiàn)代休閑等等人文元素，可謂街在公園里，公園在街上。天漢長(zhǎng)街蜿蜒在江岸，漢江大堤從表面看，如一道歷史和現(xiàn)代的分界線，江從遠(yuǎn)古來(lái)，城隨現(xiàn)代流，其實(shí)分界得并不明顯。隨處可聞的天漢氣息沉默在故舊里，也同樣在現(xiàn)代的款曲中走出走進(jìn)。漫步在天漢長(zhǎng)街，可能一抬眼被濕地的一花、一草、一木所驚異，那邊被大劇院、經(jīng)創(chuàng)中心和信息大廈所震撼。歷史與現(xiàn)代的交相輝映，看得見(jiàn)的時(shí)代風(fēng)物，看不見(jiàn)的時(shí)光流轉(zhuǎn)。
　　 “天漢樓”就佇立在天漢長(zhǎng)街的顯眼位置，是由三座高臺(tái)的配樓和一幢高六十九米、外七層內(nèi)九層五層檐的主樓構(gòu)成的仿漢代樓閣式建筑群，它銜長(zhǎng)街，守漢江，一襲青衣古樸端莊，挺直的身影有著秦巴山地的大氣磅礴和漢中盆地的古樸深邃。飛檐翹角，形如飛鳥(niǎo)展翅，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的表現(xiàn)形式。五層翹角飛檐，齊心合力地向上撐起，仿佛藍(lán)天和白云就掛在那檐之上，讓人不由得聯(lián)想到秦的勇武，漢的恢廓。
　　 自和天漢樓打過(guò)照面，我就被它吸引著，每一次走過(guò)天漢長(zhǎng)街，我都會(huì)情不自禁地投去崇敬的目光。因?yàn)閬?lái)到漢中，參謁漢水，我陡然生出了尋根的情愫，是一個(gè)后輩漢人走了很遠(yuǎn)的路終于回到家鄉(xiāng)的那種情愫。所以，每一次見(jiàn)到，我都會(huì)遐想出一個(gè)N多種屬于那個(gè)時(shí)代的形象，甚至有許多話想要傾訴。
　　 如果他像一位詩(shī)人，是宋玉、司馬相如還是曹操？他的文字應(yīng)該以漢水為筆，以歷史作賦；如果他像一位史學(xué)家，是班超、班固還是司馬遷？他的記述應(yīng)該以歲月為編年，以光陰作主線；如果他像一位統(tǒng)帥，是衛(wèi)青、李廣還是霍去??？他的守護(hù)應(yīng)該以勇猛為鎧甲，以強(qiáng)漢作信仰；如果他像一位國(guó)君，是嬴政、劉邦還是漢光武？他的目光應(yīng)該穿越時(shí)空，蔭佑華夏早日復(fù)興……
　　 時(shí)光在流動(dòng)，歷史在凝固，天漢樓無(wú)論像誰(shuí)都已被時(shí)間定格，無(wú)論是誰(shuí)都將成為歷史的遺跡。歷史的輪回和人事的興衰都將呈現(xiàn)在他的眼前，他可以一聲不響，也可以屹立一千年或者一萬(wàn)年，任所有光陰的故事隨波漢江，埋入漢中的文化地層供后來(lái)人品鑒。
　　 我喜歡天漢長(zhǎng)街的包容并蓄，更喜歡天漢樓的高貴氣質(zhì)，它們散發(fā)著屬于漢中的溫度、氣息和韻味。漢江的風(fēng)吹過(guò)，歷史和現(xiàn)實(shí)在這里表演著相生相克的融合，天漢長(zhǎng)街和天漢樓的影子浮浮沉沉，像漢江不顧一切地匯流，那是一種氣度和自信。何須烏泱泱地費(fèi)盡心思追逐國(guó)際都市的喧囂？也無(wú)須生搬硬套地邯鄲學(xué)步，天漢樓已經(jīng)用驚艷證明了存在的價(jià)值。漢中的這方水土，如果非要選擇一種風(fēng)格，那么小家碧玉當(dāng)是適合的首選。
　　 漢江和天漢長(zhǎng)街像兩條游龍，一實(shí)一虛地繞著天漢樓飛舞，哪一條實(shí)？哪一條虛？只有到過(guò)漢中，領(lǐng)略過(guò)天漢文化歷史的人才知道其中的奧秘。
　　 噢！漢中。