一
　　 十月六日隨女兒來(lái)到泉城，是為看著給女兒裝修婚房，因一些客觀因素，婚房還沒(méi)開(kāi)裝，泉城卻出現(xiàn)了陽(yáng)性病例，被暫困此地，有家不能回，同城靜默。
　　 不能亂走，關(guān)于女兒房子裝修的事暫時(shí)擱淺。
　　 女兒上班，除了做飯、睡覺(jué)，其余時(shí)間我只能賦閑在租房上。
　　 知人閑無(wú)聊，無(wú)端生愁。我是閑不得的人，也恰恰是這種人。不喜熱鬧的我，這大把的時(shí)間，就靠一部手機(jī)與書(shū)在文字里消磨。
　　 沏一杯茶，拿一小凳，端坐陽(yáng)臺(tái)，一個(gè)人享受一房的安靜，面對(duì)滿墻的玻璃窗，沐浴在滿窗的金陽(yáng)里，沉浸在書(shū)里，偶爾抬起頭，與天空打個(gè)照面，那一海蔚藍(lán)，送我安之若簡(jiǎn)，神情閑逸，仿佛秋高氣爽的天空除了云朵，整個(gè)都是我的。癡癡地望著只有云朵附著的一片澄澈晴空，臆想著它的胸襟、遼闊、廣袤、無(wú)私，生命存在的價(jià)值與意義不禁而來(lái)。體輕則高，無(wú)欲不累，這宇宙的載體，能看透多少自然的奧妙。抖落心靈的塵埃，祛除雜念，滿身的負(fù)累，記得與不記得的，都丟給昨天，輕輕盈盈，時(shí)間飄著，靈魂飛著，起舞弄清影，都是煙云客，人間愁個(gè)啥？此時(shí)，那意境，分不清，云朵是我，還是我是云朵，甚是妙不可言。
　　
　　 二
　　 天空，大地，云朵，飛鳥(niǎo)，樹(shù)木……沒(méi)有一個(gè)生命的靈魂不是孤單的。
　　 縱然世上有最美的相遇，甜蜜的愛(ài)情，幸福的婚姻，但與個(gè)體而言，思想是條單行道，是獨(dú)立的波浪，靈魂都是獨(dú)自盛開(kāi)的。
　　 這幾日，間或讀的書(shū)是隨手從女兒書(shū)架取的《百年孤獨(dú)》，就如同這本書(shū)里的何塞·阿爾卡蒂奧，布恩迪亞與烏爾蘇拉，雖然他們因甜蜜的愛(ài)情不怕生下豬尾巴子女而結(jié)合，但日常的行為軌跡，卻是各行其事，誰(shuí)也無(wú)法參透在誰(shuí)的世界。不僅他們?nèi)绱?，還有他們的兩個(gè)二兒子及梅爾基亞德斯，一個(gè)行為怪誕的老人，他們各自生命的軌跡都深深打著無(wú)人參透的孤獨(dú)境界。由此，透過(guò)這部書(shū)，對(duì)生命進(jìn)行沉淀，我對(duì)孤獨(dú)有了更深層次的認(rèn)識(shí)。獨(dú)行、獨(dú)處，是生命自由的王國(guó)，并非孤獨(dú)。真正空絕的孤獨(dú)，是沒(méi)有一個(gè)與靈魂相匹配的靈魂相伴而行。與個(gè)體而言，這絕對(duì)是稀有資源。由此世界都是孤單的，是人都孤獨(dú)。那些短暫的相遇與陪伴，不過(guò)生命里的煙花，曇花一現(xiàn)。這樣的認(rèn)識(shí)，也讓我深深地愛(ài)上了孤獨(dú)，不再懼怕特立獨(dú)行，因?yàn)槲矣幸粋€(gè)最忠實(shí)的伴侶，文字，使我漫長(zhǎng)的孤獨(dú)有了棲息的精神家園，我為此發(fā)現(xiàn)而感到莫大的慰藉。
　　 常常會(huì)不由自主呆望自然界那些靜止的東西。譬如樹(shù)木，花草，樓體等，羨慕它們無(wú)論怎樣的風(fēng)吹雨打，歲月洗禮，扎根泥土毫不動(dòng)搖的根基信念與過(guò)后無(wú)意識(shí)的詳靜恬淡，尤其對(duì)生死無(wú)所感知的狀態(tài)。
　　 心經(jīng)所言：不生不滅，不垢不凈，不增不減，是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)。原來(lái)，一切都是欲望的枷鎖。可人非草木孰能無(wú)情。人本人，不能排除其本性，故就不可能趨物之境，超然物外。釋然了，宿命的軌跡欣然受之，就少了煩惱纏身，有了悲喜自渡的路徑，何而無(wú)歡呢？就如這此起彼伏的疫情，不時(shí)困擾著人們的生活，來(lái)了就積極地防范應(yīng)對(duì)，不驕不躁，泰然處之，總會(huì)有過(guò)去的一天。
　　 在此，我感謝閱讀與文字，是文學(xué)陪伴我走過(guò)孤獨(dú)，度過(guò)這光陰里的不速之客。
　　
　　 三
　　 于我而言，文學(xué)的意義還在于能修煉一顆平常心，使日復(fù)一日瑣碎的煙火，清心寡欲，寧?kù)o從容。不管生活如何，行走何處，遭遇什么，都能安然而行。就像此刻，我被夜色包裹，一個(gè)人行走在泉城的街道，并不孤單寂寞。
　　 這是我來(lái)泉城的第二個(gè)夜晚，泉城還沒(méi)有靜默。
　　 心中若有桃花源，何處不是水云間，且泉城美麗的夜色真的很迷人。
　　 一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的行走，大多都心有戚戚也。一個(gè)折口，不足百米路，走出女兒租房，來(lái)到正路，把自己丟進(jìn)這燈火通明的泉城之夜。
　　 仿佛綠被著了墨，大大小小，年代久遠(yuǎn)，包裹著這個(gè)城市的氣息，沿路溝內(nèi)樹(shù)冠蓬勃的槐樹(shù)，人行道景觀內(nèi)山丘似的松樹(shù)，三個(gè)紅燈一組，依據(jù)樹(shù)木大小，一個(gè)樹(shù)少則三組，多則六七組紅燈高掛在墨綠色的枝丫間，樹(shù)體都是星星一樣的銀光燈線圈整個(gè)纏繞過(guò)去。站在鼓樓這頭，放眼過(guò)去，燈火交織，一路至西關(guān)車(chē)站，流光溢彩，璨璨奪目，整個(gè)一座火樹(shù)銀花的不夜城。
　　 籠罩在夜色里的路面，樓體、石階，蒙著面紗，在各處燈光，店招霓虹映照下，都罩上了暖黃的光環(huán)，透著綿柔而溫暖的氣息，脈脈含情，全然沒(méi)有了白天那堅(jiān)硬、生冷、光華卻不近人情的味道，使人心更加容易貼近融合。
　　 被上帝咬過(guò)，內(nèi)心有傷的人，懂得生命的可貴，喜歡在夜色里旁若無(wú)人地行走，與心靈交匯。就像白光下的世界，沸騰而喧囂，只有在夜里才能靜靜安睡。
　　 除不多車(chē)輛來(lái)往疾駛，行走在路上的人，都步履悠悠，仿佛塵世不曾有過(guò)負(fù)累煩惱。
　　 草木枝葉享受著夜的安詳，恬淡在夜的琉璃里，影影綽綽，似睡非睡，如醉酒的嬌娘，不覺(jué)愛(ài)上了這座城，于是，不由自主，拿起手機(jī)，拍了幾張夜景，給朋友發(fā)了過(guò)去。
　　 我一邊走，一邊勾勒著這夜的迷離，哪里還能找到孤獨(dú)的影子。
　　
　　 四
　　 閑暇之余，喜歡信手涂鴉文字，多封閉在空間，有的也會(huì)發(fā)在江山文學(xué)網(wǎng)或公眾號(hào)，分享在朋友圈。
　　 一日，有朋友問(wèn)我，花那么多時(shí)間寫(xiě)那些東西，掙不掙錢(qián)？我說(shuō)只是自?shī)首詷?lè)，消磨閑時(shí)，她就不再言語(yǔ)。其言下之意，又不掙錢(qián)，勞神費(fèi)力干什么？
　　 文學(xué)的意義很多，對(duì)于成名的人來(lái)說(shuō)，絕對(duì)是一本萬(wàn)利，名利雙收，而對(duì)于名不見(jiàn)經(jīng)傳的人，透過(guò)書(shū)與寫(xiě)的世界，我們可以博古通今，懂得世事變遷，知曉眾生百相，了解自然規(guī)律，通透人生，不以物悲不以物喜，修心養(yǎng)性。
　　 是的，我大把的閑時(shí)都花費(fèi)在了文字上，它不僅沒(méi)有帶給我經(jīng)濟(jì)效益，還讓我投資出去好多。譬如那一年我花費(fèi)了好幾千元出的書(shū)，僅僅是為了給自己的文字做個(gè)收藏，而非賣(mài)。自己留了一半，一半都贈(zèng)給了文友。
　　 于愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，文學(xué)是不能當(dāng)飯吃，對(duì)生計(jì)更沒(méi)有幫助，且偏執(zhí)地認(rèn)為，文學(xué)一旦打上功利的烙印，就變味了。文學(xué)的意義不僅在于洞穿世事，還可以趨靜達(dá)觀，面對(duì)苦難，順其自然，欣然接受。
　　 2020年，是我的本命年，也是災(zāi)難性的一年。多事之秋，愁云慘淡，當(dāng)突如其來(lái)的風(fēng)暴把家席卷得支離破碎，奄奄一息，無(wú)法呼吸時(shí)，依然是讀書(shū)寫(xiě)字陪我走過(guò)了那些黑暗的時(shí)光。我把那段灰色的日子與心情都一字一句塵封在文字中，如鳳凰涅槃，脫胎換骨一般。
　　 文學(xué)不僅能使人穿透黑暗，重見(jiàn)光明，還能在與自然的會(huì)晤中還原本色，看透生死，心之淡然。
　　 時(shí)間，掐頭去尾射線部分，以線段呈現(xiàn)，或索性就凝固成一個(gè)點(diǎn)，聚焦眼前，其他都丟給風(fēng)，化作煙云，心放在如鏡的湖面，哪里還有波瀾。安居便是最好的歲月靜好。
　　 文學(xué)不僅具有純潔的思想，高貴的靈魂。最重要的是，文字中還有一個(gè)秘不可宣的自己，可以通過(guò)詩(shī)歌隱喻委婉表述，抵達(dá)另一個(gè)我。
　　 我手寫(xiě)我心，我知道我的文字離文學(xué)還很遠(yuǎn)。但在我心目中，文字是精神盛宴。這點(diǎn)，我想與那些與文字相依相伴的人，應(yīng)該是相通的，難怪流年社團(tuán)的家人們都沉醉不知?dú)w路。
　　 一種愛(ài)好，喜歡便是動(dòng)力。是文字，讓我居于鬧市，而無(wú)車(chē)馬喧，內(nèi)心始終平和寧?kù)o，不為世俗所累。
　　
　　 五
　　 每一個(gè)個(gè)體都是不同的，能力智慧自是千差萬(wàn)別。來(lái)到這個(gè)世界，所謂眾生平等，其實(shí)是一個(gè)謊言?？创笄澜?，匆匆行走的人流，各居的位置，享受的天壤之別的生存環(huán)境就知道，并非言過(guò)其實(shí)。
　　 自以為，過(guò)分地追求能力的價(jià)值，是一種掠奪，也是罪過(guò)。試想，一個(gè)人在這個(gè)世界上，夠生活的需求有大多呢，不過(guò)有衣穿，有飯吃，有房住。能力價(jià)值大，付出多的人，可以享受的層次與品質(zhì)高些，甚至更高些，也無(wú)可厚非；能力價(jià)值小的，可以漸次低些，粗茶淡飯一樣生存，但不能差別懸殊。世界是大家的，既然人類(lèi)共有一個(gè)地球，眾生平等，就應(yīng)該資源共享。世界上最好的東西都是免費(fèi)的，如陽(yáng)光、空氣，無(wú)償提供人類(lèi)居住的場(chǎng)所——地球，大自然的凡此種種。人屬于社會(huì)范疇，也具自然屬性，是自然的一部分，在追求索取，充分享受大自然恩賜的同時(shí)，也應(yīng)像自然與人一樣，學(xué)會(huì)感恩，懂得奉獻(xiàn)與回饋社會(huì)。沒(méi)多必有少，不要一味索取掠奪，制造貧富差距，社會(huì)不公、不和諧，貧者衣不遮體，饑不飽腹，富者流油，山珍海味。就像莫言所說(shuō)，有一千條裙子和幾十套樓房的人是有罪的。
　　 人最終都是要塵歸塵，土歸土的，擁有再多，都是繁華一夢(mèng)，不若忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)。
　　 故我在衣食無(wú)憂，生活確保的狀況下，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈而疲軟的市場(chǎng)，退出了實(shí)體商圈。讓別人多分一些蛋糕，少些競(jìng)爭(zhēng)，與自己也是慈悲。