小時候，看小人書，知道歷史上有一個英雄，叫白求恩。他是一個外國人。到中國來參加了抗日戰(zhàn)爭，后來為了救傷員做手術(shù)，手術(shù)刀劃開了手指，最后，因此得病犧牲。還清楚記得，他到前線是，說了一句話：“我是來工作的，不是來休息的?！蹦菚r，心中的白求恩是個神奇的人。
　　 讀初中了，讀了《紀(jì)念白求恩》才知道，原來白求恩是加拿大共產(chǎn)黨員，他是一個偉大的國際主義、共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。為了中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，不遠(yuǎn)萬里來到中國。最后獻(xiàn)出了自己的生命。文章結(jié)尾，毛澤東主席勉勵人們學(xué)習(xí)白求恩精神，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。那時，心目中的白求恩，是一個值得崇拜的人。
　　 而最近讀了一篇非虛構(gòu)文學(xué)作品《何處不青山》，讓我對白求恩有了更深入的了解。他為了追求共產(chǎn)主義理想，為了中國和世界反法西斯的勝利，不惜離別妻兒，離鄉(xiāng)背井，艱難輾轉(zhuǎn)，來到中國，走向太行山區(qū)，走上抗日前線。為了搞好傷員的救治，他自掏腰包建設(shè)戰(zhàn)地醫(yī)院。被戰(zhàn)火焚毀以后，還重建。最后還獻(xiàn)出了自己的生命。正如“埋骨何須桑梓地，人生何處不青山”。白求恩同志最終長眠于太行山區(qū)，他真正實現(xiàn)了與中華大地融為一體。高貴的靈魂感動著無數(shù)人。落葉歸根，故人難舍，故土難離，是我們每個人固有的情結(jié)?？墒?，白求恩將這些都拋擲與腦后。這是一種完全的忘我無私。“我將無我，不負(fù)人民”是他崇高精神的寫照。
　　 對照白求恩，我們不難發(fā)現(xiàn)，人世間，除了故鄉(xiāng)，還有遠(yuǎn)方；除了兒女情長，還有對他人的深情厚誼；除了個人的離合悲歡，還有他人的疾苦辛酸。
　　 常常想起，那些將他人利益擱置于心頭的名句：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，它讓人樹立起先憂后樂的觀念；“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”的憂患意識。古人這些名句，讓我們收到了真摯的教誨。
　　 常常憶起，無數(shù)革命先烈，為了他人不惜拋頭顱，灑熱血，將自己徹頭徹尾奉獻(xiàn)給祖國和人民。他們中有寫下“砍頭不要緊，只要主義真”的詩句而從容赴死的夏明翰；有受盡千般酷刑仍然保持革命節(jié)操的江姐，有為了取得戰(zhàn)斗勝利，不惜用胸膛堵住敵人槍眼的黃繼光。他們之所以不懼生死，是因為他們早已經(jīng)將自己的人生目標(biāo)定位到，為了人民利益可以舍棄自己的一切。
　　 我也經(jīng)常看到，當(dāng)疫情襲來的時候，那些身著防護(hù)服的醫(yī)護(hù)人員，他們走在抗擊疫情這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。勇往直前，無私無畏；還有那些為被隔離人員送去生活物資的志愿者、社區(qū)工作人員。因為有了他們的默默工作，我們才會迎來春暖花開。
　　 眼界決定格局，一個人的價值，不是在于為自己創(chuàng)造了多少物質(zhì)財富，而在于為了他人奉獻(xiàn)了多少。走出小我的圈子，積極為他人、為社會奉獻(xiàn)，才能讓自己的人生閃耀奪目的光彩。
　　 據(jù)說，現(xiàn)今白求恩陵園對面的一座小山，被人們命名為“白公山”，據(jù)說，那座山的側(cè)影與白求恩的側(cè)影極其相似，或許是一種神化，但是神化英雄永志紀(jì)念，是我們對英雄感激與膜拜的一種方式。不是每個人都成為英雄，但是我們最少能像英雄那樣，為這個世界留下一點感人的東西，誠如是，我們的平凡的生命也會多一絲光彩！