【東籬】說(shuō)古今(散文)
一
說(shuō)古今,是我們西北農(nóng)村這塊兒的方言,就類(lèi)似于我們今天說(shuō)的講故事。
我們小時(shí)候的年代,農(nóng)村還是相對(duì)貧困落后的,沒(méi)有電視機(jī)、錄音機(jī)等娛樂(lè)設(shè)備,甚至連電都沒(méi)有通。農(nóng)村的大人孩子獲取知識(shí)和收集信息的途徑就是相互聊天,或聽(tīng)別人聊天,聽(tīng)村子里的人坐澇壩沿上,大樹(shù)底下,火爐旁邊,一起天上地下,家長(zhǎng)里短諞話,聽(tīng)爺爺奶奶說(shuō)古今。
古今聽(tīng)得多了,就上癮了,就像當(dāng)時(shí)的好多大人,每天中午吃完飯,總要打開(kāi)收音機(jī),聽(tīng)一段評(píng)書(shū)一樣,我們也總想聽(tīng)古今,而這個(gè)最能說(shuō)古今的人就是奶奶,其他人都嫌麻煩,不愿陪我們多說(shuō),只有奶奶肯說(shuō)、會(huì)哄,總能想出各種“古今”安撫我們。
有時(shí)候是我們兄弟姊妹幾個(gè)人圍著奶奶,纏著她給我們說(shuō)古今,晚上大多數(shù)時(shí)候都是我一個(gè)人蜷在奶奶的被窩里,聽(tīng)奶奶一遍又一遍講著重復(fù)的古今。時(shí)間長(zhǎng)了,奶奶說(shuō)著說(shuō)著也就混淆了,同一個(gè)故事總能聽(tīng)到不一樣的結(jié)局。那些古今,能把人帶入暢想的世界:野狐君被抓后究竟怎么被處理的,狼有時(shí)候真的就沖進(jìn)屋子里了,賣(mài)貨郎用扁擔(dān)打出的十八招棍法能打敗土匪嗎,豆瓤為什么一定比豆皮心疼,見(jiàn)了長(zhǎng)蟲(chóng)為什么不能打死……
二
現(xiàn)在,輪到我給自己的娃娃說(shuō)古今了,講著當(dāng)初聽(tīng)的還沒(méi)忘完的殘缺故事,我也學(xué)著奶奶的口氣,有時(shí)候甚至連神情、語(yǔ)態(tài)都不自覺(jué)地模仿奶奶,兩個(gè)孩子都很喜歡聽(tīng)。時(shí)間長(zhǎng)了,他們聽(tīng)熟練了,也有許多問(wèn)題拋出,我也是胡亂答應(yīng),反正以哄他們睡覺(jué)為目的嘛,哄著哄著,自己都瞌睡得不行了,口里說(shuō)的都不知道是什么。
孩子睡著了,我也輕松了。這一刻,反而翻來(lái)覆去,睡不著,望著月光下熟睡的孩子,聽(tīng)著他們均勻的呼吸聲,這夜反而更安靜了,又一次勾起了我的思念。
給我們說(shuō)古今的時(shí)候,奶奶也瞌睡啊,所以前言不搭后語(yǔ),古今混搭不清,而小孩子的好奇心又最?lèi)?ài)問(wèn)講的不一樣的部分。好奇心極強(qiáng)的幼兒提出的問(wèn)題,是大人無(wú)法正確回答的,就像現(xiàn)在我兒子提出的問(wèn)題,能讓人笑岔了氣。其他人不耐煩回答小孩子的問(wèn)題,而奶奶很耐心地回答著我們提出的一個(gè)個(gè)問(wèn)題,有求必應(yīng),有問(wèn)必答,答案正確與否,無(wú)法考證,也考證不了,反正她那個(gè)時(shí)候千說(shuō)萬(wàn)說(shuō),總能把我們忽悠過(guò)去,說(shuō)的矛盾太突出的時(shí)候,惹得她自己都哈哈哈大笑?;璋档拿河蜔粝碌乃让忌颇?,笑呵呵地給我們說(shuō)古今、答問(wèn)題,對(duì)她的印象就停留在那一刻,后來(lái)不管怎么想念、怎么回憶奶奶,這幅畫(huà)面總是首先浮現(xiàn)在我眼前。藏在在內(nèi)心最深處的、而一想起來(lái)立馬就能顯現(xiàn)的,往往是人最難以忘懷的。
三
奶奶講給我們的這些古今,填補(bǔ)了我們幼童時(shí)期文化空白,是我們幼童時(shí)期的精神食糧,能夠滿足小孩子的求知欲。
現(xiàn)在回想一下,奶奶說(shuō)給我們的這些古今,到底是怎么來(lái)的?她又是怎么知道的,奶奶的幼童時(shí)代,比我們過(guò)得還苦,物質(zhì)還要匱乏,沒(méi)有書(shū)本,奶奶甚至都沒(méi)有上過(guò)學(xué),不識(shí)字,古今里面的人物名字她都不會(huì)寫(xiě),也不認(rèn)識(shí),她怎么就有那么多說(shuō)不完的古今呢?這些,她都沒(méi)說(shuō)到過(guò),我們也不知道,猜測(cè)一下,可能是她的媽媽,我們的太奶奶講給她的。曾聽(tīng)她說(shuō)過(guò),她兄妹五人,只有她一個(gè)是女娃娃,她的父母最疼愛(ài)的就是她了,她小時(shí)候和父母睡在一個(gè)窯洞里。
假如這些古今真是太奶奶所講,所口授,那這些古今都是很有故事的古今了。是無(wú)限循環(huán),層層更新的產(chǎn)品,難怪這些古今短小而迷人,因?yàn)樗齻儽A袅水?dāng)中的精髓。
而今,我又把奶奶說(shuō)給我們的古今再講給我的孩子,這也許就是民間俗文化的一種口頭傳承吧。
講古今的時(shí)候總能想奶奶、想起過(guò)去,想起那些三九寒天的夜晚,睡在熱炕上,蜷縮在奶奶的懷里,聽(tīng)奶奶說(shuō)古今的情景,想起來(lái)就是一種幸福。想完之后又想將來(lái)我們的孩子會(huì)不會(huì)在將來(lái)把我今天講的古今又更新一番,繼續(xù)講給他們的孩子聽(tīng)呢!想起來(lái),那都是一種幸福,一種幾代人幸福的延續(xù)。
本文短小精悍,語(yǔ)言流暢,主題突出,文學(xué)功底深厚,好文,吳孟友拜讀學(xué)習(xí),感謝賜稿東籬,冬祺,問(wèn)好新朋友!