作為章回體小說(shuō)，《三囯演義》基本上是一回一個(gè)故事。桃園三結(jié)義就是演義第一回第一個(gè)故事，這個(gè)故事至關(guān)重要。從職場(chǎng)學(xué)觀點(diǎn)看，它意味著歷史上最富盛名最為成功也最顯悲涼的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)誕生了。
　　 這個(gè)團(tuán)隊(duì)具有鮮明的儒家特色。講究封建傳承，尊敬年齡長(zhǎng)者，突出仁義德行。劉備之所以成為三人行的領(lǐng)導(dǎo)，不是因?yàn)槲淞χ祻?qiáng)于兩位義弟，也不是因?yàn)橹腔蹤?quán)謀高出他們多少。恰恰因?yàn)樗昙o(jì)大品行好，是個(gè)讀書(shū)人更是漢景帝玄孫，雖然早已沒(méi)落得無(wú)臉見(jiàn)爹娘，卻抵不住根正苗紅。于是即便關(guān)羽張飛更有財(cái)力武力與人力，卻不約而同心甘情愿的拜劉玄德為大哥。萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高?？梢哉f(shuō)桃園三結(jié)義這個(gè)團(tuán)隊(duì)最深層的底蘊(yùn)便是崇尚詩(shī)書(shū)禮儀的儒家文化。
　　 這個(gè)團(tuán)隊(duì)具有鮮明的江湖特色。三個(gè)人可以說(shuō)都是混跡在草莽，扎根在基層。張飛是個(gè)殺豬佬，關(guān)羽是個(gè)逃犯，連出身最高貴的劉備也窮得只能打草鞋為生。他們相識(shí)亦極具江湖氣息，都是奔著劉焉的招兵榜而來(lái)。三人的結(jié)拜更是地地道道的江湖作派。他們挑了一個(gè)桃花盛開(kāi)的日子，找了一個(gè)桃花燦爛的園子，買(mǎi)了青牛白馬當(dāng)作祭品，焚香禮拜，舉酒結(jié)義，對(duì)天盟誓，有福同享，有難同擔(dān)，共同實(shí)現(xiàn)自己的美好理想。還別說(shuō)，這個(gè)愿望若干年后哥仨還真實(shí)現(xiàn)了。詭異的同時(shí)，也讓人唏噓不已。
　　 這個(gè)團(tuán)隊(duì)具有鮮明的天命特色。在演義的藝術(shù)夸張下，三個(gè)人的結(jié)義仿佛冥冥之中有天意。殺豬佬張飛將賣(mài)剩的一扇豬肉藏到井下，并用千斤大石蓋上井口，并寫(xiě)上一句話(huà)：“誰(shuí)能揭開(kāi)石板，可拿走好肉一刀。”正常情況下，應(yīng)該是萬(wàn)無(wú)一失了。殊不料來(lái)了個(gè)關(guān)羽，神力不在張飛之下，饑渴難耐之下，掀開(kāi)石板找水喝，卻發(fā)現(xiàn)了豬肉。老關(guān)恰恰目不識(shí)丁，以為是天上降下一塊豬肉，高興之下割走了半邊，而非老張留言的一刀。于是乎就有了后來(lái)的故事，殺豬佬和殺人犯干起來(lái)了，一直干到老劉的草鞋攤前。就這樣，古今中外最有影響的三位結(jié)義哥們聚到了一起。
　　 如果，來(lái)到井邊的是劉備，桃園三結(jié)義的班子斷然搭不起來(lái)。一則，老劉縱然再?zèng)]落，書(shū)還是讀了不少，斷然不會(huì)亂動(dòng)別人的東西；二則，老劉沒(méi)殺過(guò)人沒(méi)跑過(guò)路，斷然不至于到井下去找水喝；三則，老劉沒(méi)兩位義弟那份神力，即便想找也掀不開(kāi)千井大石。又或者是關(guān)羽先來(lái)到草鞋攤前，三個(gè)人也依然行不到一處。因?yàn)橐詣涞娜柿x敦厚，即便關(guān)羽拿走了他的鞋，老劉也斷不會(huì)不依不饒的追殺過(guò)去。盡管是無(wú)巧不成書(shū)，其實(shí)折射的是中國(guó)古代說(shuō)書(shū)人們根深蒂固的天命思想。事實(shí)上從桃園開(kāi)始，羅貫中就埋下了劉備是漢室江山天命所歸的繼承人的伏筆。
　　 從領(lǐng)導(dǎo)學(xué)來(lái)看，三結(jié)義的團(tuán)隊(duì)可謂是最穩(wěn)定最和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子。要忠誠(chéng)有忠誠(chéng)。關(guān)張兩位小迷弟是無(wú)限忠于劉老大，這和西游記里的四人幫完全不同。忠誠(chéng)一直是唐僧師徒存在的大問(wèn)題，那個(gè)八戒可是一遇風(fēng)浪就要散伙的家伙。要追求有追求。三人可都是奔著圍剿黃巾軍“亂兵流寇”而來(lái)，是漢室江山的忠實(shí)擁躉。要基礎(chǔ)有基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)漢室雖然衰微，但瘦死的駱駝比馬肥，影響還在，以劉備漢景帝玄孫之身份和匡扶漢室的口號(hào)，登高一呼，漢室遺族遺老們絕對(duì)應(yīng)者云集。
　　 桃園三結(jié)義是最微小的團(tuán)隊(duì)組織。兩人為朋，三人為群。三結(jié)義后，蜀漢陣營(yíng)就有了最基本最原始最微小的領(lǐng)導(dǎo)班子。雖然這個(gè)團(tuán)隊(duì)力量小得不能再小，弱得不能再弱。要錢(qián)沒(méi)錢(qián)，要人沒(méi)人，要地沒(méi)地。所以這個(gè)團(tuán)隊(duì)早期幾乎是到處遭白眼，到處坐板凳，即便關(guān)羽溫酒斬了大殺四方的董卓猛將華雄，即便三兄弟攜手打跑了呂布，依然沒(méi)能換來(lái)袁紹等官二代梟雄們高看一眼。折騰來(lái)折騰去，很長(zhǎng)一段時(shí)間都過(guò)著寄人籬下的日子。究其原因，三人團(tuán)隊(duì)不僅最微小，還最短板，缺乏逐鹿中原最大的一塊板——智慧。所以這個(gè)最微小團(tuán)隊(duì)，小的不僅是人數(shù)，更是人才。
　　 桃園三結(jié)義是最核心的團(tuán)隊(duì)力量?？v觀三囯風(fēng)云，劉關(guān)張始終都是蜀漢陣營(yíng)真正的靈魂與核心。即便這個(gè)陣營(yíng)后來(lái)有了諸葛亮這位超級(jí)明星的加入，即便這位超級(jí)明星粉絲無(wú)數(shù)，即便劉備三顧茅廬拜他為相，但從影響上來(lái)講，諸葛亮始終只是劉備的副手，做不到號(hào)令蜀國(guó)子民，只能操一操鞠躬盡瘁、死而后已的心。更要命的是，從情感上來(lái)講，諸葛亮在劉備心中的份量從來(lái)就不及關(guān)羽和張飛。劉備可以將國(guó)運(yùn)托付給諸葛亮，卻不會(huì)將命運(yùn)托付給他。他將生命托付給了兩位義弟，追隨他們，雖然不能實(shí)現(xiàn)同生，卻到底圓了同死的盟誓。諸葛亮尚且如此，其他人就更不能超越兩人的份量了。
　　 桃園三結(jié)義是最堅(jiān)定的團(tuán)隊(duì)班子。如上所述，創(chuàng)業(yè)之初，這個(gè)團(tuán)隊(duì)顛沛流離，到處趕場(chǎng)子，卻基本是賠力賺呦喝。劉老大也不過(guò)撈了個(gè)沛縣縣令的基層父母官。這顯然與他一心匡扶漢室的宏愿相距甚遠(yuǎn)。然而，這個(gè)團(tuán)隊(duì)夠鐵夠硬夠義，不管經(jīng)受多少挫折與分離，卻始終彼此毋忘，人散情不散，地移心不移?？v然相隔天涯，從精神上從情感上從氣節(jié)上，三結(jié)義班子一直頑強(qiáng)的存在。曹操的寶馬香車(chē)美女沒(méi)能消磨關(guān)羽，山大王的逍遙快活自在沒(méi)能消殺張飛。終于，一俟他們補(bǔ)齊了智力這塊團(tuán)隊(duì)最短板，便迎來(lái)嶄新的局面，歷史的高潮于是被這個(gè)歷史上最小的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)轟轟烈烈的掀起。
　　 遺憾的是，三結(jié)義小團(tuán)隊(duì)實(shí)在太鐵，鐵得任何力量都再也難以真正徹底融進(jìn)這個(gè)團(tuán)隊(duì)。小團(tuán)隊(duì)不知不覺(jué)變成了小圈子。更遺憾的是，這個(gè)小圈子還日益固步自封，日益驕奢橫溢，日益渺視一切。于是，蜀漢后來(lái)接二連三的失敗便順理成章。這個(gè)小圈子成就了劉關(guān)張，成就了蜀國(guó)，但也埋下了蜀國(guó)日后衰亡的隱患。因?yàn)檫@個(gè)小圈子，劉備可以置諸葛亮而不顧，置群臣苦勸而不顧，置川蜀蒼生而不顧，導(dǎo)致了富庶之地荊州得而復(fù)失，導(dǎo)致了抗曹聯(lián)盟的分裂，導(dǎo)致了自己生命早亡不得不白帝城托孤，導(dǎo)致了三囯鼎立的形成，以及天下大勢(shì)的最終走向。
　　 可見(jiàn)，小圈子足以影響大歷史，而且是非常致命的那一種。