一
　　 這是一個(gè)乍暖還寒的季節(jié)，前日下過小雨的彭州，依然使人感覺涼氣襲人。然而，在參加四川省散文學(xué)會(huì)在彭州設(shè)立分會(huì)和建立采風(fēng)創(chuàng)作基地授牌儀式那一刻，我卻感覺到全身分外火熱。
　　 3月24日，我有幸和四川省散文學(xué)會(huì)的二十余位文友一起，來到川西平原與龍門山脈接壤處的彭州市桂花鎮(zhèn)，參加了四川省散文學(xué)會(huì)舉辦的彭州桂花鎮(zhèn)采風(fēng)活動(dòng)。并在第二天參加了四川省散文學(xué)會(huì)在彭州設(shè)立分會(huì)和建立采風(fēng)創(chuàng)作基地的授牌儀式。
　　 彭州這名字對(duì)我來說并不陌生。三十多年前，在我和妻子談戀愛的時(shí)候，我聽說了在成都有個(gè)彭州，因?yàn)楹推拮油瑢嬍业哪俏焕蠋熅褪桥碇輲煂．厴I(yè)的。又過了好多年，在我工作的宣傳部又調(diào)來了一位從彭州師專畢業(yè)的大學(xué)生，并且和我一起工作了好幾年，每次在我們工作閑暇之時(shí)，他總說起在彭州讀書日子，并多次和我談起彭州的人文典故。每次談的都是滔滔不絕，津津有味。
　　 “自古文人例到蜀，蜀中文人例來彭”。在古代，中國的著名文人墨客無不到四川，慕名至被譽(yù)為“西蜀膏腴”之地的彭州，游山賞水，吟詩作文。據(jù)統(tǒng)計(jì)，歷史上到過彭州的文人并留下詩文墨寶的有上百人。最著名的莫過于王勃、盧照鄰、高適、杜甫、陸游、楊慎等人。到近現(xiàn)代又有張大千、張秀熟、馬識(shí)途、張英倫、梁上泉、周克芹、白航、流沙河、舒婷、陳建功等知名人士。他們都在彭州下了閃光的足跡。充分說明彭州的自然風(fēng)光很美，人文歷史頗豐，古老而年輕的這片熱土有著很強(qiáng)大的吸引魅力。聽了這些故事之后，酷愛文學(xué)的我從那時(shí)起，就深深地被彭州這一方文學(xué)沃土所吸引。向往著那一天，我也到彭州去走一走，看看，到那里感受一下彭州文化的熏陶，可一直沒有找到合適的機(jī)會(huì)。
　　 3月21日下午，我在四川散文群中，看到劉老師發(fā)出的一條通知，說四川散文學(xué)會(huì)準(zhǔn)備在彭州開展采風(fēng)活動(dòng)?？吹竭@一消息，一下激活了我大腦中沉寂多年記憶的那個(gè)名字“彭州”。我立即和劉老師聯(lián)系。二十多年后今天，我會(huì)隨四川省散文學(xué)會(huì)來彭州參加采風(fēng)，終于圓了幾十年前的夢。
　　 24日中午十二點(diǎn)，在通知地點(diǎn)，我坐上了四川散文學(xué)會(huì)宣傳部部長余生老師的轎車，和我同車還有四川散文辦公室王德志老師和文友楊順民老師。人到齊后，我們車立即向著彭州的方向開去。大約經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的車程，我們終于來到下榻的地點(diǎn)彭州桂花鎮(zhèn)一家名叫“陶香苑”的鄉(xiāng)村酒店里。在那里，我們受到了彭州市作協(xié)主席王方強(qiáng)，市作協(xié)副主席舟歌，市作家協(xié)會(huì)秘書長劉筱蓉和先期到達(dá)的四川散文學(xué)會(huì)會(huì)長丁仕強(qiáng)等人的熱情歡迎。由于我們來的比較早，來參加采風(fēng)的文友們沒到齊，于是我們坐在那里聽王主席和舟歌主席給我們介紹彭州的情況。
　　 通過他們的介紹我們了解到。彭州歷史悠久，相傳三千多年前的西周時(shí)期即有彭人在此勞動(dòng)生息繁衍。之后立業(yè)興國，建都程上（今彭州新興鎮(zhèn)），成為古巴蜀族立國的原始核心部分。唐武后垂拱二年（公元686年）置彭州。彭州稱謂《元和郡縣志》釋為“彭州以岷山導(dǎo)江，江出山處，兩山相對(duì)，古謂之天彭門，因取以名”。此為今彭州名稱的由來。
　　 公元前316年，秦滅蜀后推行郡縣制度，始于境內(nèi)置縣，今境內(nèi)為繁、郫、湔氐三縣地，束手蜀郡。南北朝時(shí)期，由于政權(quán)割據(jù)，更迭頻繁，彭州的建置沿革也變化紛繁，境內(nèi)先后置為繁縣、南普壽縣、南晉壽郡、天水郡、九隴郡、東益州等等。隋統(tǒng)一全國后，推行州縣二級(jí)制，公元583年罷九隴郡為九隴縣，公元602年置蒙州，領(lǐng)九隴、清城、郭縣。唐高宗儀風(fēng)二年（公元677年）又在九隴界南置蒙陽縣。
　　 唐武后垂拱二年（公元686年），置彭州。彭州歷唐宋元三代，均以天彭鎮(zhèn)西北故繁城為州治，先后領(lǐng)九隴、導(dǎo)江（今都江堰市地）、唐昌（今郫縣地）、蒙陽等縣。這個(gè)時(shí)期彭州商賈云集，市場繁榮，為川西重要的商貿(mào)中心。元代詩人汪元量《彭州歌》贊:“彭州昔號(hào)小成都，城市繁華錦不如?！弊阋娖涫ⅰＣ鞔诘胤叫姓ㄖ蒙贤菩懈菘h三級(jí)制，在洪武十年（公元1377年）降彭州為彭縣，蒙陽縣亦廢州為鎮(zhèn)。明、清兩代，彭縣皆隸于成都府。
　　 介紹完彭州的歷史，王主席還我們介紹彭州的旅游資源，他自豪地說“牡丹故鄉(xiāng)、避暑天堂、五教匯聚、地質(zhì)奇觀”是我們彭州的四大主體特色旅游資源，同時(shí)擁有“龍門山國家地質(zhì)公園”、“白水河國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)”、“白水河國家森林公園”、“龍門山國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”、“湔江國家濕地公園”五大國家級(jí)旅游品牌資源。境內(nèi)擁有白鹿中法傳統(tǒng)風(fēng)情小鎮(zhèn)、寶山太陽灣等AAAA級(jí)景區(qū)，以及中國三大牡丹觀賞基地之一丹景山、田園賞花圣地葛仙山、龍興寺、三昧水、蜀水荷鄉(xiāng)、中華蝴蝶生態(tài)城、通濟(jì)花海等重點(diǎn)旅游區(qū)。聽了王主席介紹，我越發(fā)對(duì)彭州感興趣，并為來到達(dá)彭州體驗(yàn)到此地豐厚的文學(xué)底蘊(yùn)而感到慶幸。
　　 說話間，一直在忙碌中彭州市作協(xié)舟歌主席遞給我一本書，并說：“這是我們的《平原文學(xué)》”。接過《平原文學(xué)》這本書，我坐在那里，顧不上在和主人攀談，就迫不及待地翻閱起來，里面有短篇小說、詩詞等文學(xué)體裁，內(nèi)容豐富，質(zhì)量很高。隨后，我得知，這本書其實(shí)是叢書或連續(xù)性刊物，已編印8期。舟歌副主席是執(zhí)行主編，從作品收集到修改、校對(duì)、排版、印刷成書的所有事務(wù)，都是他一個(gè)人做，已堅(jiān)持多年，沒有報(bào)酬，自己還會(huì)貼上一部分錢。滿腔熱血，傾情付出。為他所做的這一切，我不由得由衷地敬佩。
　　 不一會(huì)，參加采風(fēng)的文友陸陸續(xù)續(xù)都來到聚會(huì)地點(diǎn)。這時(shí)候舟歌主席對(duì)大家說，我們今晚吃飯的時(shí)間訂在晚上六點(diǎn)半，現(xiàn)在距離吃飯的時(shí)間還早，我們就帶大家出去采風(fēng)。于是大家分乘幾輛汽車向著我們的第一站---獵槍會(huì)的方向駛?cè)ァ?br />　　
　　 二
　　 聽說要去采風(fēng)，文友們立即來了興趣，也忘記了一路的疲勞。大家說走就走。從雙流開車來的劉向東老師招呼我，讓我坐他的副駕駛。和我同車還有還溫利元老師，羅小敏老師和趙前香老師。一路上，大家交談甚歡，談著來彭州的感受，言語之間掩飾不住內(nèi)心的喜悅。
　　 聽舟歌主席說獵槍會(huì)紀(jì)念館位于桂花鎮(zhèn)的桂花社區(qū)歐家山。那里群山環(huán)繞，村子幽靜而嚴(yán)密。果不其然，我們車行駛了一段平坦的道路之后就進(jìn)入了山區(qū)，道路又窄又彎曲，道路兩旁是茂密的樹林，還有一簇簇筆直的楠竹。車子沿著一條小溪旁的山路穿過一片片的密林?？粗绱擞纳畹纳搅?，車上羅老師說：這里真是打游擊的好地方，敵人想找也找不到游擊隊(duì)員的影子。大約經(jīng)過了半個(gè)小時(shí)的車程，我們車子停了下來，我下上前詢問，原來有一堆建筑材料堆在前面的道路上，由于道路太窄，車子無法通過，這時(shí)候，舟歌主席對(duì)大家說，這里距離獵槍會(huì)紀(jì)念館沒有多遠(yuǎn)了，大家可以步行上去。大家下來車，隨著舟歌主席向著“獵槍會(huì)”紀(jì)念館方向走去?？吹轿覀円蝗喝藖淼竭@里，這個(gè)村的原婦女主任熱情地接待了我們，并義務(wù)為我們當(dāng)了講解員。途中，一顆奇怪的大樹引起了大家的注意。哪位女同志向我們講解道：這棵大樹是“獵槍會(huì)”隊(duì)員們練槍的靶標(biāo)，長年累月練槍被隊(duì)員們練靶是的槍彈打成碗口那么大的洞，至今還屹立不倒。
　　 走進(jìn)紀(jì)念館內(nèi)，大家懷著崇敬的心情和凝重的表情聽著“獵槍會(huì)”紀(jì)念館講解員給我們講述那紅色的故事。
　　 講解員講解到76年前，在中共地小黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，這里成立了一支不脫產(chǎn)的農(nóng)民武裝獵槍會(huì)。在極其艱苦的條件下，這支隊(duì)伍克服了常人難以想象的困難，積極開展革命活動(dòng)，動(dòng)搖了地方反動(dòng)勢力的根基，在迎接解放、平叛剿匪中做出了積極的貢獻(xiàn)。2015年的12月，在這里建成并且對(duì)外開放的獵槍會(huì)紀(jì)念館，占地近700平方米，室內(nèi)展廳面積254平方米，是彭州市及成都市兩級(jí)黨史教育基地，同時(shí)也是成都市為數(shù)不多的村級(jí)黨史紀(jì)念館。
　　 1947年的10月。當(dāng)時(shí)中共地下黨員呂英受黨組織派遣，到灌縣、彭縣發(fā)展黨員，建立農(nóng)民武裝，并且于1948年的1月建立了向峨黨支部。向峨地處山區(qū)，山高林密，不少農(nóng)民有狩獵的習(xí)慣，家里都制備有一支或兩支獵槍。黨支部成立以后，為了發(fā)動(dòng)農(nóng)民起來做斗爭，負(fù)責(zé)農(nóng)運(yùn)工作的秦世祿同志以公開合法的教師身份，一面從事學(xué)校教學(xué)工作，一面以教師家訪的名義深入農(nóng)村，訪問學(xué)生家長，接近農(nóng)民群眾，并且組織翻身會(huì)、互助會(huì)等群眾性的組織為由，聯(lián)絡(luò)農(nóng)民，培養(yǎng)骨干，發(fā)展黨員，并且通過親連親、友聯(lián)友的方式組建了獵槍會(huì)。開展農(nóng)運(yùn)工作。他了解農(nóng)民疾苦，在和農(nóng)民拉家常中揭露社會(huì)的黑暗，給農(nóng)民講革命道理，啟發(fā)農(nóng)民的階級(jí)覺悟，激發(fā)農(nóng)民的革命精神。他經(jīng)常幫助農(nóng)民買藥，為農(nóng)民治瘡治病，幫助農(nóng)民解決困難，和農(nóng)民交朋友，因此深得農(nóng)民尊敬和信任。在他的聯(lián)絡(luò)和動(dòng)員下，楊榮泰、楊伯良、袁大成、張興武、千煥廷、霍玉廷、黃丕富等有獵槍的農(nóng)民紛紛組織起來，1948年2月，“獵槍會(huì)”正式成立，黨組織有了一支農(nóng)民武裝力量。
　　 1948年的12月桂花鄉(xiāng)公所所給農(nóng)民派發(fā)名為“防匪防盜”，實(shí)為為防止共產(chǎn)黨活動(dòng)的“冬防米”。當(dāng)組織一面發(fā)動(dòng)黨員抗交“冬防米”。，一方面通過獵槍會(huì)的隊(duì)員，串聯(lián)農(nóng)民拒交。在獵槍會(huì)的影響下，多數(shù)保甲的“冬防米”顆粒未收。這次的行動(dòng)使得桂花地區(qū)的抗捐斗爭，取得了勝利。同時(shí)，獵槍會(huì)的隊(duì)員在掌握敵情、傳遞情報(bào)以及剿匪平等方面也發(fā)揮了積極的作用。1949年的十月前后，獵槍會(huì)的成員已經(jīng)發(fā)展到300余人，僅豐樂以及桂花就有100余人。同年的11月，獵槍會(huì)改編為“岷江縱隊(duì)第四支隊(duì)第二區(qū)隊(duì)”。
　　 這一段只存在于川西地區(qū)龍門山脈的傳奇，他的故事在那個(gè)特定的歷史時(shí)期鼓舞了許多的人，對(duì)彭州乃至正個(gè)川西的解放事業(yè)也起到了一定的作用。他不應(yīng)該被忘記，特別是那些為此付出過獻(xiàn)血和生命的人，更是我們后輩永遠(yuǎn)的榜樣。大家懷著崇敬的心情離開了獵槍會(huì)紀(jì)念館，和哪位擔(dān)任我們講解員的原村婦女主任揮手告別。
　　
　　 三
　　 參觀完“獵槍會(huì)”紀(jì)念館，我們車子向著下一站“桂花龍窯”駛?cè)?。聽舟歌主席介紹，桂花鎮(zhèn)是遠(yuǎn)近聞名的“西蜀陶藝之鄉(xiāng)”。怪不得在來彭州一路上，一進(jìn)入桂花鎮(zhèn)地界，我就發(fā)現(xiàn)，沿公路兩旁隔不遠(yuǎn)就有一處陶瓷廠，有燒制酒瓶子的，有制作花盆的廠子，包括我們下榻的旅店名字也叫“陶香苑”?？梢娞账囘@個(gè)文化符號(hào)在桂花鎮(zhèn)的影響。
　　 不一會(huì)，我們就來到桂花龍窯博物館。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就可以看到大門樓牌板上面用碎陶片鑲嵌出的“桂花龍窯”四個(gè)大字，門樓頂部有兩條龍，中間是一顆寶珠，一種傳統(tǒng)的古式建筑風(fēng)格。大門樓的兩邊墻壁貼滿了陶片，在陶片中間鑲嵌著很多陶罐，那些陶罐都是突出墻體之外的，很有立體感。站在大門樓下面，你會(huì)一下就感受到濃濃的陶藝氣息撲面而來，那大門兩邊滿墻的陶片、凸出的陶罐仿佛在向我們?cè)V說桂花土陶的風(fēng)雨滄桑，歷史煙云。
　　 我隨著文友們的走進(jìn)了桂花龍窯博物館。一走進(jìn)展廳，我就被琳瑯滿目陶制品所吸引。展廳里錯(cuò)落有致，造型各異的各種土陶制品花色繁多，讓人目不暇接，這哪里是土陶，分明就是一件件精美的藝術(shù)品。
　　 墻上的資料顯示，桂花土陶具有悠久的歷史，起源于明代，“明嘉靖二年（公元1523年）桂花土陶即產(chǎn)生有一定規(guī)?！埃ā杜砜h志》P408）現(xiàn)桂花瓦子村存有嘉靖年的龍窯窯址。桂花鎮(zhèn)就建立了第一座地方官窯，這樣算來，到今年正好整整500年了。
　　 桂花土陶包括：選料、踩泥、鋸泥、制坯、錘坯、施釉、燒制等工序。一件精美的土陶制品所涉及的美學(xué)、力學(xué)和燒制原理超越了時(shí)限傳遞著豐富而古老的科技文化信息，在現(xiàn)代生活中，桂花土陶與人民群眾生活密切相關(guān)，生活土陶罐、盆、缸、壇經(jīng)久耐用，品質(zhì)優(yōu)良；建筑土陶脊、瓦、壟、滴水等是仿古建筑的上好材料。鄧小平故居紀(jì)念館、巴金文學(xué)院、喬家大院等仿古建筑都有桂花的建筑土陶。
　　 陶器是人類歷史發(fā)展的見證，是人類文明的結(jié)晶，早在8000多年前，我國的先民已經(jīng)開始制作和使用陶器了。傳統(tǒng)的陶器制品和制作工藝有著各個(gè)歷史時(shí)代的烙印，蘊(yùn)含這這個(gè)時(shí)代人類的智慧和文化精神。
　　 桂花鎮(zhèn)的傳統(tǒng)制陶工藝有著400多年的歷史文化沉淀，它秉承了中華民族幾千年制陶工藝的精華，生動(dòng)完整地再現(xiàn)了古老的制陶過程。據(jù)《彭縣志》記載，明嘉靖二年，桂花土陶生產(chǎn)已有一定規(guī)模。清光緒年間，有小窯數(shù)座，所產(chǎn)日用品及琉璃瓦，造型精美，暢銷各地。宣統(tǒng)二年，發(fā)展到大窯3座，窯戶40余戶，專產(chǎn)缸、壇、盆、罐和廟堂飾品。民國37年，發(fā)展到大窯7座，小窯50余座，窯戶100余戶，工人260余人。產(chǎn)品遠(yuǎn)銷甘肅、山西及省內(nèi)雅安、西昌、蘆花、盧州、重慶等地。
　　 建國初，窯戶發(fā)展到116戶。1956年，成立崇寧縣桂花土陶生產(chǎn)合作社，（現(xiàn)屬彭州市，已改制為個(gè)體企業(yè)），1958年過度為國營后，成立了工藝美術(shù)車間，從大專院校引進(jìn)技術(shù)，培育工藝美術(shù)人才，在繼承和創(chuàng)新中，試制出“泥下彩”5種，色釉13種，色彩鮮艷，增添了工藝陶的藝術(shù)效果。1964年，試制成功熔快彩，解決了釉料含鋁量高，不符合食用標(biāo)準(zhǔn)的問題。1975年，創(chuàng)制成功無極變速轆轱車、移動(dòng)修坯車，提高工效率50%，并在全省2次推廣?，F(xiàn)在，桂花土陶制作對(duì)現(xiàn)代制陶工藝產(chǎn)生了很大的影響，我們今天所看到的現(xiàn)代制陶工藝盡管采用了很多電動(dòng)機(jī)械設(shè)備，但其根本原理與工藝流程都還是與傳統(tǒng)工藝一脈相承的。