一
　　 都說(shuō)“煙花三月下?lián)P州”，我們卻在7月高溫季節(jié)去揚(yáng)州，是不是有點(diǎn)不合時(shí)宜？但事實(shí)證明我們來(lái)的也是時(shí)候。揚(yáng)州是我和我妻子的家鄉(xiāng)，新冠疫情前常去，后因疫情爆發(fā)，中斷了3年沒(méi)去成。原沒(méi)有7月去揚(yáng)州的打算，恰逢鎮(zhèn)江的表舅90大壽，邀我們夫妻赴宴，所以，我們就趁機(jī)去了一趟揚(yáng)州。
　　 雖說(shuō)7月是瘦西湖旅游的淡季，可來(lái)此地旅游的游客，幾乎沒(méi)有減少。翌日一早，我們從住宿的酒店出來(lái)，就看見(jiàn)瘦西湖南大門門口，集聚著好多旅行社的組團(tuán)，排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，導(dǎo)游們舉著三角旗，大聲吆喝著游客，忙得不亦樂(lè)乎。望著這門口密密麻麻的人群，妻子心里不禁犯起了怵，起了打退堂鼓的念頭。妻子本來(lái)就是個(gè)老“宅女”，兩居室就是她的旅游勝地，很少出去游玩，即便揚(yáng)州是她的老家，她除了到過(guò)離得最近的鎮(zhèn)江金山寺外，任何地方都沒(méi)去過(guò)。這次好不容易動(dòng)員她來(lái)，怎么能臨門一腳縮回去呢？于是，我眼珠子一轉(zhuǎn)，出了個(gè)主意：要不，我們就倒過(guò)來(lái)游？先去大明寺和個(gè)園，然后再游瘦西湖怎樣？妻子想了想，欣然同意。
　　 的確，如果按正常旅游線路，我們是應(yīng)該先去游瘦西湖，再游大明寺和個(gè)園，因?yàn)閺氖菸骱谋遍T出去，就是大明寺，這樣游覽比較順當(dāng)，但眼前的情況，讓我們不得不采取倒線游。當(dāng)然，順線游和倒線游，也沒(méi)有什么特別講究，只要玩得開(kāi)心就行。所以，我和妻子便乘上了去大明寺的公交車。一路上，我還在想：人們常說(shuō)揚(yáng)州有“八怪”，我們大熱天游揚(yáng)州，而且是倒線游，是不是也可以稱得上“一怪”？
　　
　　 二
　　 大明寺雄踞在揚(yáng)州蜀岡中峰之上，曾經(jīng)被譽(yù)為“揚(yáng)州第一名勝”，因初建于南朝而得名。大明寺一直以來(lái)是佛教的圣地，是眾多高僧修煉的凈土，也是佛教文化與旅游相結(jié)合的寶地。在這里，千年的歷史文化遺產(chǎn)，曾經(jīng)弘揚(yáng)了無(wú)限的華夏文明精神，給后人以深遠(yuǎn)的影響。盡管大明寺我不止一次來(lái)過(guò)，但每次來(lái)訪都仿佛是第一次，所以，我必須胸懷一顆虔誠(chéng)的心，跟隨著佛的腳步，去領(lǐng)略千年佛教圣地的文化。
　　 由于來(lái)得早，大明寺內(nèi)游客不多，一路參觀非常愜意，我憑著自己略知的一些揚(yáng)州歷史知識(shí)，給妻子做起講解來(lái)。
　　 進(jìn)入大明寺，首先映入我們眼簾的是大雄寶殿。雖然各地方的寺廟都有大雄寶殿，但大明寺的大雄寶殿更為氣勢(shì)恢弘。這座大雄寶殿，曾經(jīng)被著名建筑學(xué)家梁思成贊為“最精秀的建筑之一”。大明寺的大雄寶殿，為清代同治年間重建，坐北朝南，面闊三門，灰瓦屋面，縷空花脊。第二層屋檐下懸掛著“大雄寶殿”橫幅，屋脊高處嵌有寶鏡，陽(yáng)面上寫(xiě)著“國(guó)泰民安”，陰面上刻著“風(fēng)調(diào)雨順”。再見(jiàn)大雄寶殿前古木參天，煙霧繚繞，正中央設(shè)有主寶殿香爐，左右各有寶殿香爐一只。由于大明寺是文保單位，殿堂內(nèi)只準(zhǔn)拜佛祈福，不準(zhǔn)燒香，因此，我們只能在寶殿香爐前，虔誠(chéng)地獻(xiàn)上一柱香，然后再挪步慢慢地往別處參觀。
　　 大雄寶殿后面，便是著名的鑒真和尚紀(jì)念館，鑒真和尚6次東渡日本傳教的歷史，打從小就熟悉，所以在此就不必贅述。館內(nèi)有鑒真和尚的盤坐像，盤坐像置在一個(gè)特制的玻璃柜里。鑒真和尚身披袈裟盤膝而坐，雙目緊閉，頂骨秀高鼻梁，嘴唇緊閉，靜含臉色，略露微笑，很逼真地再現(xiàn)大師生前的慈祥和睿智。據(jù)悉，這座干漆塑像，是揚(yáng)州大師們根據(jù)日本國(guó)寶“鑒真大師”，圓寂像臨摹制作的。整座紀(jì)念館，由著名建筑學(xué)家梁思超先生親自設(shè)計(jì)，完全按照鑒真和尚，當(dāng)年的建筑風(fēng)格建造的，典雅古樸，再現(xiàn)了唐代建筑的藝術(shù)風(fēng)格。在紀(jì)念館正殿東西兩側(cè)，則是反映鑒真和尚的生平，以及6次東渡事跡的四幅絹本畫(huà)。
　　 游覽鑒真紀(jì)念館后，沿著側(cè)面的一條小路，我們又去了下一處景點(diǎn)——棲靈塔。
　　 毫無(wú)疑問(wèn)，大明寺最出名的當(dāng)屬棲靈塔，因?yàn)樗┓钪屽饶材岬纳崂?。棲靈塔共有九層，“棲靈塔”三字的匾掛在第三層，非常奪目。每層還都有黑色琉璃瓦腰檐，腰檐下有平座欄桿，底層還有一圈檐廊。各層黑色琉璃瓦腰檐上，都雕著一條神龍，龍眼虎視眈眈，好似守護(hù)著棲靈塔。我們看得仔細(xì)，還看見(jiàn)每層的腰檐下有斗拱支撐著，平座下設(shè)有夾層，這夾層的用途，據(jù)說(shuō)是寺里安裝設(shè)備之用。此外，棲靈塔的每一層，都蹲踞著不同的佛像，千姿百態(tài)，金碧輝煌?？粗@些栩栩如生的雕塑，我內(nèi)心贊嘆不已，猜想這兒大概就是佛祖修煉的地方，否則怎會(huì)有這么多的佛像？另外，塔內(nèi)的墻壁上還有各種壁畫(huà)，以佛教典故為主，雖然因塔齡久老，這些壁畫(huà)有的顏料有些剝落，但從中仍然可以看出當(dāng)年畫(huà)家精湛的畫(huà)工。
　　 棲靈塔可以登樓參觀，但我們?nèi)サ倪@天恰逢維修施工，只能參觀到8樓，實(shí)屬可惜。假如我們能登上頂樓，絕對(duì)能俯瞰整個(gè)揚(yáng)州城的美景。
　　 有關(guān)棲靈塔，據(jù)記載，它是建于隋文帝仁壽元年，曾毀于唐朝會(huì)昌滅佛時(shí)，唐朝宣宗李忱重新興佛，棲靈塔才得以重建。1980年鑒真和尚塑像回?fù)P州“探親”，佛界人士倡議重建棲靈塔，1988年大明寺方丈瑞祥法師，在該寺東園選址立奠基石后，于1993年9月重建了棲靈塔。重新建造的棲靈塔，其建筑風(fēng)格還是仿唐代的，磚心木結(jié)構(gòu)，三開(kāi)間四面共計(jì)九層。從近處看，最上面是單檐四角椎尖頂，青銅塔剎，塔剎最下面是法輪基座，上有七層相輪，下有二層華蓋，最上面是仰月寶珠，非常華貴美麗。棲寺塔的壯觀，正如唐代詩(shī)人劉禹錫詩(shī)里所描寫(xiě)的那樣：“步步相攜不覺(jué)難，九層云外倚欄桿，忽然笑語(yǔ)半天上，無(wú)限游人舉眼看?！?br />　　
　　 三
　　 惜別棲靈塔后，我和妻子打車去了個(gè)園。個(gè)園的總面積不是很大，但非常精致優(yōu)雅，它匯集了揚(yáng)州園林很多的美景，是與北京頤和園、蘇州拙政園一樣著名。個(gè)園建于清朝的嘉和年間，曾經(jīng)是大鹽商黃至筠的居所，園內(nèi)有多種竹子，園的主人又特別喜歡種竹子，因此在園內(nèi)種植了多種竹子，而竹子的三片葉子恰似漢字“個(gè)”的形狀，所以取名“個(gè)園”。黃至筠修建個(gè)園，足足用了28年時(shí)間，卻在此只生活了20年，便匆匆離世，后幾經(jīng)易主，園內(nèi)敗落不堪，解放后政府又出資進(jìn)行修復(fù)，個(gè)園才重新展現(xiàn)出它“揚(yáng)州園林”獨(dú)特的魅力。
　　 個(gè)園是百看不厭。個(gè)園最大的特色就是假山，景區(qū)一共建造了四處很逼真的假山區(qū)，分別以春夏秋冬四季取名。假山區(qū)采用筍石、太湖石、黃石、宣石等石材疊加，體現(xiàn)出非常高超的疊石藝術(shù)。其中太湖石象征盛夏，黃石烘托群山連綿的秋天，潔白的宣石突出冬季積雪未化的寒冷，非常獨(dú)特而有韻味，曾經(jīng)被園林泰斗陳從周先生稱贊為“國(guó)內(nèi)孤例”。
　　 個(gè)園除了這四季假山外，還有不少非常別致的景點(diǎn)，譬如：抱山樓、清漪亭、住秋閣、宜雨軒、覓句廊等。其中，最大的建筑是抱山樓。抱山樓前匾上，書(shū)寫(xiě)著“壺天自春”四個(gè)大字，它取自《個(gè)園記》。抱山樓上下各七間屋，南面是廊。抱山樓在空間上連接夏山和秋山，樓前長(zhǎng)廊環(huán)繞兩山于胸前，這也是抱山樓名的由來(lái)。在抱山樓長(zhǎng)廊上，可以欣賞到夏秋兩景，因此，常常被游客稱之為“時(shí)光隧道”。我們?cè)趥€(gè)園北門的抱柱上，發(fā)現(xiàn)這樣一幅對(duì)聯(lián)：“春夏秋冬山光異趣，風(fēng)睛雨露竹影多姿”，這也許是對(duì)個(gè)園美景，一個(gè)很完美的概括。
　　 從個(gè)園慢悠悠地出來(lái)，時(shí)間已經(jīng)接近中午11點(diǎn)半，由于下午還得去游覽瘦西湖，我們不得不趕緊到東關(guān)街找吃的。在一家名叫“冶春茶社”的餐館里，我們點(diǎn)了招牌小吃——蟹黃湯包、揚(yáng)州炒飯，以及煮干絲，獲得這家店的服務(wù)員連連夸獎(jiǎng)，說(shuō)我們很會(huì)點(diǎn)，點(diǎn)的都是揚(yáng)州特色小吃。我和妻子捂嘴暗笑，心想，她大概不知道我們的家鄉(xiāng)就在揚(yáng)州，誰(shuí)還不了解自己家鄉(xiāng)的特色美食？
　　
　　 四
　　 瘦西湖的名稱來(lái)源，完全是取于清初揚(yáng)州詩(shī)人一首詩(shī)：“垂柳不斷接殘蕪，雁齒紅橋儼畫(huà)圖，也是銷金一鍋?zhàn)樱蕬?yīng)喚作瘦西湖?！币蜻@首詩(shī)的詩(shī)題叫《詠保障河》，所以揚(yáng)州人也稱它“保障河”。瘦西湖是揚(yáng)州的一張名片，景色非常美，假如我們從空中往下俯瞰，瘦西湖的全景，就能一覽無(wú)余。整個(gè)瘦西湖宛如一個(gè)“4”的數(shù)字，從大虹橋到長(zhǎng)春橋?yàn)槟媳绷飨?，從小金山到熙春臺(tái)為東西流向，再?gòu)亩臉虻酱毫鳟?huà)舫，又變成南北流向。瘦西湖恰似一根錦帶，時(shí)展時(shí)收；又猶如嫦娥起舞時(shí)，拋向人間的五色飄帶。
　　 由于當(dāng)天高溫，瘦西湖公園內(nèi)的游客，不少人躺在樹(shù)蔭下喝水避暑，也有很多游客打著花傘，戴著墨鏡，在瘦西湖周圍悠閑地漫步。瘦西湖周圍綠樹(shù)成蔭，四周靜悄悄的，唯獨(dú)知了在樹(shù)上不停地叫喚。我和妻子找了一處樹(shù)蔭稍作休息后，便朝長(zhǎng)堤春柳走去。
　　 長(zhǎng)堤春柳是通往徐園的必經(jīng)之地，長(zhǎng)長(zhǎng)的湖堤兩旁全是柳樹(shù)，長(zhǎng)長(zhǎng)的柳枝隨風(fēng)起舞，飛揚(yáng)如煙。別看這柳樹(shù)沒(méi)有什么特別之處，卻是當(dāng)年翰林學(xué)士虞世基的得意之作。相傳當(dāng)年隋斷帝楊廣為到揚(yáng)州，下令開(kāi)挖南北大運(yùn)河，河道開(kāi)挖后，翰林學(xué)士虞世基建議在河兩岸種植柳樹(shù)，一來(lái)可以遮蔭，二者可以保護(hù)堤壩。隋煬帝不僅贊許虞世基的建議，而且還親手栽了一棵柳樹(shù)，并賜名為“楊”，后來(lái)人們便稱柳樹(shù)為楊柳。長(zhǎng)堤春柳是瘦西湖24景之一，堤長(zhǎng)約600米，我和妻子攜手行走在堤上，順手撫摸著垂柳，觀賞徐徐而過(guò)的畫(huà)舫，一步一個(gè)景色，真是令人心曠神怡。杭州西湖我也曾去過(guò)多次，如果比較西湖蘇堤，長(zhǎng)堤春柳這長(zhǎng)長(zhǎng)的河道，漣漪起伏的湖面，兩邊綠樹(shù)成蔭，河中島也是郁郁蔥蔥，還有河中覓食的成群白鷺等等，我想西湖蘇堤，也未必比她美到哪里？
　　 走過(guò)長(zhǎng)堤春柳，我們便興沖沖地來(lái)到徐園。徐園是一處建于清代典型的園林建筑，構(gòu)筑于原清初韓園桃花塢。徐園不大，占地約0.6公頃，但建筑結(jié)構(gòu)得體，庭院起承轉(zhuǎn)合錯(cuò)落有致，整個(gè)院落工整又具有別樣的特色。徐園內(nèi)有聽(tīng)鸝館、春草池塘吟榭、疏峰館等景，集精巧的建筑結(jié)構(gòu)，和精湛的雕刻藝術(shù)于一身，充分體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的智慧和才能。
　　 在徐園稍稍駐足后，我們又赴往下一個(gè)重要景點(diǎn)——五亭橋。其實(shí)在五亭橋之前，還有小金山、釣魚(yú)臺(tái)等景點(diǎn)，鑒于瘦西湖景點(diǎn)很多，也因時(shí)間安排有限，我們只能走馬觀花，匆匆一瞥?？梢赃@么說(shuō)，在那么多景點(diǎn)里，五亭橋才是瘦西湖最重要的景點(diǎn)，所以，它也被稱為揚(yáng)州的“形象大使”，揚(yáng)州很多商品，都使用著“五亭橋”的品牌。假如你來(lái)瘦西湖旅游，不去五亭橋，等于沒(méi)游瘦西湖，因此，五亭橋是游客最向往的景點(diǎn)之一。
　　 五亭橋之所以這么吸引游客，是在于它景色如畫(huà)。我們還沒(méi)靠近，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，五亭橋就似五朵蓮花在綻放，因此，五亭橋也被揚(yáng)州人稱為蓮花橋。五亭橋建于乾隆二十二年間，據(jù)傳，五亭橋是當(dāng)年揚(yáng)州兩淮鹽運(yùn)使為迎合乾隆南巡，特雇用一批能工巧匠設(shè)計(jì)建造的。五亭橋上的橋墩，是由十幾塊碩大的青石鋪成，橋基呈工字型結(jié)構(gòu)，整個(gè)橋身十分完美地坐落在橋基之上。橋身大小不一，有15座拱項(xiàng)卷洞，最大的橋洞在7米之上，半圓形橋直貫東西方向，另有12座橋洞分置橋身3面，直貫東西南北。五亭橋極具江南園林韻味，如果將瘦西湖比作一位少女，它就似一根秀麗的腰帶，恰好系在美少女的腰間。為此，國(guó)內(nèi)很多橋梁專家，在考察了五亭橋后，認(rèn)為中國(guó)最古老的橋是趙州橋，最壯麗的是盧溝橋，最具有藝術(shù)之美的當(dāng)屬五亭橋。
　　 在五亭橋的橋東，還有一座浮在湖面上的建筑群，它就是揚(yáng)州鄉(xiāng)紳陳臣朔建于1921年的私家別墅。這座建筑群，恰似浮在湖面上的一群野鴨，所以也叫“鳧莊”。鳧莊也被稱之為瘦西湖里的蓬萊仙閣，園林十分精致玲瓏，整個(gè)建筑群古樸而典雅，緊湊而密集，它和五亭橋遙相輝映，成為瘦西湖最趨之若鶩的景點(diǎn)。
　　 當(dāng)然，絕大多數(shù)游客集中在五亭橋，除了觀景外，很多人是在亭內(nèi)避暑歇腳的，也有不少女游客在不停地?fù)Q衣服擺“pose”拍照。因一些合適拍照的地方，都被一些歇腳的游客占據(jù)了，我們硬是被排在了外面，妻子急得直嚷嚷。我知道她來(lái)五亭橋，一個(gè)最重要的原因就是為了拍照，沒(méi)照拍豈不是掃她興？為此，無(wú)奈之下，我只得涎著老臉跟人家商量，人家總算通情達(dá)理地挪了地，我也總算給妻子完成了拍照任務(wù)。
　　 離五亭橋不遠(yuǎn)的地方是白塔，白塔也是瘦西湖著名的景點(diǎn)，它的名氣不在五亭橋之下。妻子對(duì)白塔很感興趣，在沒(méi)來(lái)瘦西湖之前，就跟我商議要游哪些景點(diǎn)？而她必去的景點(diǎn)中就有白塔。白塔確實(shí)值得一看，盡管它的尺寸，比北京北海公園的白塔瘦小，但它的外表也同樣潔白美麗，像一個(gè)窈窕淑女，亭亭玉立在瘦西湖邊上，極受游客的青睞。瘦西湖的白塔，其實(shí)是一種風(fēng)景點(diǎn)綴的風(fēng)景塔，不隸屬于寺院。白塔的塔座，系磚雕的束腰須彌座，八角四面，每面三龕，龕內(nèi)磚雕十二肖像，筑臺(tái)五十三級(jí)，相輪依古制為十三級(jí)。白塔周圍，還有很多棵古樹(shù)圍繞，左邊則是蓮寺碑和乾隆寫(xiě)的碑文。所以，白塔的建造，從里到外工藝十分精美。
　　 有關(guān)白塔的始建年代，既有清乾隆49年之說(shuō)，也有當(dāng)時(shí)只是白塔重建之時(shí)的歷史記載，具體始建年代，至今尚沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的結(jié)論。此外，很多年以來(lái)，國(guó)內(nèi)一直流傳著瘦西湖白塔，是當(dāng)年鹽商為了取寵乾隆，一夜間用鹽包堆成的。其實(shí)這僅僅是傳說(shuō)，并沒(méi)有確切的歷史記載和考證。我倒希望白塔是用鹽包堆成的，因?yàn)樗粌H反映了當(dāng)時(shí)揚(yáng)州的繁華程度，鹽商的富庶，而且體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的一種聰明才智。