王志剛。字：王野，號(hào)：云龍夢(mèng)人，中國(guó)書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)書(shū)畫(huà)研究院研究員，中國(guó)將軍書(shū)畫(huà)院河南分院副院長(zhǎng)，河南省炎黃書(shū)畫(huà)院理事，翰墨源藝術(shù)館館長(zhǎng)，北京中視大觀書(shū)畫(huà)院理事。五歲在母親的教導(dǎo)下以木棒鐵釘為筆，臨摹二王、歐、顏、柳、趙名帖?，幾十年如一日，孜孜不倦醉心書(shū)法，追求意象、風(fēng)骨、筆力、格調(diào)的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。在傳統(tǒng)和當(dāng)下的書(shū)法表達(dá)中，以行草見(jiàn)長(zhǎng)尋最佳契合點(diǎn)，讓清遠(yuǎn)和靈動(dòng)予以傳播。先后擔(dān)任中國(guó)多家高校客座教授，作品多次榮獲國(guó)內(nèi)外各項(xiàng)大獎(jiǎng)。
　　
　　 瀟灑天地，縱情人生
　　 ——記書(shū)法家王志剛
　　
　　 “播下智慧的種子，藏起胸中的乾坤。”這顆種子是一份信念，是一份夢(mèng)想，是一份堅(jiān)持；包含著對(duì)時(shí)間的期許，對(duì)心性的磨練，對(duì)璀璨的等待。
　　 著名作家穆尼爾-納薩夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，母親是孩子的第一所學(xué)校，在家庭教育中，母親對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，她們對(duì)世界的態(tài)度，她們的教養(yǎng)理念，甚至她們的言行都直接影響到孩子的成長(zhǎng)。王志剛是幸運(yùn)的，母親是大學(xué)生，對(duì)孩子的培養(yǎng)方面，首先考慮的是興趣。
　　 王志剛五歲時(shí)，寫(xiě)的第一個(gè)字是“藏”字。筆畫(huà)如此復(fù)雜稠密的字，對(duì)初學(xué)的成人尚且不容易，或許這就是母親教誨的深意。
　　 說(shuō)起畢生愛(ài)好的書(shū)法，王志剛理想的航船能隨意駛?cè)雺?mèng)想的港灣，也能帶他輕快駛向生命最初的起點(diǎn)。他說(shuō)能專(zhuān)注書(shū)法，立志成為一名書(shū)法家，專(zhuān)業(yè)從事書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作和研究，他最感謝和感激的人就是母親。“其他人練字從“天”、“大”、“人”字出發(fā)，橫平豎直，而母親讓我練的第一個(gè)字，是很難的一個(gè)字：藏。”
　　 他接受了母親的任務(wù)，小石板、粉筆頭，對(duì)著一個(gè)筆畫(huà)復(fù)雜的字不斷練習(xí)，最后竟然工工整整寫(xiě)出了“藏”字。得到母親夸贊后，接下來(lái)的兩年時(shí)間，小石板與粉筆陪伴了他大部分的時(shí)間。好似一個(gè)人在懵懂中，被看過(guò)大海的人，帶著朝向湛藍(lán)，突然就打開(kāi)了夢(mèng)想的通道，熱情的帆篷也不斷被親戚朋友的表?yè)P(yáng)扯滿。
　　 到了入學(xué)的年齡，王志剛在入學(xué)的報(bào)名表上，方塊字格外亮眼，這引起了班主任老師的關(guān)注，繼而不斷得到老師們的表?yè)P(yáng)?！耙粋€(gè)班大概就是二三十個(gè)人，我獨(dú)特的愛(ài)好就是寫(xiě)字，天天想著寫(xiě)字，別的小朋友就是玩耍，我就全身心都在寫(xiě)字上。整日琢磨這個(gè)字怎么寫(xiě)才好看，家里練習(xí)用石板，學(xué)校就是地面，有時(shí)也在腦海里臨摹?！币舱且?yàn)閷?xiě)字練就的專(zhuān)注力和耐性，讓他比同齡的孩子顯得成熟和穩(wěn)重。到上中學(xué)的時(shí)候，因字公正大氣，出手不凡，學(xué)校的板報(bào)刻鋼板油印、畫(huà)報(bào)等任務(wù)。大部分老師都找到王志剛，讓他在寫(xiě)好字的同時(shí)，也不知不覺(jué)間培養(yǎng)出了許多技能，這讓他的自信心和學(xué)習(xí)能力不斷增強(qiáng)。直到走向社會(huì)，因其寫(xiě)字專(zhuān)長(zhǎng)，王志剛內(nèi)心一直有一種信仰和堅(jiān)持的力量作為指引，自我鼓舞。
　　 我想并不是所有的愛(ài)都能形成智慧教育，而王志剛擁有母親個(gè)性化促動(dòng)手段激活了孩童的潛能，老師們則運(yùn)用教育情感激活了個(gè)體具有的熱愛(ài)和創(chuàng)造力。小時(shí)候物質(zhì)貧乏，中年要考慮養(yǎng)家，生活在這個(gè)世上誰(shuí)不是拖著厚厚的殼在風(fēng)雨種摸爬滾打。談及生活中的苦，王志剛呵呵一笑，輕松帶過(guò)。五十多年的堅(jiān)持，生活中遇到的一切不快，都在他與筆墨“較勁”的當(dāng)兒被稀釋一空。
　　 他的書(shū)畫(huà)室內(nèi)，除了掛的毛筆字，還有許多書(shū)畫(huà)作品。瀟灑靈動(dòng)的毛筆字，配上水墨熏染的墨竹，竹竿長(zhǎng)勢(shì)“互生”、葉多低垂宛如思考，葉少昂揚(yáng)，激進(jìn)昂揚(yáng)。書(shū)畫(huà)同體，篆刻相符，都出自他一人之手，令人稱(chēng)嘆。他說(shuō)：“古人云書(shū)畫(huà)同源，固有解其意，就是固有書(shū)，貴以見(jiàn)其行，貴有畫(huà)以渲其意；他說(shuō)書(shū)法就是以漢字為基礎(chǔ)，用毛筆書(shū)寫(xiě)的具有四維特征的一個(gè)文字藝術(shù)符號(hào)，它能體現(xiàn)一個(gè)書(shū)畫(huà)人的精神氣質(zhì)缺失和修養(yǎng)。加之十幾年前，有幸拜到朱忠寶老師門(mén)下，成為朱老的弟子，讓他對(duì)書(shū)法更有了深刻的領(lǐng)悟。從點(diǎn)到面，從下筆到構(gòu)思、最后落墨形成藝術(shù)形態(tài)，這都是需要長(zhǎng)期大量研究和思考的。”
　　 五十多年來(lái)，他的精神信心學(xué)習(xí)生活早已和書(shū)法味道融入一體。如他所言，寫(xiě)字是需要靜下心來(lái)思考文明的知識(shí)，幾句座右銘都是名人哲理、世間道理。人要追求高層次的愛(ài)好，不同于酗酒、抽煙、打麻將，讀書(shū)寫(xiě)字不僅愉悅身心，更能結(jié)交志同道合之人，豐富精神內(nèi)涵。他坦言對(duì)行草情有獨(dú)鐘，不僅因?yàn)樾胁菽芎芎玫氖惆l(fā)個(gè)人感情，更是因?yàn)樾胁莳?dú)特的飄逸和靈性，能與內(nèi)心契合，讓身心暢達(dá)、自覺(jué)瀟灑。自己本身長(zhǎng)得不瀟灑，心情老想瀟灑，書(shū)法給了他瀟灑縱情快意的天地。
　　 興趣是最好的老師，只有發(fā)生了濃厚的興趣，才能百折不撓，萬(wàn)千挫折不改初衷。所謂書(shū)畫(huà)不分家，本就一體，從唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記·敘畫(huà)之源流》中說(shuō)，“頡有四目，仰觀垂象。是時(shí)也，書(shū)畫(huà)同體而未分，象制肇始而猶略。無(wú)以傳其意，故有書(shū)；無(wú)以見(jiàn)其形，故有畫(huà)。到元代著名書(shū)法家及畫(huà)家趙孟頫明確提出“書(shū)畫(huà)同源”，集詩(shī)句、書(shū)法、繪畫(huà)、鈐印于一體，以書(shū)入畫(huà)，無(wú)一不體現(xiàn)著歷代賢能志士的人品、學(xué)問(wèn)、才情、思想。
　　 “首有四目，通于神明，博采眾美，合而為字”文字作為一種載體有歷史的脈絡(luò)可循，有豐富的成果展示。漢字作為一門(mén)藝術(shù)，由圖畫(huà)和符號(hào)發(fā)展成獨(dú)特的方塊字，集合實(shí)際與想象，讓包容萬(wàn)物的實(shí)用性思維與天人合一的物我精神于一體，體現(xiàn)著獨(dú)特的精神內(nèi)涵。
　　 每個(gè)熱愛(ài)書(shū)法藝術(shù)的人，自是對(duì)傳統(tǒng)文化有深醉迷戀的人，博學(xué)多才，能詩(shī)善文，工書(shū)法，精繪藝，擅金石，通律呂。于篆、隸、真、行、草諸體皆擅；所有愛(ài)書(shū)法的人，內(nèi)心大都有一個(gè)精神領(lǐng)袖，憑著對(duì)領(lǐng)袖的推崇，有其臨摹、其學(xué)習(xí)、其創(chuàng)造，到最后必自成一體，好比武術(shù)拳法，師父教，徒弟學(xué)，但融會(huì)貫通學(xué)成后，招數(shù)和拳法卻都有各自的特色。
　　 之所以用武林招數(shù)作比，因?yàn)橥踔緞傔€是武術(shù)大師，身懷絕技，行走武林，當(dāng)過(guò)武林風(fēng)的評(píng)委。他一直說(shuō)自己其貌不揚(yáng)，可他骨子里瀟灑自然，行走江湖：靜以文墨會(huì)友；動(dòng)以功夫顯身。一動(dòng)一靜之間，繼承和吸取的傳統(tǒng)精髓已高出常人。不覺(jué)想起那句“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。”或許這就是書(shū)法家人王志剛認(rèn)同的寄情于筆墨，身心舞動(dòng)；瀟灑天地，快意恩仇。
　　 都說(shuō)人生如戲，戲如人生，太多事不必當(dāng)真；也說(shuō)字如人生，堂堂正正做人，坦然以對(duì)事，不必為取悅他人而丟掉風(fēng)骨，也不必為名韁利鎖而喪失樂(lè)趣。正所謂“仰不愧于天，俯不怍于人”，如此瀟灑一生，樂(lè)哉、快哉！