【寧靜】華夏奠基的五帝(隨筆) ——?jiǎng)e樣的史記之一
話說在中國上古時(shí)代,天地初開,男女混雜,人們赤身露體,以天為蓋,以地為床,飯無定時(shí),住無定所,茹毛飲血,隨遇而安。其后不知過了多少歲月,又經(jīng)歷了怎樣一個(gè)過程,華夏大地逐步形成了一個(gè)個(gè)的大小部落。這些部落時(shí)斗時(shí)和,時(shí)分時(shí)聚。在這種聚聚和和纏斗不休中,有兩個(gè)部落在其首領(lǐng)的帶領(lǐng)下,逐漸強(qiáng)大起來,這兩個(gè)首領(lǐng)便是后世人們常說的皇帝、炎帝。當(dāng)然,這兩個(gè)稱號(hào)是后人加給他們的。
俗語一山不容二虎,當(dāng)時(shí)皇帝和炎帝就好比華夏大地上的兩只老虎,誰也不服誰,都想把對(duì)方壓下去。至于其他的一些小部落,自甘人后,要么跟從皇帝,要么跟從炎帝,由此形成了兩大軍事經(jīng)濟(jì)集團(tuán)。這兩大集團(tuán)日夜纏斗不休,最終皇帝成為得勝的一方統(tǒng)一了華夏。皇帝統(tǒng)一華夏后,多數(shù)部落認(rèn)可皇帝的領(lǐng)導(dǎo)帝位,但也有一些部落不服,其中鬧得最兇的就是蚩尤部落?;实坶_始對(duì)蚩尤好言相勸,但蚩尤以為皇帝軟弱可欺,竟蹬鼻子上眼公然舉起了造反大旗?;实鄄坏靡押万坑仍俅伪窒嘁?,很快便把蚩尤率領(lǐng)的造反者鎮(zhèn)壓下去。至此,華夏大地才安定下來。
學(xué)歷史我們都知道人類最早社會(huì)形態(tài)是原始社會(huì),再往后是奴隸社會(huì)。按時(shí)間推算“炎黃”時(shí)期應(yīng)是原始社會(huì)后期。按照我們上學(xué)時(shí)歷史老師講的,原始社會(huì)首領(lǐng)或者說帝位的變遷實(shí)行禪讓制,而皇帝往下帝位的傳遞卻不盡然?;实鬯篮螅畚粋鬟f給了他的一個(gè)孫子,史稱顓頊帝。顓頊帝死后,帝位傳給皇帝的一個(gè)曾孫子,史稱帝嚳。顓頊帝和帝嚳倆是叔侄關(guān)系。帝嚳死后,帝位傳給了自己大兒子,但這個(gè)大大兒子比較窩囊,帝位隨后被自己聰明能干的弟弟所取代。這個(gè)弟弟就是中華歷史上有名的堯。
盡管前面這幾位首領(lǐng)之間傳遞有點(diǎn)類似后來奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的帝位世襲,但顓頊帝、帝嚳和他們的爺爺皇帝及后來的堯舜一樣,都聰明、仁義、能干,祖孫幾個(gè)一塊為中華民族的形成和發(fā)展鑄就了奠基禮。
在中國堯舜是不可分的,說到堯,人們難免會(huì)聯(lián)想到舜。當(dāng)今部分國人可能對(duì)顓頊帝、帝嚳比較陌生,不知這兩人為何方神圣,但提起“堯舜”,和“炎黃”一樣估計(jì)沒有一個(gè)國人不知道的。不過“堯舜”組合和“炎黃”組合是有區(qū)別的,“炎黃”是對(duì)頭統(tǒng)一到了一起,“堯舜”則是仁義帝王者之間帝位的傳遞。
堯本來也是計(jì)劃在自己子孫中尋找繼承人的,但堯觀察來觀察去,感覺子孫幾個(gè)都不是干事業(yè)繼承自己帝位的料,無奈之下,堯要手下推選出一個(gè)道德高尚聰明能干可以繼承自己帝位的人選來。就這樣,平頭百姓舜走到了歷史的前臺(tái)。舜按家世族譜往上追的話實(shí)際上也是皇帝的后代,只不過經(jīng)過幾代傳遞,到舜這一代時(shí),舜流落民間,和堯早沒了絲毫瓜葛。
舜有什么出色之處呢。這么說吧,舜的所作所為,人家的寬宏大度,和今天的人比較起來,估計(jì)好多人得羞愧得跳井自盡。
據(jù)說舜的父親是個(gè)瞎子,并且還非常愚鈍。然而于舜更不幸的是,母親也早早死了。舜母親死后,他那個(gè)瞎子老爹又結(jié)了一門親事,給舜娶回一個(gè)后媽。偏偏舜這個(gè)后媽也非善類,一心想害死舜,好讓自己的親生兒子獨(dú)自繼承家業(yè)。而令人可恨的是舜的那個(gè)瞎子老爹非但不阻止舜后媽所為,還參與到害死舜的籌謀中。試想,現(xiàn)在男也好,女也好,老也好,少也好,遇到這種情況會(huì)怎么辦,估計(jì)早告到法院去了,或許還可能以牙還牙,手刃了那個(gè)后媽呢。但舜不然,他始終恭恭敬敬對(duì)待自己的父親,自己的后媽,還有后媽生的那個(gè)弟弟。即使在他們做出種種瘋狂的常人不能忍受的舉動(dòng)后,舜依然如此。
相傳有一次蓋房,舜在房頂上架梁。舜的父親和他的弟弟在下面架起了火,想燒死舜。舜在煙霧繚繞中,順著一個(gè)梯子逃了出來。還有一次,舜在地下挖井,舜的父親和舜的弟弟用土把井填埋了,想把舜悶死在下面??伤措m然對(duì)父親及弟弟畢恭畢敬,但防范之心也有,在下面挖井時(shí)挖了一個(gè)橫洞,從而逃過一劫。把井填埋后,舜的弟弟興致勃勃趕到舜的家里,想接手哥哥舜的家產(chǎn),可一進(jìn)門,發(fā)現(xiàn)舜正站在院子里。
更為可貴的是,舜在繼承了堯的帝位后,并沒有報(bào)復(fù)自己的父親、自己的弟弟,還有那個(gè)后媽,非但不報(bào)復(fù),舜還給自己弟弟封了個(gè)小官。人們常說“三皇五帝如何如何,這里的五帝指的就是“皇帝,堯,舜,帝嚳,顓頊”五個(gè)人。
舜被舉薦給堯,堯自然不能馬馬虎虎就接受。堯在考察了舜一段時(shí)間后,看到舜確實(shí)是繼承自己帝位當(dāng)天子的材料,便把帝位傳給了舜,讓堯代理行施天子職責(zé),這就是歷史書上說的“禪讓”。堯死后,舜并沒有馬上出來繼承帝位,而是讓堯的兒子繼承帝位。可大小部落都投奔到舜這里,把他當(dāng)做天子,至此舜才正式接替了堯的帝位。